本书是一部长篇历史小说。这部长篇小说围绕扬雄的跌宕命运，以及与之交集的人物群像，还有周遭的宫廷事件，对人性深度做了各种可能性的开掘，立体鲜活地呈现了一代大儒的传奇人生，一展西汉时期风云变幻的历史画卷。

洪忠佩，江西婺源人，中国作家协会会员，鲁迅文学院第三十三届高研班学员，江西滕王阁文学院特聘作家。散文、小说入选人民文学出版社、作家出版社、百花文艺出版社等多种选本。出版散文集《影像·记忆》《婺源的桥》《松风煮茗》等多部。

第一章 追寻太阳神鸟
第二章 拜在君平先生门下
第三章 游学蜀中
第四章 漂泊长安
第五章 在皇帝身边写赋
第六章 错位的爱
第七章 深陷旋涡
第八章 给皇上发帖
第九章 波诡云谲
第十章 走在刀刃上
第十一章 在孤独中永生

文化是民族的血脉，是
哺育民族成长壮大的乳汁，
是一个国家、一个民族的灵
魂，文化兴国运兴，文化强
民族强。从十八大到十九大
，习近平总书记以政治家的
战略眼光，以唯物主义的科
学态度，从中华文化的思想
内涵、道德精髓、现代价值
和传承理念等方面多维度、
系统化地阐述了对待中华文
化的根本态度和思想观点。
他将中华优秀传统文化提升
到“中华民族的基因”“民族
文化血脉”“中华民族的根和
魂”和“中华民族的精神命脉
”的崭新高度，指出“一个国
家、一个民族不能没有灵魂
”，“优秀传统文化是一个国
家、一个民族传承和发展的
根本，如果丢掉了，就割断
了精神命脉”，要“加强对中
华优秀传统文化的挖掘和阐
发”，从传统文化中提取民
族复兴的“精神之钙”，“对
历史文化特别是先人传承下
来的道德规范，要坚持古为
今用、以古鉴今，坚持有鉴
别的对待、有扬弃的继承”
，努力实现传统文化的“创
造性转化、创新性发展”。
总书记的一系列著名论断，
从中华民族最深沉精神追求
的深度、国家战略资源的高
度、推动中华民族现代化进
程的角度，把中华文化的发
展提升到一个新高度，升华
到一个新境界，推向了一个
新阶段。
中华文化源远流长，积
淀着中华民族最深沉的精神
追求，是中华民族独特的精
神标识，为中华民族生生不
息、发展壮大提供了丰厚滋
养。沧海桑田，古印度、古
埃及、古巴比伦文明早已成
为阳光下无言的石柱，而中
华文明至今仍然喷涌着蓬勃
的生机。四川作为中华文明
的重要发源地之一，历史文
化源通流畅、悠久深厚。旧
石器时代，巴蜀大地便有了
巫山人和资阳人的活动。新
石器时代，巴蜀创造了独特
的灰陶文化、玉器文化和青
铜文明。以宝墩文化为代表
的古城遗址，昭示着城市文
明的诞生；三星堆和金沙遗
址，展示了古蜀文明的不同
凡响；秦并巴蜀，开启了与
中原文化的融通。汉文翁守
蜀，兴学成都，蜀地人才济
济，文章之风大盛。此后，
四川具有影响力的文人学者
，代不乏人。文学方面，汉
司马相如、王褒、扬雄，唐
陈子昂、李白，宋苏洵、苏
