《佛教故事大全》是史上最全面的佛教故事结集，收录佛教故事近500篇。
台湾佛光山5位佛子倾心编撰。
《苦空·本生篇》，借苦空言解脱之法，以本生显佛陀之智。天下之苦，莫过有身，唯有彻悟苦空，此身方得解脱。本生记录佛陀尚未成佛的前世故事，处处显示出佛陀的大智慧。

慈庄法师，台湾宜兰人，1931年生，1954年皈依星云大师，1965年在苗栗法云寺受三坛大戒，之后留学日本京都佛教大学，是星云大师女众首座弟子。1974年开创佛光山座别院普门寺，旋即前往美国创建西半球第一大寺——西来寺，历时十年完成。后继续致力在世界各地开创佛光山道场的工作，先后完成数十所道场的开创。历任佛光山东方佛学院院长，普门寺住持、西来寺住持等，为佛光山首席长老。

序（星云大师）
苦空篇
黑白二女郎
变化的爱情
舍幻情
舍色出家
七日王
化私为公
我身有无
要泡作矍
大限到时
贤夫妇离欲
吉祥草
莲华女
苦的根本
身是苦本
南无佛
不测风云
爱情
化形救友
四种福
无常
野干说法
欲乐不长久
警告入
徒死无益
怕死
鸠与乌
女色之害
一千人的死亡
血壶中七年
那一天王子
金钱的拖累
小弓博士
本生篇
王后的心
卖功德
稻秆的价值
发财之道
讨厌的谎言
死者的供物
不上鬼当
吉庆佳期
金色鹅
火烧草庵
毒酒害人
杀人救人
五武器太子
锄头贤人
依里沙
不幸的名字
祖母的黑痣
离车太子
恭敬哪一个
受持三戒
任性的害处
与蚊子交战
大具戒王
合股经商
名字的好坏
求财失财
求利益遭损失
朋友的情谊
财宝迷人心
三条鱼
不吉利的衣服
莫退道心
朋友
失落的冠珠

“法师！佛教里哪一本
书，我们才看得懂呢？”
这一句话，我行脚在
各地，常常听到有人问我
。说来真惭愧，对于这么
一个简单的问题，我竟然
不知怎样回答才好。
《大藏经》九千余卷
，名词、文句、义理，都
不是一个初学佛法者所容
易探求的。在现在佛教出
版界中，佛教大众化的读
物，实在太少了。初学者
的信心是虔诚的，初学者
的智心是空虚的，为了要
把佛法给大众普遍接受，
《佛教故事大全》确是大
家看得懂的一部书。
记得十年前，我应某
地佛教会之请，在市区中
心每周作一次佛法演讲，
时间定为每次两小时。在
这两小时的演讲中，如果
半小时还不穿插一个故事
，听众就会逐渐减少；但
一讲到故事，听众又会逐
渐增多。那时，我就深深
觉得故事吸引人有莫大的
力量！
本来，翻开佛经，大
都是故事体裁，像《阿含
经》《经律异相》等，可
以说大都是佛陀和弟子之
间的片断故事；就是大乘
经典，如《大宝积经》《
华严经》《维摩经》等，
其文体也都是最生动的故
事！把佛陀的言行，结集
为经，成为故事的体裁，
由此我们可以了解到佛陀
度世的苦心。《佛教故事
大全》的编著，可以说是
体会佛心，适应大众需要
的一部通俗的读物。
佛法，不容否认的，
其艰深之处，皆因系阐扬
宇宙人生的抽象的哲理，
为了给大家接受，这需要
具体的故事帮助说明。我
平时讲法给人听，或是听
人讲，每讲到难以给听众
明了的地方，引用一个简
短的故事，比喻说明，总
会获得大家一个会心的微
笑。可见故事比空洞的哲
理，使大家容易铭记于心
。佛法的宗要，也主张事
理圆融。
《佛教故事大全》是
由慈庄、慈惠、慈容、慈
莲、慈嘉等所编著的。慈
庄和觉珍、慈宜等主持佛
教文化服务处，慈莲是儿
童班的教师，慈惠、慈容
、慈嘉系幼儿园老师。两
年之内，在她们教课的余
暇，能把这五十余万字的
巨著完成，是一件非常辛
苦的事。她们都是二三十
岁的女青年，能有这么大
的热心毅力，研读佛经，
著文宣扬，可以说，佛教
青年在佛教史上写下了光
辉的一页！
《佛教故事大全》计
有故事四百余篇，她们写
好后，交给我审阅，我细
读一遍，觉得这些故事，
有的是依佛经改写的，有
的是搜集各书刊上发表过
的加以重编的。内容可说
都非常忠实于佛典，但在
情节上表达得还有不足的
地方，而且，佛经中的故
事仍多，也不止这四百余
篇。虽然如此，但这已经
是一部内容丰富、叙述简
明的大众读物了。
本书依其内容性质，
装订成册，分为十篇：
一、供施篇 二、因果
篇 三、信修篇 四、悔
愿篇五、忍进篇 六、智
愚篇 七、苦空篇 八、
本生篇 九、弟子篇 十
、警语篇
像这样的分法，便于
给弘法布教者参考，但并
不一定确当．例如在供施
、因果等篇中，好多篇是
本生谭，而并未完全收进
本生篇中。又如一个故事
，内中讲到供养、布施，
可是又涉到忏悔、发愿，
所以本书分类，只是一个
大概的划分．这应该在此
告诉读者。
在佛教徒偏重信仰修
持而不重视智慧理解的今
日，出版一部一千数百余
页的书，是一件为法牺牲
的精神。不过，我希望读
者能从本书中体解大道，
长养信心，把书中的故事
广为宣扬，自觉觉人，功
德无量！
1961年1月15日写在宜
兰念佛会

