《秦岭风情》，一定是别有风情，也是有唐诗为证。当今之世，谁人不知，何人不晓，秦岭不仅是中华脊梁，而且是国中后花园，享有“中国肺”之清誉。秦岭横亘东西，居然把中国分为南北，把黄河、长江劈为两大水系，作为华夏儿女，岂能不顶礼膜拜？读罢《秦岭风情》，那风情在唐诗里温润香郁如美酪，婉转婀娜如歌舞，醍醐灌顶如雷音，不拍案惊奇，也当掩卷回味，只恨晚生了千馀年，没赶上那人人挺胸凸肚、神气活现的如花怒放时代。

序
李世民
望终南山
李隆基
途经华岳
卢照邻
早度分水岭
杨师道
赋终南山用风字韵应诏
张九龄
商洛山行怀古
奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山
宋之问
蓝田山庄
王勃
散关晨度
晚留凤州
杜审言
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
苏颈
晓发兴州入陈平路
张说
过蜀道山
蜀路二首
再使蜀道
沈佺期
夜宿七盘岭
辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作
王湾
奉使登终南山
王维
华岳
青溪
自大散以往，深林密竹，磴道盘曲四五十里，至黄牛岭见黄花川
终南别业
辋川闲居赠裴秀才迪
山居秋暝
早秋山中作
辋川别业
终南山
送李太守赴上洛
积雨辋川庄作
辋川集(选二首)
鹿柴
竹里馆
阙题二首(选一首)
送别
王缙
游悟真寺
裴迪
辋川集(选一首)
柳浪
崔九欲往南山马上口号与别
祖咏
观华岳
终南望馀雪
储光羲
登秦岭作，时陷贼归国
终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上(选一首)
同王十三维偶然作十首(选一首)
蓝上茅茨期王维补阙
王昌龄
东溪玩月
……
登兴元城观烽火
郑谷
终南白鹤观
兴州江馆
少华甘露寺
韩偓
早发蓝关
商山道中
吴融
东归望华山
南迁途中作七首(选二首)
宿青云驿
分水岭
韦庄
焦崖阁
鸡公帻
王贞自
终南山
徐夤
西华
李洞
华山
和凝
洋川
孟贯
过秦岭
曹松
商山夜闻泉
蒋吉
次青云驿
无可
金州别姚合
跋

今生今世，无论是谁，
做了陕西人，都应该感到
庆幸。不说黄帝、炎帝，
不言周秦西汉，单道唐朝
盛世，陕西都堪称泱泱中
华的一方风水宝地。陕西
遇着了唐朝，而且拥有了
京畿之地；陕西遇见了唐
诗，而且独占了唐诗高地
。如同大唐盛世在中国王
朝史上居于峰巅一样，唐
诗在中国文学史上无须赘
言，自然巍峨。古代中国
享有“诗国”之美誉，不能说
是唐诗所赐，却可以说唐
诗的浓墨重彩为中国披上
了绚丽的诗衣。在唐诗版
图上，唯独陕西得天独厚
，无论唐诗数量抑或质量
，只有第一，没有第二。
博读唐诗，诗魂悠悠，在
诗行里游走，浸淫既久，
人被诗化，出口不是诗，
也是歌了。唐诗的魅力、
魔力与感化力，于此司想
而知！
唐诗林里，古代陕西的
人文大观、人情风土、人
物风流以及田园山水、名
胜古迹等，都是绕不过去
的，就如同皓月当空，谁
也不能无视一样；就如同“
万绿丛中一点红”，人不惊
艳，怎么可能？那种独有
的风景、风情、风物、风
韵、风骨，仿佛春风扑面
，又如花香袭人，不期然
已身临其境而叹为观止；
遍游陕西，旮旯犄角都有
唐朝遗韵，稍不留神就有
唐诗馀韵，驻足流连就有
唐诗人物形影足迹可觅，
洗耳恭听就有唐诗本事耳
熟能详。咦！人道是陕西
一阈，呈现的却是大唐王
朝的盛世气象与博大情怀
，更兼备中国人文地理的
