松下幸之助的哲学是松下幸之助人生与经营思想的原点，是经营企业，从事各种社会活动的初心，更是他不畏困苦勇夺时代先机实现技术创新和制度创新的秘诀。它是读者学习松下幸之助企业家精神、创新精神和经营理念的必读书。
本书共五章，包括自然和宇宙、人类、人生、社会和政治，松下幸之助围绕着“人应该如何生存，应该如何实现繁荣”这一主题，以人为中心论述了何谓人，人与自然、人与人的关系等基础问题，提出了万物和谐的观点，探讨了判断事物的标准以及思维方式。
松下幸之助的哲学是源于实践的，是实用价值的，是具有亚洲特色的哲学思考。他着眼于人的发展，依据自己的人生经历提出了较为完备的世界观、人类观，而且论述了能够解决实际问题的方法。

松下幸之助，Panasonic（原松下电器产业）集团创办人，PHP研究所创办人。
明治27年（1894年）出生于和歌山县。9岁时独自一人来到大阪。
先后在火钵店、自行车行当学徒，后就职于大阪电灯株式会社。
大正7年（1918年）23时创办松下电器器具制作所（昭和10年,即1935年改名为松下电器）。
昭和21年（1946年）以“Peace and Happiness through Prosperity”（通过繁荣带来和平与幸福）为理念，创办PHP研究所。
昭和54年（1979年）兴办松下政经塾。
平成元年（1989年）去世，享年94岁。

第一章 自然·宇宙
繁荣的根基
生成发展
大义的意义
和谐的本质
大自然的恩惠
素直之心
第二章 人类
人类的目的
人类的天命
人性
理性与本能
善与恶
欲望的善恶
信任与理解
杀生的含义
第三章 人生
人生的意义
天分的自觉
人的成功
礼的本义
信仰的理想状态（一）
信仰的理想状态（二）
礼与修养教育
烦恼的本质
健康的原理
第四章 社会
繁荣的社会
国家与世界
国民生活的意义
和谐思想
经济的目的
生产和消费
财富的本质
学问的使命
教育的根本
文化的意义
第五章 政治
政治的要诀
民主主义的本质
政治的责任
政治家的职责
公职人员的待遇
税收的公平
宪法的渊源