《佛教故事大全》中的故事，有的是依佛经改写的，有的是搜集各书刊上发表过的加以重编的，并依其内容性质，装订成册，分为十篇，本书收录了苦空篇和本生篇。
希望读者能从本书中体解大道，长养信心，把书中的故事广为宣扬，自觉觉人，功德无量！

大藏经九千余卷，名
词、文句、义理，都不是
一个初学佛法者所容易探
求的。在现在佛教出版界
中，佛教大众化的读物，
实在太少了。初学者的信
心是虔诚的，初学者的智
心是空虚的，为了要把佛
法给大众普遍接受，《佛
教故事大全》确是大家看
得懂的一部书。
在佛教徒偏重信仰修
持而不重视智慧理解的今
日，出版一部一千数百余
页的书，是一件为法牺牲
的精神。不过，我希望读
者能从本书中体解大道，
长养信心，把书中的故事
广为宣扬，自觉觉人，功
德无量！
——星云大师

黑白二女郎
求发财，求富贵，这是大家的欲望。人生世上，整天奔跑劳动，为的什么？还不是为了吃、住、穿。
在古印度，有很多人最信奉功德天，功德天就是财神。传说如果能诚心诚意地祈求，财神一定会赐福给人。所以每到家境穷困的时候，人人都会想去求功德天。
就在当时，有一个商人，因为做错了生意，把所有的资本都赔了，以致家庭衰落，几乎变成乞丐。在这贫苦的末日，他想起了功德天，于是就到庙里去祈求、祷告，希望功德天为他赐福。这样一连差不多过了三年的时间，穷商人每天不间断地祈求着，他的恒心与诚意感动了功德天，功德天准备赐福给他。
有一天晚上，穷商人刚从庙里祈祷回家，外面忽然有人来敲门，他以为是隔壁的邻居，所以赶快去开门。门一打开，站在眼前的并不是左邻右舍，而是一位美丽的女郎。穷商人不认识她，因此很奇怪问道：“请问小姐，你是哪儿来的？有何贵干？”
站在门口的女郎嫣然一笑，并发出清脆的声音回答道：“你不认识我吗？我就是你天天祈求的功德天财神。”
听了这话的穷商人，高兴得跳起来，财神的降临．也就是发财的前兆。这时他很恭敬地五体投地，致最敬礼。然后迎接财神到屋里，并要大大地请她一顿。刚好准备一桌丰富的酒席要请财神的时候，又听到有人来敲门。穷商人不知何人，开门一看，却是一个长得又黑又丑的难看的女郎，穷人就很不客气地说道：“你是什么人？我又不认识你，现在我没有空，请你走吧！”
穷商人虽然一再的阻止她，不让她进来，生怕美丽的财神被她吓跑。但这个黑女郎却大声骂道：“你真不懂道理．功德天财神是我的姊姊，我是她的妹妹，我们姊妹从来就没有离开过。你既然请我姊姊吃饭，怎么没有请我？如今我不向你发脾气已是客气了，还敢不让我进去，你简直岂有此理！难道你没有听人家说：我姊姊能给人家赐福，送财宝，而我随即跟着来化财，这是必然的定律，难道你能例外吗？你不服气是不是？”
这时候，穷商人才恍然大悟，原来富贵贫穷是在新陈代谢地转换着，它的来去是无常而不是固定的，我为什么要固执把住它？其实它也不是我所留得住的！
变化的爱情
过去，在每个国家，都有着重男轻女的观念。古时候的女人，是不许单独出外见人的，所以以前的男人，要看到一个女人，很不容易。但是，日夜生活在屋中的女人，她们天性的虚荣心还是弃不了。
从前有一个国王，宫中的妃嫔非常多。她们一个个都被软禁于宫中，终身不得走出宫门，为的是怕被那些臣民看到。
王妃们都是年轻时嫁给国王，一直到中年。太子已经长得很高了，他也一样被禁止出宫。她们被关禁得心烦意乱时，很想到外面去游玩游玩，但自己不敢向国王请求，却叫太子传言。王后对太子说道：“我是你的母亲，生下你已这么大了。不久，你也快继承王位，而我们国中的贫富情形，我从未看过，心中很是不安。现在我想出游，望你帮我向父王请求好吗？”
受古老的风俗习惯熏陶了的太子，他也不赞成妇女到外面给男人见到。虽然母后对他这么说，但他心中极不同意。然而究竟是母亲，反对是他所不敢的，因此就勉强地向父王说出母后的意思。可怪，这一次国王却那么大量，满口答允说好。
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