中国向有“诗的国度”的美称，而《诗经》便是这诗国之诗的伟大源头。

孔子曾说：“不学诗，无以言。”一部文学作品而能由《诗》入“经”，并曾长其位居儒家五经之首，成为古国精神文明的重要代表，这种现象在世界文化史上也是极为独特的。

《诗经》曾被译为多国文字，日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本，流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石，我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。

周南  007

关雎  007

葛覃  007

卷耳  008

樛木  009

螽斯  009

桃夭  010

兔罝  010

芣  011

汉广  011

汝坟  012

麟之趾  012

召南  013

鹊巢  013

采蘩  013

草虫  014

采  014

甘棠  015

行露  015

风篇

羔羊 016

殷其靁  016

摽有梅  016

小星  017

江有汜  017

野有死麇  018

何彼秾矣  018

驺虞  019

邶风  019

柏舟 019

绿衣  020

燕燕  020

日月  021

终风  022

击鼓  022

凯风  023

雄雉  023

匏有苦叶  024

式微  024

旄丘  025

简兮  025

泉水  026

北门  027

北风  027

静女  028

新台  028

二子乘舟  029

鄘风  029

柏舟 029

墙有茨  030

君子偕老  030

桑中  031

鹑之奔奔  032

定之方中  032

蝃  033

相鼠  033

干旄  033

载驰  034

卫风  035

淇奥 035

考槃  036

硕人  036

氓  037

竹竿  039

芄兰  039

河广  039

伯兮  040

有狐  040

木瓜  041

王风  041

黍离  041

君子于役  042

君子阳阳  042

扬之水  042

中谷有蓷  043

兔爰  043

葛藟  044

采葛  044

大车  045

丘中有麻  045

郑风  046

缁衣 046

将仲子  046

叔于田  047

大叔于田  047

清人  048

羔裘  048

遵大路  049

女曰鸡鸣  049

有女同车  050

山有扶苏  050

萚兮  051

狡童  051

褰裳  051

丰  051

东门之  052

风雨  052

子衿  052

扬之水  053

出其东门  053

野有蔓草  054

溱洧  054

齐风  055

鸡鸣  055

还  055

著  055

东方之日  056

东方未明  056

南山  056

甫田  057

卢令  057

敝笱  058

载驱  058

猗嗟  059

魏风  060

葛屦 060

汾沮洳  060

园有桃  060

陟岵  061

十亩之间  061

伐檀  062

硕鼠  062

唐风  063

蟋蟀  063

山有枢  063

扬之水  064

椒聊  064

绸缪  065

杕杜  065

羔裘  066

鸨羽  066

无衣  067

有杕之杜  067

葛生  067

采苓  068

秦风  068

车邻  068

驷  069

小戎  069

蒹葭  070

终南  071

黄鸟  071

晨风  072

无衣  072

渭阳  073

权舆  073

陈风  073

宛丘  073

东门之枌  074

衡门  074

东门之池  075

东门之杨  075

墓门  075

防有鹊巢  076

月出  076

株林  077

小雅  087

鹿鸣 087

四牡  087

皇皇者华  088

常棣  089

伐木  089

天保  090

采薇  091

出车  092

杕杜  093

鱼丽  093

南有嘉鱼  094

南山有台  094

蓼萧  095

湛露  095

彤弓  096

泽陂  077

桧风  078

羔裘  078

素冠  078

隰有苌楚  078

匪风  079

曹风  079

蜉蝣  079

候人  079

鸤鸠  080

雅篇

菁菁者莪 096

六月  097

采芑  098

车攻  099

吉日  099

鸿雁  100

庭燎  100

沔水  101

鹤鸣  101

祈父  102