国家特征与民族图腾。因
此之故，饱读唐诗，读进
去了，很容易“惚兮恍兮，
其中有象；恍兮惚兮，其
中有物”，此中美妙，一言
难尽。就好像是旧地重游
，眼前似曾相识，又恍若
隔世，忍不住要抚今追昔
、缅怀古人了。或许自己
的祖先就曾生活在陕西，
也或许祖上某个人物曾在
陕西宦游，更或许追根问
底，自己原本就是陕西的
唐人！
如果不读唐诗呢？那就
不无遗憾了！不读唐诗，
就不能领略陕西的人文丰
厚；不读唐诗，就无法读
懂陕西的前世今生；不读
唐诗，就难以真正感悟陕
西何以成为皇天后土的代
名词。最大的遗憾是，不
读唐诗，今生今世极可能
与陕西皇天后土失之交臂
，对话都少了一种资本，
毕竟在这方神奇的故土里
，播撒了太多唐贤的种子
，抓一把泥土就像抓了一
把唐魂，就等同于与唐贤
握手。妙乎哉，不妙乎？
话说到这份上了，再说
《唐诗陕西》丛书呼之欲
出，真不是夸张；说其水
到渠成，真不是自作多情
；说其应运而生，真不是
欺世盗名。
呈现在读者（唐人后裔
）面前的《唐诗陕西》，
分册有五：一日《大唐三
百年》，二日《京城长安
》，三日《天府关中》，
四日《秦岭风情》，五日
《人文纵横》。顾名思义
，就足见选注者只眼不俗
，匠心独具，用心何其良
苦，其视野在云横秦岭之
上，其学识如云破月来花
弄影，其钩沉直似学海爬
梳，梳理出来的都是唐诗
里的一串串珍珠，都带有
陕西的胎记。一套《唐诗
陕西》在手，唐诗陕西便
横空出世，唐朝陕西更一
览无馀。
《大唐三百年》，唐诗
三百年。盛世之治，安史
之乱，都在陕西地面上演
；兴而盛，盛而衰，都有
唐诗陕西为证。杜子美诗
云：“忆昔开元全盛日，小
邑犹藏万家室。稻米流脂
粟米白，公私仓廪俱丰实
。”所谓国富民强，此之谓
也！太史公日：“仓廪实而
知礼节，衣食足而知荣辱
。”唐人气度，唐人风度，
唐人大度，唐人美誉度，
俱从此而来。这样的国度
，不被歌唱，那才叫怪了
；既然被歌唱，唐诗焉能
不蔚然成风？唐朝诗人辈
出，唐诗登顶称雄，也就
见怪不怪了。在唐朝，即
使乡村野老，甚至妇孺文
盲，不出口成章，也能吟
出时尚韵句，那真道是一
代风流，已惠及田间地头
。那时候，唐诗之流行，
一如当今之流行歌曲，人
皆能哼哼几句，不哼哼那
还是唐人么？
《京城长安》，真可谓
诗城、诗都！读唐诗，真
能读出一座城来，此城天
下独一无二，那就是唐都
长安。盛世繁华，长安为
证；万国来朝，长安见证
；自信风度，长安明证；
前无古人，后无来者，唐
诗足可自证。在长安，诗
仙李白，曾经傲视王侯；
在长安，诗圣杜甫，曾经
怀抱美梦；在长安，诗魔
白居易一曲《长恨歌》，
千年传唱。长安，借杨乾
坤先生一句话，足可以自
美：“地域之美，时代之美
，格局之美，气度之美，
文化之美，科举之美……”
美中不足的是，唐长安诸
般美轮美奂，后人大抵只
领略了皮毛。想要全方位
领略，那就非读唐诗不可
。读《京城长安》，就算
管中窥豹，也必喜出望外
！那可是唐诗里的长安啊
！
《天府关中》，有诗为
证，那只能是唐诗。杜子
美云：“回首可怜歌舞地，
秦中自古帝王州。”秦中，
即关中也！关中地面上能
雄起周秦汉唐，岂偶然乎
？至少唐以前的天府之国
，不在蜀，而在秦，读罢
《天府关中》，心中若还
有疑问，那就去恶补国史
吧！读这一本唐诗，始信
关中的神奇不是吹的，确
信天府之桂冠不是自封的
。八百里秦川，在唐代诗
人韩琮眼里竟然是“秦川如
画渭如丝”，这样的目光，
这样的胸襟，这样的诗句
，唯独唐人才能吟出！倘
近距离观赏，跃入眼帘的
却是这样