本书从多种角度深入研究了道教内丹学。内丹学也称性命之学，它是以道教宇宙观、神仙信仰、人体生成观、天人合一、天人感应、阴阳五行学说为哲学基础，以传统医学的气血、经络、穴位和脏腑学说为生理基础，以心性论为心理基础，以性命为修炼对象，以人体先天精、气、神为药物（原料），以人体为丹房，丹田为炉鼎，意念呼吸为火候，借用外丹术语、易学符号系统来描述修炼火候及成丹过程，最终目标为得道成仙的修炼理论和实践体系。

霍克功，1960年生，哲学博士，宗教文化出版社编审、第四编辑部主任。四川大学道教与宗教文化研究所毕业，研究方向为中国道教。石河子大学政法学院客座教授、西华大学客座教授兼职硕导、北京市高级职称评审专家。《李西月内丹思想研究》荣获四川大学优秀博士论文。在《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《中国宗教》等期刊发表论文多篇。出版专著《圣经故事赏析》（三卷本，中国文史出版社，2003年），参编《基督教辞典》（商务印书馆，2004年），专著《内丹解码》（人民出版社，2008年）。参著《道藏说略》（北京燕山出版社，2009年）荣获第二届中国出版政府奖图书奖提名奖。

总 序
第一章 导论
第一节 当代社会需要内丹学
一、当代社会人的生存状态及其常见问题
二、道教内丹对处理当代社会问题可能的作用
第二节 内丹学概念
第三节 内丹学源流
一、内丹学的准备时期
二、早期内丹学
三、中期内丹学
四、晚期内丹学
第四节 内丹学主要派别
一、南宗清修派
二、南宗双修派
三、北宗
四、中派
五、东派
六、西派
第二章 道教内丹学的哲学基础
第一节 道观念的产生和演变
第二节 道教创世说
第三节 道教创世说不断变化
第三章 道教内丹学的神学基础
第一节 神仙信仰
一、神仙源流
二、道教神仙的来源
三、神仙种类及职能
四、神仙谱系的编定
五、神仙驻地
六、神仙实有，可学可炼
第二节 生死论
第四章 道教内丹学的生理学基础
第一节 人体的构成
一、内丹学意义上的人体构成
二、现代解剖学意义上的人体构成
第二节 人体的脏腑
第三节 人体的经络
一、经络、血气、脉等概念
二、经络理论主要内容
三、十二经脉分布和循行情况
四、奇经八脉分布和循行情况
第四节 人体的腧穴
第五节 内丹学中特有的经脉及腧穴
一、中黄脉
二、丹田
第五章 道教内丹学的心理学基础
第一节 内丹学的感知论
一、长生久视与闭目塞听
二、感观与脏腑的对应关系
三、炼心神与制五官
第二节 内丹学的情欲论
第三节 内丹学驱识神与唤元神论
第六章 论性命
第一节 儒道释论性命
一、性之本义
二、儒家性论
三、道家性论
四、道教性论
五、儒道命论
第二节 内丹学论性命
一、性命与阴阳
二、性命与药物
三、性命与玄关
四、性命与功夫
五、性命与金丹、成仙
第七章 论阴阳
一、阴阳与本体论
二、阴阳与药物
三、阴阳与火候
四、阴阳与玄关
五、阴阳与功夫
第八章 论药物
第一节 药物的概念及其分类
一、药物的概念
二、药物的分类
第二节 精论
第三节 气论
第四节 神论
第五节 精气神的关系
第九章 论炉鼎
第一节 炉鼎的概念
第二节 炉鼎的分类
一、内炉、外炉
二、内鼎、外鼎
三、大鼎炉、小鼎炉
四、火鼎、水鼎
五、金炉、玉鼎
六、乾鼎、坤炉
第十章 论火候
第一节 火候的概念
第二节 火候的分类
一、内火候、外火候
二、文火、武火、劫火、符火
三、小周天火候、大周天火候
四、凡火与真火
第三节 火候的度量和表示方法
一、二十四气，八节
二、七十二候
三、时
四、爻铢、卦爻与爻符
五、十二消息卦法
六、伏羲六十四卦次序方位法
七、月体纳甲法
八、周天法
九、五时七候
第十一章 内丹实修功法简述
第一节 内丹修炼的一般功法
一、筑基
二、炼精化气
三、炼气化神
四、炼神还虚
第二节 南宗内丹功法
第三节 张三丰内丹功法
第四节 刘一明内丹功法
第五节 北宗全真龙门派内丹功法