南通博物苑位于风光秀美的江苏南通濠河之滨，由清末状元、近代著名实业家和教育家张謇于1905年创办，是中国人创办的我国第一座公共博物馆。
本书包含了，认识博物馆、状元张謇和他的时代、南通博物苑的诞生、风格迥异的建筑、风义遍及鸟兽草木、风范长存的收藏往事等内容。

序章 认识博物馆
第一节 什么是博物馆
第二节 何以称“博物苑”
第三节 南通博物苑与中国国家博物馆的不同
第一章 状元张謇和他的时代
第一节 剧变的世界与僻静的南通
第二节 状元张謇
第三节 癸卯东游
第二章 南通博物苑的诞生
第一节 状元兴学：规划博物苑
第二节 建苑宗旨
第三节 孙钺：被张謇青睐的年轻人
第四节 博物苑石额
第五节 征集令
第六节 建筑经费
第七节 荒地上长出的花园
第八节 木村忠治郎与《日本百科大辞典》
第三章 风格迥异的建筑
第一节 中馆
第二节 南馆
第三节 北馆
第四节 花竹平安馆
第五节 谦亭与藤东水榭
第六节 东馆与相禽阁
第七节 葫芦池与壶外亭
第八节 迟虚亭
第四章 风义遍及鸟兽草木
第一节 四季芬芳
第二节 国秀坛
第三节 声声长唳出鹤柴
第四节 风车转向荷花开
第五节 禽鸟双栖水禽霖
第六节 虎啸鹿鸣居南阜
第七节 鸟儿啁啾在北垣
第五章 风范长存的收藏往事
第一节 张謇的收藏世界
第二节 宣子野捐赠之谜
第三节 端方之丧
第四节 徐乃昌访碑
第五节 刘世珩的大小忽雷
第六节 张詧与地方文物
第七节 宝山袁氏兄弟和袁希涛游记
第八节 如果文物会说话
第九节 《南通博物苑品目》
第六章 南通博物苑的兴衰
第一节观览简章
第二节 待期开幕
第三节 藏品与遗产之争
第四节 南馆失窃
第五节 转移
第六节 劫难
第七节 修建与恢复
第八节 盛世新纪元
终章馆苑时空
第一节 收藏世界的精神映照
第二节 教育的沉思
第三节 圣地的畅想
附录
附一 南通博物苑大事简表(1905—2015年)
附二 张謇吁请国家兴办博物馆文汇录
主要参考文献
后记

“江海文化丛书”总序
李炎
由南通市江海文化研究
会编纂的“江海文化丛书”(
以下简称“丛书”)，自2007
年启动，从2010年开始分
批出版。
我想，作为公开出版物
，这套“丛书”面向的不仅是
南通的读者，还会有国内其
他地区甚至国外的读者。因
此，简要地介绍南通市及江
海文化的情况，显得十分必
要。这样不仅便于读者了解
南通的市情，以及江海文化
形成的自然环境、社会条件
和历史过程，而且也便于读
者了解出版这套“丛书”的指
导思想、选题原则和编写体
例。总之，介绍这套“丛书”
相关的背景情况，将有助于
读者阅读和使用。
南通市位于江苏省中东
部，濒江(长江)临海(黄海)
，三面环水，形同半岛。它
背靠苏北腹地，隔江与上海
、苏州相望。南通以其独特
的区位优势及人文特点，被
列为我国最早对外开放的14
个沿海港口城市之一。
南通市所处的这块冲积
平原，是由于泥沙的沉积和
潮汐的推动自西北向东南逐
步形成的，俗称“江海平原”
，是一片古老而又年轻的土
地。境内的海安县沙岗乡青
墩新石器时代遗址告诉我们
，距今约5600年，就有先
民在此生息繁衍；而境内启
东市的成陆历史仅300多年
，设县治不过80多年。在漫
长的历史过程中，这里有沧
海桑田的变化，有八方移民
的杂处，有四季分明、雨水
充沛的天时，有产盐、植棉
的地利，还有一代代先民和
谐共存、自强不息的人和。
19世纪末20世纪初，这里
已成为我国实现早期现代化