创业者松下幸之助于
1894年出生在日本一个农
村富裕家庭，后因父亲经营
失败，9岁时被送到商户家
做学徒。虽历经磨难。但锻
炼出了坚韧的品格，为其日
后战胜艰难困苦奠定了坚实
的基础。
松下先生自创业以来不
断遇到难以预料且不可避免
的各种困境，其中三次是关
乎存亡的重大危机。第一次
是在23岁创立松下电器器具
制作所之时，由于资金短缺
且经验不足，创业初期就面
临破产。松下先生靠信守诚
信的口碑，度过了创业之初
的艰难时刻。第二次是战后
被指定为财阀企业，51岁的
松下先生被解除职务、公司
被解体、资产完全被冻结。
虽遭受如此重创，但松下先
生毫不气馁，一边鼓励员工
奋力工作一边成立了PHP研
究所，探索通过创造繁荣带
来和平及幸福的真谛。松下
先生的呼吁赢得了深陷困境
的民众的共鸣与支持，被认
为是和资本家对立的数万名
松下公司员工联名要求为松
下先生平反，经过一年多的
努力，他终于重新回到了工
作岗位。第三次困境是
1964年东京奥运会结束后
，日本经济下滑，松下的销
售公司和代理店都陷入了流
动资金短缺的困境，当时已
经退居二线的松下先生又挺
身而出，带领公司走出了困
境。
正是一次又一次于困境
之中成功地摆脱了危机，才
让他对经营有了更深刻的思
考，从而使他从一位企业家
逐渐转变成思想家、哲学家
。
说到松下先生和中国的
渊源，是从1978年10月邓
小平先生访问松下公司开始
的。邓小平先生提出希望松
下老先生帮忙推动中国的现
代化建设，松下先生当即应
许。邓小平先生回国后不到
两个月，十一届三中全会就
召开了，会议决定了把国家
的工作重心转移到经济建设
上，实行改革开放。
1979年6月松下先生访华
，向邓小平先生提出了创建
日中合资企业的构想，而且
认为支援中国经济建设只靠
松下公司一家是不够的，他
希望和其他日本企业共同出
资，为中国经济做出贡献。
松下先生回国后不顾84岁的
高龄，在日本各界进行了多
方协调。但是那时，中国改
革开放刚刚开始，日本企业
认为在中国投资为时尚早，
拒绝了松下先生的请求。
1980年5月华国锋先生赴日
本访问期间，松下先生到华
国锋先生的住地，说明了没
能说服其他企业一起到中国
投资的情况并表达了歉意。
1980年10月，松下先生再
度访华，向邓小平先生表明
了单独在华投资的意愿。经
过双方的共同努力，于
1987年成立了北京·松下彩
色显像管有限公司。
2018年中国改革开放四
十周年，松下先生被评为“
国际知名企业参与中国改革
开放的先行者”，获得了国
家主席习近平颁授的中国改
革友谊奖章。这是对松下先
生以及松下集团的莫大肯定
和鼓舞。2020年，在企业
家座谈会上，习近平主席赞
许松下先生“既是管理大师
，又是创新大师”。
早在20世纪20年代，松
下先生就提出了“企业是社
会公器”的理念，强调企业
的社会责任。从那时开始，
他的经营理念开始流传开来
，逐渐对后世产生深远影响
，他则被誉为“经营之神”。
松下先生的一生都在探
索如何让人们的生活更加幸
福。虽然创业者已经故去多
年，但是作为企业的传承者
，我也始终秉承着松下先生
的经营理念及哲学思想经营
着松下集团，并带领松下集
团以更蓬勃的姿态迈进了第
二个百年。
这本书呈现了松下先生
探索通过繁荣带来和平及幸
福的论述，充分体现了具有
人类社会普遍价值的宇宙观
、人生观和世界观。在当时
的社会、科技发展以及思想
背景下能够提出这般理念着
实让人钦佩，这些论述的提
出虽然已经过去了半个多世
纪，但是我们依然能够从这
些思想中受益，获得无限启
示。
松下电器产业株式会社
集团代表董事副社长
中国东北亚公司 总裁
CEO
2021年春于北京

学习松下幸之助企业家精神和创新精神的第一本书。
稻盛和夫多次在公开场合称松下幸之助是其老师。
松下电器产业株式会社集团代表董事、副社长，中国东北亚公司总裁、CEO本间哲朗真诚推荐。
水库式经营、自来水哲学、玻璃式经营、事业部制的思想原点。
经营者、职场人必备的案头书。

松下先生说自己没有学
问，所以总是用主动请教别
人的方法促使自己进步。这
一信念松下先生终生不渝。
后来他被誉为“经营之神”，
被人们神化了，但他自己依
然贯彻“一辈子当学生”的信
条。我认为这种虚怀若谷的
精神才是松下先生真正的伟
大之处。
——稻盛和夫
本书呈现了松下先生探
索通过繁荣带来和平及幸福
的论述，充分体现了具有人
类社会普遍价值的宇宙观、
人生观和世界观。在当时的
社会、科技发展以及思想背
景下能够提出这般理念着实
让人钦佩，这些论述的提出
虽然已经过去了半个多世纪
，但是我们依然能够从这些
思想中受益，获得无限启示
。
——松下集团代表董事全
球副总裁
中国东北亚地区总代表
松下电器(中国)有限公司
董事长

