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内容推荐 作为新创的一个学术范畴,“巫性”处于中国式的神性与人性之际。中国巫文化,既拜神又降神,既媚神又渎神,既畏天又知命,是人的本质的异化和人的本质对象化的同时实现,崇拜与审美的二律背反又合二而一。本书从文化人类学关于巫学的立场,坚持批判与理性分析,揭示出了中国巫性美学复杂而深邃的内在人文机制,并将论析重点放在其文化哲学之上,从气、象、道角度,探讨了中国巫性文化与审美的异质同构关系。 作者简介 王振复 复旦大学中文系教授,博士生导师。长期从事中国建筑文化、易文化美学、佛教美学和中国美学史等领域的教学与研究工作。 迄今在海内外出版专著40余种,代表著作有:《中国建筑的文化历程》(2000,2006)、《中国建筑文化大观》(与罗哲文合编,2001)、《缪斯书系:华夏宫室》(2001)、《中国建筑艺术论》(2001)、《中国美学的文脉历程》(2002)、《中国美学范畴史》(主编兼第一卷第一作者,2006)、《周易精读》(2008,2016)、《中国美学史新著》(2009)、《〈周易》文化百问》(2011,2012)、《汉魏两晋南北朝佛教美学史》(2018)、《中国巫文化人类学》(2020)。其中《中国建筑艺术论》获第十三届中国图书奖;《中国美学的文脉历程》获第六届国家图书奖提名奖;《中国美学范畴史》入选2019年国家社科基金中华学术外译项目名录。 目录 导言 第一节 中国巫性美学:问题的提出 第二节 巫性:一个新创的文化人类学、文化哲学范畴 第三节 作为属巫的“文化哲学的美学” 第一章 原古神话、原古图腾人类学的研究路向 第一节 中国神话人类学的研究如何可能 第二节 中国图腾人类学的研究怎样有效 第二章 巫性人类学:原古巫文化的人文特质 第一节 人类原古巫术的一般文化共性 第二节 基本而主导:巫术作为中华原古“信文化”形态之一 第三章 人性美学与神性美学 第一节 人性美学反思 第二节 神性美学反思 第四章 巫性美学:巫性作为中华原古人文根性 第一节 从“天人合一”看巫性 第二节 “敬鬼神而远之”:在人性与神性之际 第五章 巫性美学:巫术与宗教、科学 第一节 从巫术走向宗教之可能 第二节 由巫术导引科学之可能 第六章 祛魅:巫术向“史”文化转嬗的“中国事件” 第一节 由巫到史:礼乐、仁义与“内在超越” 第二节 自巫向史何以必然 第七章 文化哲学:气的巫性美学研究 第一节 气范畴生成及其美学范畴群落 第二节 气范畴的文化哲学 第八章 现象直观:象的巫性美学研究 第一节 象范畴生成及其美学范畴与命题群落 第二节 象的现象学美学意义 第九章 “实用理性”的美学:道的巫性美学研究 第一节 道范畴生成及其美学范畴 第二节 道的“实用理性”的美学意义 结语 附一 巫性:中华文化的原古人文根性 附二 中国巫性美学在《周易》中的四种呈现 主要参考文献 后记 |