本书涉及河北诗人一百余位，体现了作者对诗歌差异性和丰富性的尊重意识。
作者从作者生平、诗意内涵、艺术修辞、话语风格入手，力求把诗人诗作的美学风格和话语方式勾勒出来，进而达到对每一位诗人独特性的精准、独到、直逼本真的把握。

苗雨时，1939年生，河北丰润人，当代诗评家。1965年毕业于河北大学中文系。现为廊坊师范学院文学院教授、中国作家协会会员。长期以来致力于现代诗学研究，从事诗歌评论写作，特别关注网络诗歌动态和走向。2015年建立了雨时诗歌工作室，创办和主编高校民刊《雨时诗刊》。出版著作：《诗的审美》《诗歌写作技巧》《河北当代诗歌史》《走向现代性的新诗》《当下诗歌现场》《临风绽放的玫瑰——当下网络女性诗人论》等多部。传记收入《中国作家大辞典》《中国社会科学家大辞典》(英文版)。

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后记

诗歌的舞者——序苗
雨时《河北当代诗品百家
》
我与苗雨时老师相识
于河北省写作学会1986
年昌黎学术年会上。那时
的苗老师不到50岁，白皙
的脸上架着一副厚厚的眼
镜，乌黑的长发还带着自
然的波浪。他面容和善，
笑而露齿。与之交谈，有
一种如沐春风的感觉。他
的大会发言是会议上下热
议的焦点，此时的苗老师
言辞犀利、智慧闪烁，有
一种不容争辩、舍我其谁
的气势，青年学者为之倾
倒迷恋。因为写作学会的
缘故，我与苗老师多有交
往。
2011年10月，我出版
了一本《文艺美学的现代
性建构》送苗老师指正，
苗老师很快为这本书写了
书评。冥冥之中似乎有一
种巧合，因为我和苗老师
不约而同地使用“现代性
诉求”来描述20世纪20年
代以来文学艺术以及理论
批评的精神追求与价值取
向。我读苗老师的诗学批
评文章，以为“现代性”是
他诗歌评论的一个关键词
，读懂了“现代性”，也就
读懂了苗老师的诗歌评论
，这种巧合使我们之间建
立起了某种精神性的联系
。
1998年7月，河北省写
作学会在秦皇岛召开学术
年会，我因为忙于博士论
文的写作没有参加会议，
只是提交了一篇题为《对
中国后现代主义文本的一
种读解》的论文。那时，
我刚刚步入学术殿堂，虽
说学习还算努力，但毕竟
资质愚钝，学有余，思不
足，常常陷入引经据典、
食洋不化的境地。令人感
动的是，苗老师在会上为
我宣读了这篇佶屈聱牙的
文章，这不仅仅是提携、
厚爱，更是殷殷的期望。
这件事苗老师可能已经记
不起来了，我却存诸心间
，不曾忘怀。每每想起，
油然而生暖意，顿觉春风
和煦，人生美好。
在我的心中，苗老师
是一位仁厚的长者，更是
一位诗歌的舞者。他几十
年如一日，如蜜蜂采蜜，
如黄牛耕耘，孜孜以求，
从不懈怠。越是到了晚年
，越是厚积薄发，不可遏
制，产出量达到了令人惊
叹的程度。他的生命状态
一如他的文字，澎湃、激
越，张扬而有分寸，感性
而有逻辑，豪放与忧伤共
舞，细腻与率真同在。他
不摆架子，不以年长者自
居，不随着年龄的增长而
将疲惫和沧桑写在脸上。
这些年来，苗老师虽然不
像过去那样豪饮，但也能
轻啜几口，这是师徒、朋
友间最开心的时刻。这是
一种带有美学意味的人际
关系，因为没有功利的计
较，没有俗世的关怀，一
切顺应自然，兴之所至，
将心比心，美美与共。我
去廊坊参加苗老师组织的
学术活动，总有一种精神
升华的感觉，能找到久违
的感动，能寻回被尘垢掩
埋的初心，还能找到继续
前行的动力。特别是
2017年10月在廊坊召开
的陈超诗学研讨会，于我
是刻骨铭心的记忆。年近
八秩的苗老师为一位英年
早逝的评论家召开诗学研
讨会，其意义早已超出了
那种单纯朋友间的纪念，
那是一个有着高贵品质的
诗性灵魂与另外一个同样
有着高贵品质的诗性灵魂
的隔空对话，是精神与精
神之间的相互致意和礼赞
。苗老师无疑是懂陈超的
。由此，我们可以领悟苗
老师生命气象的伟岸：他
是在用生命高高托举起他
所热爱的诗歌和诗歌评论
事业，他所有的文本都在
诠释诗歌如何可能，他所
有的行动都在捍卫诗歌的
纯粹和高贵。读诗、写诗
、评诗于他绝不是外在的
手段，而是深入灵魂的生
命活动本身。
从20世纪70年代撰写
诗评开始，苗老师在诗坛
已经耕耘了四十多个春秋
，这期间出现过两个高峰
：一个是20世纪80年代
，他以独特的风姿参与到
诗的解放和现代性诉求的
洪流之中。抗议人性的异
化，呼唤超越的精神，凝
望自由的星空，为朦胧诗
点赞，为现代诗鼓吹，为
诗歌个人经验的书写鸣锣
开道，是这一时期他诗歌
评论的主调。那时的他一
点儿都不孤单，因为他是
出现在20世纪80年代思
想解放运动的历史语境中
的。他的背后不是一个、
几个人，而是一个民族的
、大写的人的站立。20世
纪80年代末期，他参加了
中国社会科学院文学所举
办的高级研讨班，研讨班
上关于文学主体性的讨论
，他是活跃的参与者、推
动者，以高昂的基调肯定
了主体性文学观的历史性
贡献。以这次主体性问题
的讨论为契机，他写下了
大量体现鲜明个人探索意
味的诗学评论文章，对先
锋诗人和探索性诗歌给予
了最大限度的庄严礼赞和
审美致敬。这一时期他评
诗的美学标准可以概括为
：把诗当诗。诗不是社会
生活的被动反映，诗是诗
人以诗人之眼对社会、对
人生的打量，是对存在的
追问和对人性的勘察，是
切己的生命体验和诉说。
审美是诗歌的本体，更是
评论家打开诗歌文本的眼
睛和通道。评诗者要带着
同情之心走进诗歌语言的
迷宫，由意象而形式，由
形式而意蕴，由意蕴而思
想，这是一个“披文入情
，沿波讨源”的过程，也
可以说是从文本中来，到
文化中去。第二个高峰出
现在他退休以后的十多年
里。苗老师进入了一个但
求耕耘、不问收获，从心
所欲不逾矩的境界。活跃
的思考、自由的探索、勤
奋的写作构成了他这一时
期生命存在的最好说明。
以2015年10月雨时诗歌
工作室的成立为契机，短
短几年时间里，他就在喧
嚣的尘世里为诗