创刊于1951年《文史哲》在同类刊物中保持着三项殊荣：创刊最早、发行量最大、出口量最多。《文史哲》杂志既是最为社会所关注的学术期刊，又一度是国外研究者认识中国学术的重要窗口。本书选取学术思想、历史学、文学史领域的几大事件，即马克思主义思想的确定、《红楼梦》事件、胡适思想大批判，古史分期、资本主义萌芽、农战史论争，文学话语重构、杜甫研究、鲁迅学等，对共和国初期的学术变迁进行了细致再现。

引言 与共和国学术同行的《文史哲》
第一章 从清算胡适学术思想到《红楼梦》事件
第一节 破与立：用马克思主义取代胡适实验主义
第二节 《红楼梦》事件的来龙去脉
第三节 全国性胡适思想大批判
第二章 “五朵金花”与新中国历史学的创建
第一节 重启中国古史分期讨论
第二节 资本主义萌芽问题论战的勃兴
第三节 从边缘走向中心的中国农民战争史
第三章 新话语、新视野下的中国文学史书写
第一节 现实主义：中国文学话语的重构
第二节 “人民诗人”杜甫研究
第三节 鲁迅典范的阐释与再造
结语 《文史哲》与共和国学术早期发展的进退得失
参考文献
后记

山东大学20世纪50年代
文科辉煌的由来
（代序）
王学典
山东大学的文科，改革
开放以来，发生了巨大的
变化，取得了长足的进步
。这一巨变和进步，正在
孕育山大文科的“第三次辉
煌”。这一辉煌，主要基础
在于学科门类齐全，结构
合理完整，专业配套成龙
。这是前三十年，包括我
们所说的20世纪辉煌的“50
年代”所没有的，而且也是
不可能有的。
更重要的一个方面，是
山东大学在近三十年间，
培养了或者说在这里成长
起来一代青年学人，这是
整整一层人，各个学科、
各个领域、各个方向上，
都出现了带头人，而且阵
容比较整齐。这一层人，
目前在一定程度上，支撑
着山东大学的门面。与此
形成对比的是，20世纪50
年代的辉煌，文学院所谓
冯、陆、高、萧，历史系
所谓“八马同槽”，这12位
著名教授全部是从校外过
来的，没有一个是山大自
己培养出来的。这和北京
大学、南开大学、复旦大
学等不一样。他们都是在
已经成名，甚至是已经成
大名以后，在院系调整或
者新中国成立以后来到山
东大学的，从这一点上来
说，山，东大学是坐享其
成的。而近三十年来，这
一代学人的成长和崛起，
是山东大学自己培养和造
就的。严格说来，这是山
东大学文科再现辉煌的关
键所在。
当然，不能回避的是，
山大在发展，别的院校也
在发展，而且有的比山大
发展得还快。这就形成了
一个较大的反差，这个反
差在“50年代”辉煌的映照
下，显得益发巨大。因此
，许多人包括我自己，就
油然而生一种失败主义、
悲观主义情绪，竟有今不
如昔之感。
这里存在着一个如何估
计“50年代”文科发展的实
际水准问题。笔者的基本
看法是：山东大学文科在
20世纪50年代的辉煌（包
括在整个60年代的发展）
，以及后来的所谓中衰，
是成于意识形态，也毁于
意识形态。也就是说，山
大的兴衰隆替，都跟意识
形态有关。
为什么这样说呢？我以
山大历史系为例来说明这
个问题。历史系的“八马同
槽，，是非常耀眼的，这
一点没有问题，但是当年
的历史系从实力上来讲，
整个50年代，绝不是一流
的历史系：一个一级教授
没有，只有一个二级教授
——杨向奎先生。仅就此
点而言，不仅无法与北京
大学比，也无法与南开大
学、武汉大学、中山大学
的历史系相比，它们都有
一级教授，而且不止一位
。
同时，与上述大学比，
山东大学历史系的建系时
间最晚。这跟北大历史系
不能比，1899年北大就有
史学堂，它的正式建系时
间是1919年；跟南开历史
系也不能比，它的正式建
系时间是1923年，而山大
历史系的正式建系时间是
1951年。
一个建系时间如此之短
、实力如此一般的学校，
为什么在一段时间内走在
全国的前列，引领史界学
术潮流？整个50年代，山
东大学历史系的教师，以
《文史哲》为平台，引发
了一系列论战：亚细亚生
产方式论战、古史分期问
题论战、农民战争史问题
论战，还包括由《红楼梦
》问题引发的资本主义萌
芽论战。严格来说，正是
这些论战把山大历史系突
出地摆在了全国同行面前
。与此同时，北京大学在
干什么呢？北京大学在整
理资料。著名的《中国近
代史资料丛刊》，是翦伯
赞先生主持的，其中有好
几部是北大历史系做的。
但在20世纪50年代那种举
国学习马列主义、学习毛
泽东思想的气氛之下，学
术界的中心问题是如何在
史学界贯彻马克思主义，
而不是整理史料。这时，
谁用马列主义研究历史，
谁就走在全国学术界前列
。所以在那个时代山大历
史系一时“号令天下”，绝非
偶然。历史系是这样，我
想，中文系同样如此。尽
管中文系的实力比历史系
要强得多，但一时能达到
左右整个文学界发展方向
的程度，同样和意识形态
相关。
《文史哲》曾经连续18
期连载过陆侃如、冯沅君
的《中国文学史简编》，
而且这是新中国成立后第
一部贯彻马克思主义、用
马克思主义来指导文学变
迁研究、梳理文学进程的
著作。其在当时产生的影
响可以想见。然后，《文
史哲》曾经连续4期连载过
萧涤非的《杜甫研究》。
杜诗的人民性、民主性，
也和我们强调人民创造历
史的意识形态相关。再下
一步，就是关于《红楼梦
》的讨论，这一讨论成为
当时一个重大的意识形态
事件，使山东大学在海内
外名声大噪。当全国的中
文系都处在彷徨茫然、不
知所措状态的时候，山大
中文系的师生能如此坚定
而熟练地运用马克思主义
开展研究，这在当时可以
说一时无两。
所以，山东大学文科在
20世纪50年代的辉煌，在
相当大的程度上，是借助
了当时特定的时代、特定
的政治形势。换句话说，
它所达到的辉煌程度，其
实与实力并不完全相称。
这其中，特定的政治因素
极大地膨胀了其学术影响
。“文化大革命”结束，政治
因素的作用消退，学术真
正回归学术之后，山大就
回到了原来的实际水准上
。
那么，为什么山东大学
能借助当时的特定政治形
势而一时走在全国前面，
而其他大学则不能？我想
，这是因为在20世纪50年
代山东大