本书是一本谈理想、志气和艰苦奋斗的经典著作，作者从青少年所处面对的现实问题出发，在人生规划、性格塑造、学习方法、个人与社会的关系、对传统文化的热爱与继承，以及心理健康等方面，给出了成熟的经历总结与深刻的思考。图书倡导青少年独立成长，自主学习，充分发挥潜力，一步步脚踏实地地接近梦想。本书更像一位长者与青年的谈心，是一位曾经的年轻人，如今93岁的老人对年对一代的寄语，对当下青年人的嘱托。

敢峰，本名方玄初（1929-）。教育改革家、科学探索者、诗人。曾任北京景山学校首任校长。20世纪60年代所著《人的一生应当怎样度过》，影响了整整几代青少年。20世纪70年代末筹建中国人才研究会，主编《人才》杂志，旨在推进中国人才辈出，群星灿烂。在数学和科学领域，敢峰也有新的建树。

开篇 人的一生应当怎样度过
第一章 理想：人生的灯塔
第一节 理想指路
第二节 真理的力量
第三节 理想在青年时生根
第二章 立志，推开事业之门
第一节 当代青年的使命
第二节 全心全意为人民服务
第三章 学习：成才的阶梯
第一节 品格的七个层面
第二节 卓越的知识和才能
第三节 健全的体魄孕育健康的精神
第四章 奋斗：终与成功相逢
第一节 奋斗的精神
第二节 幸福的真谛
第三节 为“大我”的幸福而奋斗

掌握好人生之舵
《人的一生应当怎样度
过》，是我1961年创作的
，至今已经一个甲子了。写
这本书时，我刚30岁出头，
正是一个风华正茂的青年人
。当时国家正处在“三年困
难”时期，中国青年出版社
要做一本对青年谈理想、志
气和艰苦奋斗的书。出版社
经过讨论，找到了我。我那
时刚奉命到景山学校开展教
学改革试验，虽然势难两顾
，但我还是毫不犹豫地接受
了。越是困难，就越要有高
昂的奋斗精神哪！
时代有强音，有中音，
有弱音，写这本书，我选择
的是时代的强音，而且视为
首先是写给自己读的，写时
也没有列提纲，以“人的一
生应当怎样度过”为主题，
大致分为理想、志气和艰苦
奋斗三个部分，随情思所至
，纵横驰骋，边写边读，边
读边写，边写边做调整，自
己激励自己。写到高潮处，
不禁念出声来，拍案而起。
在完稿前，我自己也不知道
读过了多少遍，甚至有时也
忘了是在读谁写的书。书出
版后，在社会上，特别是在
广大青少年中，“不胫而走”
，反响热烈。这是我始料未
及的。是写得多么好吗？还
谈不上。这是在思想上、感
情上的“同频共振”效应啊！
深深触动我的是，报纸报道
，某次战斗结束后，一位解
放军烈士的随身背包中有两
件东西：一个工作笔记本和
一本《人的一生应当怎样度
过》。这让我既感动，又深
受激励！
这本书印刷过多次，还
出过少数民族文字版和盲文
版。
最近春风文艺出版社联
系上我，提出重新出版《人
的一生应当怎样度过》，说
这本书不仅在过去对几代青
少年产生过巨大影响，当下
依然有读者希望看到。我被
他们的诚意打动，遂同意了
。
同意归同意，但终有一
个问题要回答。《人的一生
应当怎样度过》问世，已经
半个多世纪了，有没有“过
时”的问题？书的主题，固
然是一个永恒的问题，但时
代在不断前进，世界在不断
变化，而书却是一定时代和
历史条件下的产物。为此，
作为一个93岁的老人，我又
把《人的一生应当怎样度过
》重新读了一遍。
经济和社会向前发展了
，国家强大了，人民的生活
得到明显的改善，教育与科
学文化水平空前提高，中国
的国际地位举足轻重……但
是，我们的时代使命并没有
变，时代前进的主旋律并没
有变，我们依然任重道远！
要用历史的观点和眼光来看
这个问题。同时，我仍然热
切盼望：由我们新一代的青
年回答“人的一生应当怎样
度过”。
中国是一个有五千多年
历史的文明大国，光照寰宇
。当代的中国青少年，生长
在这个伟大的时代，真是“
天之骄子”。伟大的时代使
命在肩，理应不负于天，不
负于地，不负于人民，不负
于祖先，不负于先烈，不负
于子孙后代。既要有大无畏
的革命乐观主义精神，又要
有忧患意识，为实现中华民
族强国复兴而积极进取，不
断奋斗。
青年朋友们，期待你们
掌握好人生之舵，开启精彩
的人生之旅！
2007年5月游黄果树大瀑
布时，我曾以《黄果树大瀑
布》为题写诗一首。现在此
转赠给各位青年朋友：
君自天上来，意欲归何
处？
不恋山间云，悬崖辟作
路。
一身浩然气，化为白练
舞。
青山永无眠，伴君东流
去。
一位93岁老人对青年的
寄望
作者 敢峰

