罗素是20世纪最为知名和重要的哲学家之一。在这部研究罗素生平与著作的作品中，作者不仅介绍了罗素在哲学和逻辑方面的专业贡献，而且呈现了罗素在教育、政治、战争和性道德等方面的广泛观点。一般认为，罗素是现代分析哲学的奠基者之一，并对全球范围内社会观念的革新产生了重要影响，本书清晰勾勒出了罗素在这些领域内的广泛成就。

A.C.格雷林，英国哲学家、私立大学“新人文学院”院长、英国人文主义协会副会长，皇家艺术学会和皇家文学学会成员。他出版了《怀疑论的反驳》《道德价值的未来》《维特根斯坦与哲学》《什么是好的？》《物的意义》《好书》《上帝的争论》《天才时代》《民主及其危机》《生活、性与思想》等30余部著作，广泛论及哲学、伦理学、美学、历史、戏剧等各个方面。他推崇哲学的现实实践意义，是欧洲非常知名的公共知识分子，经常为《卫报》《观察家》《星期日泰晤士报》《经济学人》等媒体撰稿，并参与BBC（英国广播公司）等媒体的节目。其成立的私立大学“新人文学院”，旨在填补高层次的人文研究的空白，获得了道金斯、尼尔?弗格森等明星学者的加盟支持。格雷林于2015年获得伯特兰?罗素奖，2017年获颁大英帝国司令勋章（CBE）。

前言
第一章 生平与著作
第二章 逻辑与哲学
第三章 哲学、心灵与科学
第四章 政治与社会
第五章 罗素的影响
译名对照表
扩展阅读

赵汀阳
“牛津通识读本”《罗素
》的作者格雷林是分析哲学
名家，由他来写一本介绍罗
素的书，自然是十分贴切可
靠。本书的译者是张金言教
授，他在20世纪80年代就
大量介绍和翻译分析哲学，
是改革开放时代关于分析哲
学最早的译者和研究者之一
。张金言先生早年毕业于民
国时期的老北大英文系，英
文极好，后来做英美哲学研
究，尤精于分析哲学。记得
20世纪80年代向张先生请
教过分析哲学英文原著中的
若干问题。那时候读过张金
言先生翻译的不少文字，我
敢说张先生的翻译几近完美
，称得上信达雅。张先生为
人十分低调，是我见过的最
谦逊的学者。
罗素获得过诺贝尔文学
奖，但使罗素名垂青史的功
业却不是他那些堪称英文典
范的政论和散文，而是他在
数学一逻辑和哲学上的成就
，即他所代表的“逻辑派”数
学基础理论和他作为代表之
一的逻辑分析哲学。罗素的
这两项贡献都有着同样不可
替代的历史地位，如果以其
成就的分量而言，罗素的“
逻辑派”数学理论恐怕比之
其分析哲学更有探索性和深
度。我愿意说，罗素首先是
个伟大的数学家，其次是哲
学家，最后才是文学家。
在此书中，格雷林表现
了对罗素的偏爱，格雷林暗
示说，在分析哲学的几个主
要代表人物中，罗素可能是
最全面的代表，甚至比弗雷
格和维特根斯坦还要重要一
些。这倒与通常的评价有些
出入。弗雷格通常被认为是
分析哲学的主要技术来源，
维特根斯坦则是分析哲学的
主要思想来源，而罗素最早
对分析哲学进行了全面系统
的表述，据此，就原创性而
言，弗雷格和维特根斯坦对
于分析哲学的贡献应该超过
罗素。当然，罗素对分析哲
学的论述确实具有全面的代
表性，他把数理逻辑和英国
经验论的传统加以结合而奠
定了逻辑分析哲学的基本表
述风格。尤其是他的摹状词
（description）理论构成了
分析哲学的经典问题和理论
，引发了分析哲学的一个核
心争论（斯特劳森等参加）
，最终发展出超越了经验论
局限性而得到广泛认同的蒯
因“存在论承诺”理论。
罗素在《数学原理》（
与怀特海合作）中表述的数
学基础“逻辑派”理论十分强
悍，其中那种前无古人后无
来者的数学雄心，恐怕只有
希尔伯特的“形式派”理论可
以与之匹敌。数学基础理论
的“逻辑派”、“形式派”和“
直觉派”曾经三足鼎立，开
创了现代数学的大格局，其
中，逻辑派最为激进，是完
美主义的激进典型，但也漏
洞最多，对逻辑派特别反感
的直觉派则可以说是保守主
义。罗素所代表的逻辑派其
实并非罗素的原创，其理论
意向最早可以追溯到莱布尼
茨，而略早于罗素的弗雷格
和狄德金则已经明确了逻辑
派的理想，即数学的基础是
逻辑，数学只是逻辑的延伸
，因此数学应该都能够还原
为逻辑。但罗素无疑是逻辑
派的集大成者，尤其是，他
与怀特海合作的《数学原理
》确实由逻辑推导出了大部
分数学而轰动一时。但数学
家们很快发现逻辑派有着严
重的可疑之处：罗素以逻辑
推导数学时居然使用了属于
集合论的无穷公理和选择公
理。这是偷梁换柱的手法，
但对于罗素来说却也别无选
择。如果不用无穷公理，就
无法处理数学所需的“无穷
性”，甚至连自然数系统都
构造不出来，那样的话，数
学就失去基本的立足之处；
如果不用选择公理，大量非
常有用的数学定理就无法推
导出来，而削足适履的数学
就会变成残废，显然得不偿
失。所以，罗素必须“有条
件”地引入无穷公理和选择
公理。显然，罗素知道，逻
辑的能力限于形式关系，因
此必须借用数学的无穷公理
和选择公理，以便能够确定
某种或无穷的数学对象的存
在。所以，罗素终究必须预
支数学的能力来帮助逻辑去
推导数学。另外，逻辑派的
理论在思想上还有一个可疑
之处：假如逻辑能够推导出
全部数学，那么数学就只是
纯形式的关系，基本上由重
言式命题组成，这样就很难
解释数学的创造性以及不断
从经验和想象中获得的新概
念。因此，直觉派数学家就
声称，逻辑派颠倒了数学与
逻辑的关系，数学不能还原
为逻辑，相反，逻辑应该是
数学的一个部分或一种特殊
情况：确切地说，逻辑只是
基于“有限集合”条件的思维
，而数学才是面对无穷性的
思维。尽管逻辑派有许多疑
点，无论如何，逻辑派的努
力极大地促进了数学公理化
方法的成熟，至少在逻辑领
域内实现了数理逻辑的公理
化，这应该是罗素的真正不
朽的伟大成就，它比罗素被
广泛阅读的那些关于自由、
和平和幸福的有趣而流俗的
文字深刻得太多。
2017年7月19日