白驹  102

黄鸟  103

我行其野  103

无羊  104

十月之交  104

小旻  106

下泉  081

豳风  081

七月  081

鸱鸮  083

东山  084

破斧  085

伐柯  085

九罭  086

狼跋  086

小宛  107

巧言  107

何人斯  108

巷伯  109

谷风  110

蓼莪  111

四月  111

北山  112

无将大车  113

鼓钟  113

信南山  114

甫田  115

大田  115

瞻彼洛矣  116

裳裳者华  117

桑扈  117

鸳鸯  118

弁  118

车舝  119

青蝇  120

鱼藻  120

采菽  120

角弓  121

菀柳  122

都人士  122

采绿  123

黍苗  123

隰桑  124

白华  124

绵蛮  125

瓠叶  125

渐渐之石  126

苕之华  126

何草不黄  126

大雅  127

文王  127

棫朴  128

旱麓  129

思齐  129

灵台  130

周颂  141

清庙  141

维天之命  141

维清  141

烈文  142

天作  142

昊天有成命  143

我将  143

时迈  143

执竞  144

思文  144

臣工  145

噫嘻  145

振鹭  146

颂篇

丰年 146

有瞽  146

潜  147

雝  147

载见  148

有客  148

武  149

闵予小子  149

访落  149

敬之  150

小毖  150

载芟  151

良耜  152

丝衣  152

下武  130

文王有声  131

行苇  132

既醉  133

凫鹥  133

假乐  134

泂酌  134

民劳  135

烝民  136

江汉  137

常武  138

召旻  139

酌  153

桓  153

赉  153

般  154

鲁颂  154

有 155

商颂  155

那  155

烈祖  156

玄鸟  157

殷武  158

作为中国古典文学的源头之一，《诗经》中的许多诗句因其美好、内涵丰富、意味深长而为后世的人不断引用，至今仍熠熠生辉。

《诗经》中最广为人知的亦是爱情诗。“窈窕淑女，君子好逑”，郎才女貌，才子佳人，延续了千古的风流婉转；“一日不见，如三秋兮”，将恋人分离的煎熬和痛苦表现得贴切生动，以至于经历数代流传，也从未褪色；“执子之手，与子偕老”，直至仍作为坚贞的誓言，见证一场又一场执手老去的爱情。

作为“周代社会的百科全书”，《诗经》广泛而真实地表现了周代社会生活的方方面面，不仅有婚恋，更有民俗、农业、祭祀、战争、狩猎；不仅有痴男怨女，更有没落贵族、农民、小官吏、奴隶等。

《诗经》分《风》《雅》《颂》三类。《风》又称《国风》，包含十五个国家和地区的民间歌谣，其中一部分来自劳动者的口头创作。这种口头创作的歌谣保留了最鲜活的底层民间风味，早期人类生活的原始和野性，是《诗经》中最为出彩的篇章。

《雅》分《小雅》和《大雅》，《大雅》主要是应用于朝会典礼的乐歌，包括开国史诗和一部分政治诗，可当作史料阅读，对于重现当时的政治生活、了解周朝的兴衰过程，有着重要的借鉴意义。《小雅》则扩大了表现范围，从朝会延伸至贵族阶层，从表现重大的国家兴亡到表现士大夫和贵族的生活，在题材上有所开拓。

《颂》分《周颂》《鲁颂》《商颂》。《周颂》是西周王室的宗庙祭祀乐歌，《鲁颂》是春秋时期鲁国的宗庙祭祀乐歌，《商颂》是殷商后裔宋国的宗庙祭祀乐歌。其中以《周颂》最具代表性。祭祀是中国古代社会生活的重要组成部分，《国风》中就有多首表现民间祭祀的诗歌，而《颂》专门记述宗庙祭祀，其中既有对王的美化与歌颂，亦表现出先民的社会理想和时代的进程。

《诗经》是简单的。它体例清晰，篇目分明；赋、比、兴三种艺术手法，贯穿全书；通篇以四言为主，简洁明了；韵律优美，富有节奏；便于诵读，朗朗上口。然而，《诗经》又是复杂的。

洋洋洒洒三百篇，距今已近三千年，用字、本义、主旨，无不晦涩难解；赋、比、兴，常常你中有我，我中有你，使得诗篇要旨多变；四言句式，言简义丰，造成歧义不断，难成定论。正因如此，《诗经》才读不尽，也说不尽。每个人都能读出一部属于自己的《诗经》。但在此之前，需要了解《诗经》，不是执意着眼于《诗经》的外部研究，也不是盲目追随别人的“一家之言”，而是从每一首诗的字、词、句入手，对《诗经》形成感性的体验和客观的认识。

本书除了对诗的内容进行白话翻译外，每一首诗还附上了详尽的拼音和注释，以扫清诗歌阅读的障碍。《诗经》的美丽、无邪，《诗经》的言外之意、意内之叹、叹中之思，《诗经》的口耳相传、千古不衰，都能在文字里找到答案。