全书用一个个浅显易懂的小故事，由浅入深地为读者解读了生命的意义和存在的价值，是一本清晰解读国学核心智慧的文化随笔。无论小朋友还是长者都能透过这本书，有所体悟，帮助他们以更加积极的心态面对生活。

佛涛，资深国学大家，其学生弟子英才辈出，涉及众多领域。钱伟长、钱学森、程思远等早期学者皆对先生甚为崇拜，是最早在中国推动量子科学、启蒙现代创新设计、并指导完成“太极云”数字化资讯处理系统的大家。
佛涛先生的书法结集发行时，中国收藏家协会会长阎振堂先生为其写序说：“佛涛先生隐退，世人莫知其详，唯所存法书或可见其一斑。”全球国王联谊会主席金思雷国王坦言：“佛涛先生是我们的导师、大智慧者和哲人。”洛克菲勒家族第五代继承人斯蒂文·洛克菲勒则在联合国大会讲台上宣称：“佛涛先生不仅是我的导师，并且对我们整个家族的影响巨大，我们感谢佛涛先生的教导。”
佛涛先生曾历任：联合国经社理事会国际信息发展组织名誉主席、世界文化多样性国际组织艺术委员会名誉主席、中国传统文化促进会专家团主席、国际汉字文化周专家团主席等职。

第一部分 文化的根处
龙图腾
琴棋书画
汉字中的智慧
文化的力量
国学中的智慧
中华文化的根基
附录 佛涛书法——《兰亭序》
第二部分 爱的根处
关爱自己
玄奘和唐太宗
自身之内
信息密度与强度
圆满自己
仁爱天下
智慧-欢喜
“真”
敬爱先祖
无量财富
善用内存
传递和谐
尘埃
生命体的有序与无序
绽放

半小时读懂中国文化！透过生动形象的小故事解答来访者内心的困惑！
本书内容是根据佛涛先生在北大讲堂的讲座内容编辑整理而成，传达了中华文化中善待自己、善待他人、善待世界的和谐生命观，对当下都市困顿中的心灵有引领的意义。

龙图腾
说起中国文化，我们必须穿越时空，一直追寻到五千年前的轩辕黄帝。
当时轩辕黄帝一统中华，但是他并没有志得意满，反而是战战兢兢、忧心忡忡。因为当时中华有很多部落．每个部落都有自己的信仰、自己的图腾、自己的崇拜。所以表面上看起来这个国家统一了，但是对轩辕黄帝来说，有很多事都值得担忧：怎样才能持久和平、怎样才能长治久安、怎样才能让久经战争之苦的大地和人民和谐共处。在这期间，各个部落的大首领要举行一次会盟。在会盟之前，每个部落的首领都把自己的图腾珍藏起来．只等一有机会，他们就准备重新打出自己的图腾，把自己部落的大旗竖起来。他们确信这次轩辕黄帝肯定会把自己的图腾作为统一的图腾。因为他统一了中原，轩辕部落的图腾是龟，龟就将成为所有部落共同信仰的崇拜物。
当所有部落会齐以后，轩辕黄帝果然就把龟的图腾亮出来了，因为他是胜利者。但是，出乎大家意料的事情紧接着发生了，他当着所有部落酋长的面把自己的图腾销毁了。他告诉大家，从今天开始，这个图腾不存在了，然后他亮出一个更大的图腾，在这个图腾上有：龟首、蛇身、鱼鳞、鹿角、鹰爪、公羊须、马齿……他创造性地把各个部落的图腾联合成一个全新的图腾。于是。会盟现场一片欢呼。这个伟大的图腾就是龙的图腾。所以，龙的精神从一开始就代表着联合的精神、创新的精神、和谐的精神，它象征着一个伟大的融合：具有不同的信仰、宗教、图腾的人融合在一起，构成一个多元文化的共和整体。从此以后，神州大地到处都打起了龙的大旗，中国人世世代代就被称作龙的传人。龙的精神就是创新的精神，龙的宗旨就是和谐的宗旨。
琴棋书画
正因为有这样一个倡导创新包容的文化之根，所以中华文化经历了五千年非但没有消亡，反而延绵发展日益充实。同时，轩辕黄帝考虑的还有很多其他的事情。他和他的部属过去征战南北一直在打仗，虽然现在国家统一了，但是他们内心还是充满了战争的激情，这颗心不会马上平静下来，如果他和他最主要的这些部属的内心都不能平静和谐下来，这个国家和社会就一定不会有安定和谐。所以轩辕黄帝就运用了四样东西——琴、棋、书、画。为什么把琴放在第一位呢？因为轩辕黄帝要以琴调心，调心第一。当他心里有躁乱的时候，弹出来的琴音就会把这种躁乱显露出来。当他内心有杀气的时候，琴声也会显露出来……这样他就可以明心见性，重新调整自己的内心，调整平和了再弹。琴声是一个人的内境外化，当你的内境平和协调了，由心而发，琴音也会平和协调。同时，将和谐的琴音作为外境，又会进一步影响内境。在自己内境外化、外境内化这样一个互动的过程中，他和自己的部属就能逐渐把内心调整得平和、和谐起来。他相信只有自己和自己身边大员的内心都和谐了，社会才会和谐起来，这个世界才能和平。所以中华文化把琴放在第一位，也就是把内心的和谐放在第一位。
接下来，太极生两仪，一黑一白，这就是围棋了。围棋和象棋不同，象棋是你死我活，必须把对方将死了才能活。但是中国的围棋是让你学习双赢，一盘棋下完以后，大家来数，你赢了多少，我赢了多少。战争的思维模式就是你死我活，但是现在需要和平，所以他和自己的部属必须改变思维模式，通过围棋学会双赢。要和谐，要和平，就要学会双赢的思维模式。在双赢的模式中，无非就是赢多赢少。围棋比的是包容，如果你比对方更加包容，那么你就赢得多一点儿；如果你相对包容得少一点儿，就赢得少一点儿。正是在这样一个学习模式中，整个社会逐渐地趋于平和，逐渐地趋于和谐，逐渐趋于互利双赢。就这样一层一层，从核心做起，一直延伸到整个社会。
而书法学习就需要同时考虑几个方面的协调了。围棋是太极生两仪，只有黑白对峙。书法则是两仪生四象：纸、墨、笔、水，当你写书法的时候必须把这四样东西调和得非常合适，才能得心应手地写出好的书法来。当我们处理问题的时候，常常会同时面对几个方面，你必须把四方都兼顾到，然后用自己的心去把它们调和到一个最适合的度，这样四个方面再加上自己的心居中制衡，就是五行运行了。
而绘画要涉及的东西就更多、更复杂了。这就是《易经》中所说的四象生八卦。尽管有八个方面，但是你自己的心还要守一而居中制衡，这就是九宫营运。所以中国历朝历代优秀文化的代表人物，无不潜心学习琴棋书画，把琴棋书画当成一个修炼自己内心的法器，当成学习如何居中制衡的动态模型。它的目的始终只有一个，就是如何实现和谐与和平。当我们深入中国文化的根处，赫然显露的这三条核心脉络就是：创新精神、多元文化的共和宗旨以及居中制衡的和谐法则。
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