敢峰曾被誉为思想火炬，《人的一生应当怎样度过》曾影响几代人，照亮了读者前进的方向，敢峰也因为此书，被许多青年人尊为导师！这本送给青年的书，畅谈理想，唤起志气，践行奋斗，体现出“教育不是灌输，而是点燃火焰”的真谛。

开篇人的一生应当怎样度过
谈人的一生应当怎样度过，谈理想和志气，我想起了一个青年人曾经提出的问题——“宇宙间什么东西最美丽、最宝贵，是青春，是生命，是爱情，是金钱，是西湖之春，还是东海万顷波涛上喷薄欲出的朝日？”
我以为：青春，离开了伟大的理想和奋斗，不过是东流水上漂浮的落花，至多赢得悠闲诗人的叹息。生命，离开了伟大的理想和奋斗，庸碌无为地度过，不过是白白耗费了几十年光阴。爱情，离开了伟大的理想和奋斗，不过是一堆卿卿我我的窃窃私语。
至于金钱，离开了伟大的理想和奋斗，甚至会变成腐蚀灵魂的东西。西湖之春固然是美丽的，古代诗人曾有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”之誉，但在南宋时，西湖美景成了昏庸帝王沉湎酒色，苟且偷安以致亡国的讽刺。
南宋偏安临安(也就是现在的杭州)一隅时，帝王贵族不思收复失地，每日耽于美酒歌舞。有位诗人曾痛心地写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
引经据典
诗歌出自宋代林升的《题临安邸》，诗中汴州即开封，北宋的京都。北宋靖康元年(1126年)，金人进兵汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝，宋高宗即位后以临安为都，大宋君臣只顾在西湖享乐，完全不顾中原国土已被金人侵占。
西湖，只是在属于人民时，才会真正显露出它的惊人美丽。我最喜欢的是东海万顷波涛上喷薄欲出的朝日，在我心中朝日象征着共产主义理想，东海的万顷波涛象征着人民的力量。正因为这样，我至今有一个夙愿，登上泰山之巅，一眺东海日出的壮丽景色。
干百年来，许多人都在探索人生的真谛。什么是人生的真谛？让我们看看奔腾的江河吧。如果是一滴水，或者一块小池塘，那很快就会枯干，而长江大河，多少万年了，却一直奔腾不息。
人生又何尝不是这样呢？个人犹如水滴，只有汇人江河海洋中去，才不会枯干，才有作为，才能寻求对人生真谛的正确理解。
宋朝有位诗人，名叫苏轼，当他与客人泛舟夜游赤壁的时候，也曾从长江想到了人生，发出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹，或作“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”的感叹。
引经据典
所引赋文出自北宋文学家苏轼的《赤壁赋》，作于作者贬谪黄州(今湖北黄冈)之时。苏轼被诬作诗“谤讪朝廷”，因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，后贬至湖北黄州，史称“乌台诗案”。
王若飞说：“我生，为真理而生；死，为真理而死。除了真理，没有我自己的东西。”
青史留名
此句为无产阶级革命家王若飞1931年因叛徒出卖被捕后，在狱中时所说。王若飞青年时代曾参加过辛亥革命和讨伐袁世凯运动。后同赵世炎、周恩来等发起成立“旅欧中国少年共产党”，积极从事马列主义的宣传。曾作为中共代表团代表之一，与毛泽东、厨恩来赴重庆谈判，同国民党政府签订
了著名的《双十协定》。1946年4月8日，王若飞乘飞机回延安，因飞机失事于山西兴县黑茶山不幸遇难。
人生的价值，不是用个人的地位、享受以及得失荣辱来衡量的，而要放在时代和历史的天平上来衡量。为真理而奋斗，为人民的利益而奋斗，为时代的使命而奋斗，这才是人生的最高价值。
我们所处的时代，是伟大的时代。这是一个群星灿烂、人才辈出的时代。我们应有立马昆仑、扬帆沧海的英雄气概，站在时代的高山上，看过去，看现在，看未来。
长江百折，终归大海，雄鹰穿云，直上蓝天。
在人类历史发展的长河中，休为江流曲折而折志，莫因江上雾重而彷徨。历史的洪流是什么力量也阻挡不了的。
我们要像江上勇敢机智的船夫那样，紧紧把握住人生之舵，驶过激流，绕开暗礁，飞越险滩，奔向大海。
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