轼、苏辙，元虞集，明杨慎
，清李调元、张问陶，近现
代巴金、郭沫若等，堪称巨
擘；史学方面，晋陈寿、常
璩，宋范祖禹、张唐英、李
焘、李心传、王称、李攸等
，名史俱传。此外，经过一
代代巴蜀人的筚路蓝缕、薪
火相传，还创造了道教文化
、三国文化、武术文化、川
酒文化、川菜文化、川剧文
化、蜀锦文化、藏羌彝民族
风情文化等，都玄妙神奇、
浩博精深。瑰丽多姿的巴蜀
文化，是中华文化的重要组
成部分，有着鲜明的地域特
征和独特的文化品格，是四
川人的根脉，是推动四川文
化走向辉煌未来的重要基础
。记得来路，不忘初心，我
们要以“为往圣继绝学”的使
命担当，担负起传承历史的
使命和继往开来的重任，大
力推动巴蜀文化的传承、接
续与转生，让巴蜀文化的优
秀基因代代相传，“子子孙
孙无穷匮也”。
四川历史文化异彩独放
，民族文化绚丽多姿，红色
文化影响深广，历史名人灿
若星辰，这是四川建设文化
强省重要的文化资源。中共
四川省委、四川省人民政府
秉持高度的文化自觉和文化
自信，借助四川文化资源富
集的优势，持续深入推进文
化强省建设，先后出台《四
川省“十三五”文化发展规划
》《关于传承发展中华优秀
传统文化的实施意见》《建
设文化强省中长期规划纲要
》等一系列战略规划及措施
，大力推进古蜀文明保护传
承、三国蜀汉文化研究传承
、四川历史名人传承创新、
藏羌彝文化保护发展等十七
项优秀传统文化传承发展工
程，着力构建研究阐发、保
护传承、国民教育、宣传普
及、创新发展、交流合作等
协同推进的文化发展传承体
系，不断探索传承守护中华
文脉的四川路径。
“四川历史名人文化传承
创新工程”是四川启动最早
、影响最广的一项文化工程
。自2016年10月提出方案
，经过八个多月的论证调研
、市（州）申报、专家评审
，最终确定大禹、李冰、落
下闳、扬雄、诸葛亮、武则
天、李白、杜甫、苏轼、杨
慎为首批十位四川历史名人
。这十位历史名人，来自政
治、文化、科技、艺术等多
个领域，他们是四川历史上
名人巨匠的首批杰出代表，
各自在自己专业领域造诣很
高，贡献杰出：李冰兴建都
江堰，功在千秋；落下闳创
制《太初历》，名垂宇宙。
李白诗无敌，东坡才难双；
诸葛相蜀安西南，杜甫留诗
注千家。大禹开启中华文明
，则天续唱贞观长歌。扬雄
著述称百科全书，千古景仰
；升庵文采光辉耀南国，万
世流芳。
十大名人之所以值得传
颂，不仅在于他们具有雄才
大略、功勋卓著、地位崇高
、声名显赫，更在于他们身
上所承载的思想理念、人文
精神、气质风范、文化品格
等，是中华民族和巴蜀文化
的集中表达。大禹公而忘私
、为民造福的奉献精神，李
冰尊崇自然、求真务实的科
学态度，落下闳潜心研究、
孜孜不倦的探求意志，扬雄
悉心著述、明辨笃行的学术
追求，诸葛亮宁静淡泊、廉
洁奉公的自