的重要城市。晚清状元张謇
办实业、办教育、办慈善，
以先进的理念规划、建设、
经营城市，使南通走出了一
条与我国近代自开商埠的城
市和曾被列强所占据的城市
迥然不同的发展道路，因而
被誉为“中国近代第一城”。
南通于五代后周显德五
年(958年)筑城设州治，名
通州。北宋时，通州一度改
称“崇州”，又称“崇川”。辛
亥革命后，通州废州立县，
称“南通县”。1949年2月，
南通县改县为市，市、县分
治。1983年，南通地区与
南通市合并，实行市管县新
体制，并沿用至今。目前，
南通市下辖海安、如东二县
，如皋、海门、启东三市，
崇川、港闸、通州三区和一
个国家级经济技术开发区；
占地8 001平方千米，常住
人口约770万，流动人口约
100万。据国家权威部门统
计，南通目前的总体实力在
全国大中城市(不含台、港
、澳地区)中排第26位，在
全国地级市中排第8位。多
年来，在各级党委、政府的
领导下，经过全市人民的努
力，南通获得了“全国文明
城市”“国家历史文化名城”“
全国综合治理先进城市”“国
家卫生城市”“国家环保模范
城市”“国家园林城市”等称
号，并享有“纺织之乡”“建
筑之乡”“教育之乡”“体育之
乡”“长寿之乡”“文博之乡”
等美誉。
江海文化是南通市独具
特色的地域文化，上下五千
年，南北交融，东西结合，
它具有丰富的历史内涵和深
邃的人文精神。同其他地域
文化一样，江海文化的形成
，不外乎两种主要因素：一
是自然环境，二是社会结构
。它与其他地域文化不尽相
同之处是：由于南通地区的
成陆历史经过了漫长的岁月
和不同的阶段，移民的构成
呈现出多元性和长期性；客
观上又反映了文化来源的多
样性及相互交融的复杂性，
使得江海文化成为一种动态
的存在，是“变”与“不变”的
复合体。“变”的表征是时间
的流逝，“不变”的表征是空
间的凝固；“变”是组成江海
文化的各种文化“基因”融合
后的发展，“不变”是原有文
化“基因”的长期共存和特立
独行。对这些特征、这些传
统，我们需要全面认识、因
势利导，也需要充分研究和
择优继承，从而系统科学地
架构起这一地域文化的体系
。
正因为江海文化依存于
独特的地理、自然环境，蕴
含着自身的历史人文内涵，
因而她总会通过一定的“载
体”体现出来。按照联合国
教科文组织的分类，“世界
遗产”可分为三类，即世界
文化遗产(包含文化景观)、
世界自然遗产、世界文化与
自然双重遗产。而历史文化
人物、历史文化事件、历史
文化遗址、历史文化艺术等
，又是这三类中常见的例证
。例如，我们说南通人文荟
萃、名贤辈出，可以随口道
出骆宾王、范仲淹、王安石
、文天祥、郑板桥等历代名
人在南通留下的不朽篇章和
趣闻轶事；可以随即数出三
国名臣吕岱，宋代大儒胡瑗
，明代名医陈实功、文学大
家冒襄、戏剧泰斗李渔、曲
艺祖师柳敬亭，清代“扬州
八怪”之一的李方膺等南通
先贤的生平业绩；进入近代
，大家对张謇、范伯子、白
雅雨、韩紫石等一大批南通
优秀儿女更是耳熟能详；至
于说现当代的南通籍革命家
、科学家、文学家、艺术家
及各行各业的优秀人才，更
是不胜枚举。他们身上都承
载着江海文化的优秀传统和
人文精神。同样，其他类型
的历史文化也都是认识南通
和了解江海文化的亮点与切
人口。
本着“文化为现实服务，
而我们的现实是一个长久的
现实，因此不能急功近利”
的原则，南通市江海文化研
究会在成立之初，就将‘丛
书”的编纂工