《昆虫记》融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。它深刻地描绘了多种昆虫的生活：“歌唱家”蝉、“音乐家”蟋蟀、勤劳的舍腰蜂、美丽的大孔雀蝶……真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考，睿智的哲思跃然纸上。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。

昆虫家族
老象虫家族
意大利蟋蟀家族
隧蜂家族
米诺多蒂菲家族
松树鳃角金龟家族
大孔雀蝶家族
小阔条纹蝶家族
菜豆象家族
昆虫特征
泥水匠蜂
昆虫的毒素
两种稀奇的蚱蜢
天生攀岩家
幼虫对朗格多克蝎子的免疫力
昆虫的嗅觉
黑肚皮的塔蓝图拉毒蛛
昆虫习性
喜好冒险的蜂螨
南美潘帕斯草原的食粪虫们
寄生虫
快乐的蟋蟀
田野地头的蟋蟀们
吃枯露菌的甲虫
大自然的环卫工

法布尔的《昆虫记》誉满全球，在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，被誉为“昆虫的史诗”。
《昆虫记》所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成具有多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界文学史上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。

昆虫家族
老象虫家族
·名师导读·
每一枚古币都是一段历史的见证，而化石也是每一个时期生物史的证明，他石中的老象虫给我们提供了宝贵丰富的资料。我们通过化石推断出了老象家族的各种特征和习性。
冬季，当昆虫垫伏时，古币学的研究让我度过了一些美好的时光。我不无乐趣地反复球磨古币那金属小圆块，那可是人们称之为历史的灾难的档案。在普罗旺斯的这片土地上，希腊人栽种了油橄搬树，拉丁人制定了法律。农民们在这片土地上翻耕时，却发现了这些几乎散落得到处都是的金属小圆块。他们把这些金属小圆块拿来给我，问我它们价值几何，但却从来不问我它们有多大的意义。
农民们发现的这些小圆块上的铭文跟他们有什么关系?人们从前受苦受难，今天仍在受苦受难，将来还是受苦受难；对他们来说，这就是对历史的概括，其余的全是瞎扯淡，纯粹是闲散无事的人的消遣而已。
我对过去的事物则无如此高的冷漠的达观态度。我用指甲尖刮擦小圆古币，小心翼翼地把上面的泥土弄干净，然后用放大镜仔细观察，试图解读上面的说明文字。当我读懂了这青铜古币或银质古币上的说明时，我可真是心花怒放、喜形于色啊！我刚刚读了二页有关人类的记载，但不是从书本那个令人生疑的叙述者那儿读到的，而是从与人物和事实同时代的几乎是活生生的档案中谈到的。
这点银子被冲头冲压成扁平状，上面的说明文字标明VOOC,—VOCVNT,也就是维松，说明它是来自附近的那座小城维松的，博物学家普利尼有时就去那儿度假。在维松，这位著名的博物学编繁者普利尼也许在主人的饭桌上品尝过莺，那是古罗马美食家们赞不绝口的美味。就是在今天，在普罗旺斯的美食家眼里，它也是大名鼎鼎的，被称作“后腱子肉”。非常恼火的是，我的这点银子没有记录这些情况，这些情况可比一次大的战役更值得记忆的。
这枚古币一面是头像，另一面是一匹奔马。整个古币非常粗糙，头像、奔马都刻得不像个样子。一个第一次用石块在墙壁新抹的灰浆上练习画画的孩子也不至于刻画得这么差劲儿的。不，那帮勇猛割悍的粗人肯定不是艺术家。
来自弗凯亚的那些外国人要比他们花样多得多！这是马萨里亚人的一枚德拉克玛，该钱币正面是以弗所的黛安娜的头像，双颊丰腆、圆胖，下唇厚突，额头扁塌，戴着一顶风冠，头发浓密，披在颈后，如瀑布一般，耳垂上吊着耳坠，脖颈上戴着珍珠项链，肩头挎着一张弓。在叙利亚的女信众眼里，这个偶像就应该是这样一副装扮。
其实，这并不美。如果说这样很豪华气派的话，那倒还说得过去。不管怎么说，这总要比我们今天那帮风雅女子让驴子耳朵戴上什么玩意儿摆来荡去的要强得多。时尚真是一种奇怪异常的癖好，在丑化人和物方面真是花样繁多，商业神说道：“做买卖就不顾什么美不美的，在美和利之间，做买卖讲的是个利字。” 这枚德拉克玛的背面是一头爪抓地、口大吼的雄狮。这种用某种猛兽来象征强大的未开化的行径并非自今日始，它仿佛是在说恶是力量的最高表现。老鹰、雄狮以及其他一些强徒恶兽经常被雕刻于钱币的反面。光现实中的还不够，还要凭空臆造出一些凶恶的怪兽来，比如半人半马的怪兽、凶龙、半马半鹰的带翅异兽、独角兽、双头鹰等什么的。
这些怪兽饰物的创造者们比用熊掌、鹰翅、插在头发上的豹牙来表示其英勇善战的印第安人更高明吗?这颇令人怀疑。
我们最近投入使用的银币背面的图像比上述可怕的怪兽要让人喜爱千百倍！我们今天的银币背面有一位播种女神，她在旭日东开时用灵巧的手在犁沟里播撒思想的良种。这种图像虽简朴但却崇高伟大，发人深省。
马赛的德拉克玛的长处就在于它那华美的浮雕。雕刻这枚古而头像轮路的艺术家是位版画大师。但是，他却缺乏灵气，他创作的双颊丰腴的黛安娜像个既放荡又凶蛮的悍妇。
这是已沦为尼姆殖民地的沃尔西人的纳马萨特。奥古斯都及其朝臣阿格里帕的脸部侧面相对。奥古斯都眉毛硬挺、脑袋扁平、鹰钩鼻子，让我感觉不出其威名显赫，尽管敦厚的诗人维吉尔说他是“成功造就的神”。如果奥古斯都的罪恶计划没有成功的话，奥古斯都神明也就成了凶徒握大维了。
他的朝臣阿格里帕倒让我更喜欢一些。他是一位伟大的摆弄石头的人，他以他那泥瓦工程、引水渠、修桥铺路让粗野的沃尔西人稍稍开化了一点儿。离我们村子不远，一条宽阔的大道从埃格河岸边起，笔直地前伸，逐渐往上爬去，越过塞里昂丘陵。这条大道漫长而单调乏味，但却在一座强大的古罗马要塞的保护之下，该要塞很久之后变成了著名的古堡。
这是阿格里帕修筑的大道之一段，它把马赛和维恩连接起来。这条具有2000年历史之久的宽阔纽带始终车水马龙、来往繁忙。我们在那儿已看不见古罗马军团的那些身着褐色战袍的步兵了；我们今天在那儿看见的是那些赶着羊群和不听话的小猪息前往市集的农民。在我看来，这样反倒更好。
……