赖区平、陈立胜编的《恻隐之心(多维视野中的儒家古典观念研究)/旭日中国文化丛书》精选21篇海内外学者从不同角度、以不同方法深入探讨恻隐之心的文章，大致分为以下五组。
一组“伦理与道德”，有4篇文章。何怀宏的《论恻隐之心》是改革开放以来，内地学界较早且较全面深入地探讨恻隐之心的文章，它为后来对恻隐之心的进一步探讨搭建了高质量的平台。文章基于传统个人伦理向现代社会转化这一问题意识，平实地分析了恻隐之心的两个基本特征，并论证了恻隐作为道德的源头及其意义等问题。法国著名汉学家于连在有关“恻隐之心与道德奠基”的研究中，对孟子的“恻隐之心”与西方启蒙哲人的“同情”概念进行清晰深入的比较考察，认为孟子的“恻隐之心”没有休谟、卢梭、叔本华所遇到的诸多理论困境，根源在于孟子那里没有“个人主义”“主体我”的视野，而具有一种“既不是个人主义的，也不否认个体性”的“通个体式”视野。

一、伦理与道德
论恻隐之心何怀宏
恻隐之心与道德奠基 于连著 宋刚译
忍与不忍
——从德性伦理的观点看 陈少明
仁义之间 陈少明
二、政治哲学
恻隐之心的现代性本质
——从尼采与孟子谈起 白彤东
怜悯之心与理想政治
——卢梭“冷悯心”与孟子“恻隐之心”之比较 武云
三、比较与反思
牛羊之别
——兼谈从儒家哲学立场对后现代哲学的批判 彭锋
论“恻隐”与“同情”
——儒学号隋感现象学比较研究 黄玉顺
孟子、阿奎那与王阳明论仁爱
[美]万白安著 黄少微赖区平译
孟子、斯密与胡塞尔论同情与良知
[瑞士]耿宁著 陈立胜译
恻隐之心：“同感”“同情”与“在世基调”
——对朱子四端论的一种拓展性研究 陈立胜
“恻隐之心”的哲学之途 曾海军
四、辩论与争鸣
孟子“不忍人之心”释义林忆芝
试评林忆芝《孟子“不忍人之心”释义》 谢居宪
莱维纳斯与孟子，或，作为感受性的主体与怵惕恻隐之心 [新西兰]伍晓明
孟子的恻隐之心与列维纳斯的感受性
——兼与伍晓明先生商榷 李凯
五、西学新进展
同情以外
——现象学的交互主体性进路[丹]扎哈维著 罗志达译
胡塞尔论同情的意向结构 罗志达
“恻隐之心”“他者之痛”与“疼痛镜像神经元”
——对儒家以“识痛痒”论仁思想一系的现代解释 陈立胜
附：文章及作者相关信息