“四川历史名人丛书”还原全面、真实、立体的历史人物，塑造历史名人的优秀形象，展示四川文化的独特魅力，让历史名人文化为今天的社会发展提供精神动能。
《见素抱朴（西汉大儒扬雄）》是其中一册。
通过人物命运去透视历史，打开历史与人物的观照。

人，可以听到风的声音，看到风的形态，却追不上风。风走了，人还在原处。黄龙元年（公元前49年），汉宣帝刘询驾崩，太子刘□即位，是为元帝。他推行儒学治国的思想，像一股从长安未央宫吹出的劲风，迅速在西汉大地扩散开来。这股劲风，沿着金牛道、米仓道一路向南，不仅在成都平原像扇形一样散开，还在郫县打着旋儿，成了儒生茶余饭后的话题。
扬凯平日耕田种桑，骨子里却崇儒，他在郫县的朋友圈大多都是读书之人。扬凯带着儿子扬雄从白鹤里家中出发，赶到郫县县城为候侃的父亲祝寿，已是夏日的午后了。朋友一见面，寒暄几句，热议的都是与儒学关联的事。有谈论朝廷实行儒生减免税负的，有热议成都石室重视儒学教育的，也有传说某某儒生在某地任职升职的。读书能够改变命运的事，谁不津津乐道呢？朋友们谈兴正酣，扬凯心里却有种莫名的情愫在刹那间苏醒。具体是什么，他也说不上来。似乎，脑海中少了陪他们聊下去的愿望。扬凯只是静静地听着，有时点点头表示礼貌。
郫县筵席，尤其是寿宴菜肴特别讲究，“九斗碗”中有五个蒸菜、四个炒菜，还有四小碟、四凉菜，以及两碗汤，坐席的时间也长。在当时，筵和席都是坐具，铺地的为筵，筵上再设座席。扬凯跪地盘腿坐于席上，在食案前吃过寿面，寿糕也没舍得吃，直接递给了坐在边上的儿子。没等正式酒席开始，扬凯便起身与主人告辞。候侃握着扬凯的手，遗憾地说：“说来惭愧，扬兄大老远赶来为家父祝寿，却连薄酒都没有喝一杯，就这样匆匆回去，让我心中不安呀。”扬凯拱手笑道：“相见甚欢，候兄不必拘礼，这样不是很好嘛。雄儿长这么大，还没有离开过母亲，必须回去。我与候兄的交情又不是一朝一夕的，来日方长，来日方长！”候侃还是觉得过意不去，转身拿了几块米糕米糖塞给扬雄，扬雄嘴一嘟，头一扭，说什么也不肯要。扬凯笑了：“候叔给的，拿着便是。”扬雄这才把米糕米糖接住。
郫县，既是望帝杜宇、丛帝鳖灵建都立国之地，也是古蜀文明发祥的地方。在古史传说中，最初以古蜀国的都邑闻名于世。郫县城周有七里，城墙高约七丈，城门上还有观楼、射栏，城楼如此设置，突出的主要是军事功能。而扬凯的家是在五陡口亭白鹤里，距离郫县县城有二十五里左右的路程。按照“五家为邻，五邻为里”，里就是村了，白鹤里即白鹤村。扬雄的身高，约莫五尺的样子，与父亲相比，顶多在他胸El的位置。天上散布着鱼鳞云，一叠一叠的，太阳正在下山，斜斜地拉出父子一长一短的身影。扬凯指着远处隆起的地方说：“雄儿，你看见没有，那里就是郫县人所说的龙脊。”扬雄顺着父亲手指的方向望了一眼，并没有吭声，他跟着父亲半天走县城来回，脚都迈不动步了。他走路一瘸一拐的，跟着父亲的屁股后拖。扬凯与扬雄还没有走到村口，暮色四起，沉沉的，像黑色的帷幕在合拢。远处，偶尔会冒出夜鸟惊悚的叫声。他们走到家门口时，村里一片寂静，天上已是星月满天。
“吱呀”一声，李氏听到门响，掌着雁鱼铜灯就迎了上来。“啧喷，雄儿累着了吧？”李氏轻轻地问了一句。
扬雄望了望母亲，又看了看父亲，见父母只是相视一笑，并没有搭话，他用手擦了擦额头的汗，朝着母亲点了点头，又摇了摇头，眼泪还是不争气地流了出来。
李氏放下灯盏，双手把扬雄搂在怀里。看到母子依偎在一起，扬凯想，想带儿子去郫县见世面是自己的主意，要急着带儿子赶回家同样是自己的主意，真的是瞎折腾。好在，儿子坚持了下来，妻子也能够理解。毕竟，一来一往有五十里左右的路程。看来，这小子的毅力还不错。
但对扬雄来说，梦境里的夜，漫长，暗无边际。成都平原腹地的郫县，彻底被黑暗淹没了，看不到一点光亮。刹那间，一轮红彤彤的太阳跳了出来，阳光洒向了郫县手掌般的地平面，宛如色彩在大地上流泻。倏然，有四只大鸟扑棱棱地从隆起的“龙脊”上飞起，绕着太阳不停地飞，最后融入了闪烁而炽热的阳光之中。
鸟重生了，扬雄的梦就醒了。醒来时，扬雄的眼角上分明还有泪痕。他不敢想象，自己竟然梦见了传说中的太阳神鸟。
“噗”的一声，杜鹃鸟从床前窗口的香樟树上飞起。望着消失的鸟影，扬雄揉了揉眼睛，仿佛昨夜那个太阳神鸟的梦境还在。而那朝着天空飞去的杜鹃鸟，是不是自己梦中出现的绕着太阳飞翔的神鸟呢？太阳与鸟，都是古蜀先民的图腾。杜宇在郫城建都立业，民间传说他就化成了杜鹃鸟。那梦境中的绕着太阳飞翔的神鸟，又是否是传说中杜宇的化身呢？
天大亮了，扬雄还躺在床榻上出神，感到双脚还是一阵阵酸痛。
好几天，扬雄都被自己梦样的呓语纠缠着。是的，他一听杜鹃鸟的叫声，就不由去想梦中的情景。然而，记忆是重叠的，模糊的，像幻觉，他已经想不出太阳神鸟的样子了。扬雄从小有结巴的毛病，一紧张，说话就不是很顺溜，他骨子里却有股拗劲，暗暗地下苦功在自我矫正，就像越是弄不懂的事，越好奇，越想弄明白。从早到晚，他也不吱声，一个人躲在树林里去寻找杜鹃鸟。甚至，他还不顾路途