上天赐予的生命
自由游走的鸟兽，一看就知道它们那份嬉戏的快乐和无忧无虑。
有一位猎人说，他烹饪过鸟兽无数，只只健硕，从未发现有营养不良的。这大概是因为鸟兽的营生顺从自然，遵从自然之理吧。
然而。反观我们人类的现实生活，虽然拥有比鸟兽出色得多的智慧，但常常会营养不良，有时还会自己断送自己的性命。并且，往往很容易陷入贫穷的困境，生出无尽的烦恼。
那么，让人类跌入这种悲惨境遇的原因究竟是什么？我想，最终的原因还是人类没有与自然和谐相处的生活态度。
有人会想，人类可以依靠科学的力量来征服自然，让自己的生活幸福起来。比如，可以在海岸填海造地，在人造的数十万町步(日本以町为单位计算山林、田地面积时使用的量词。——编者注)土地上建造工厂，并利用科技的力量让工厂高效地运转。于是乎，我们的处境就会越来越好，生活也将更加便利。这样一想，也的确如此。所以，认为人类的力量可以解决一切问题，大体上也不是没有道理。
再比如，人类建房造屋，开矿挖煤，开发电能，点亮电灯，将家里照得灯火通明。人类的这些活动，其中的大部分难道不是在大自然的安排和支撑下才得以实现的吗？也就是说，人类自己思考、自己动手的部分，从总体来看不过占百分之一、二百分之一而已，绝大部分都是大自然的力量早已安排妥当了。人类所要做的，就是持续探索下去。如果为了追求合理的生活方式和过上富足的幸福生活，而迷信自己的智慧并将其奉为无上的法宝，实际上只会一事无成。
在恢宏的大自然面前，人类的智慧是微不足道的。如果忘记了这一点，忽视人类是在大自然的恩赐下才得以生存的事实，认为仅仅是依靠人类的智慧在行动的话，狂妄自大的人智就会占据上风，就会逐渐远离“遵从自然之理”这一行动的准则。于是乎，即便是那些智者贤达，也只依靠自己的智慧来判断事物，其所思所想极易落人自我本位、以自我为中心的窠臼，最终在行动上变得自以为是，独断专行，人类的生活就会在不知不觉中走向不幸。
但是，如果认识到这一点，人们在从事各种活动时，其所思所想就会自然而然地平和起来，秉持一种与大自然和谐相处的生活态度。如此，无限的繁荣、和平和幸福就必定会到来。
素直之心开启慧眼
实际上，前面讲的道理，早在两千多年前释迦牟尼、耶稣和孔子等众多先人就都详细阐释过，但直到现在，依然很难说人类已经顺利地实现了繁荣、和平和幸福。
那么，如何做才算是践行了上述教诲，算是拥有了与大自然相协调的合理的生活态度呢？我认为，答案就是要一心一意让自己拥有一颗素直之心。只要有一颗素直之心，就会渐渐地理解众人的教诲，并让它陪伴自己的一生。
拥有素直之心，就会开启慧眼，感悟自然之理。其结果，不问贤愚，看事看物就都能避免牵强无理的想法，也会自然清晰地分辨正邪。
有一句成语，叫“以柔克刚”，素直之心就属于“柔”。“刚”，乍一看很是强势，但它在人类智慧的作用下总是以顽固不化的面目出现，反而变得脆弱且难以变通。所以柔能克刚。也有典故说，“盘圆水圆，盂方水方”。素直之心如同水，能随机应变，顺应自然，看似柔弱，实则能顺应万物，掌握大局，拥有非常强大的力量。所以，素直之心是真正追求真理的态度，是实现繁荣、和平和幸福的源泉。
那么，如何才能拥有一颗素直之心呢？这其实是一件非常难的事情，并不是那么轻易就能做到的。更何况，长久以来我们的教育都是远离素直之心的，导致人类的智慧出现了偏差。因此，要回归素直之心的本来面貌，必须经过同样长久的努力才可以。
据说，有志下围棋的人在达到初段之前必须经过上万次的练习。说是只要经过上万次的练习，就能大体达到初段的水平。如果将这个说法借用到素直之心的培养上，那就是，要达到素直之心的初段水平，跟下围棋一样，需要上万次的思考和自我修炼。也就是说，至关重要的就是要有唤回自己素直之心的办法、信念和努力。如此，达到初段水平后，就能随机应变，用顺应自然之心接纳万事万物并通过取舍、选择通往无错之境。
素直之心是洞察事物真相、回归人性本质的最为重要的钥匙。
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