这本书王中秀是对黄宾虹人生和绘画的通俗演绎，包含着梳理老人生平的《黄宾虹年谱》和梳理老人绘画理念和笔墨特性的《虹庐画谈》的个人心得。王中秀认为：黄宾虹的艺术理念和艺术实践不是一眼能看透的，正因其不能一眼看透，才造就了学术界的争议。审美是多元的，是有不同层次的，不能强求一致，不同层次的人对同一幅画有完全不同的看法是正常的。因此，争议并不可怕，它推动我们思考，推动我们前进。

画之初
沟通欧亚绘画的尝试
浓墨法之变
虚实之变
炼狱
脱化之初
阴面山之变
简笔画之变

黄王寓言(代序)
黄者，虹庐黄宾虹夫子
，早岁吾微贱时即懵懂心
仪者也；王者，吾学友、
画友、文友王中秀兄也。
一先贤，一今人，却被丹
青纠缠在一起，文化的线
，无论相隔多少时和空，
倒也能把同心同志的灵魂
拴在一根藤上，若有生命
附焉，不竭不衰，让吾人
真切体会到文化和精神之
超越炎凉，超越流俗，超
越市价，超越拍卖行嗒然
作响的金槌子，亦超越偏
见愚钝，超越人生之迷雾
和纠葛，而回归其本真本
位。长绳若可系日，就请
时光暂且倒转吧……
五十年前，在上海徐汇
中学红砖深院明窗的欧式
教室里，我和年长我十一
岁的王君同窗苦读，半大
不大，似懂非懂，正痴痴
地沉浸于“五四”新文学的春
梦。当时仄迫的华山路上
有一家小小的旧书铺，仿
佛就在“孝友里”北首，便是
我们放学后经常光顾，白
看、白读旧籍的去处。出
校门长巷是熙攘的“江北大
世界”，百行光怪，草民自
乐，人民装和长衫、短打
杂混共处，也是我们晚饭
前闲逛的人文天堂。当然
更其堂皇的要算有着曲栏
二层复式楼的校图书馆了
，神州国光社珂罗版影印
的图册以及旧版的《芥子
园画谱》也曾让我们惊叹
莫名。操着浓重江西官话
的文学老师李时芬先生则
是一位真正热心于教育，
幼吾幼以及人之幼的夫子
，他以他的诚恳心血为我
们叩开了古典文学的大门
，使我们得窥一线灵光。
这一切仿佛与“黄”并无瓜葛
，然十年既过，当我和中
秀兄分别数载，各自飘蓬
后重逢于徐镇老街食摊惊
呼对坐之时，正是由于少
时“二八月乱穿衣”式的文化
初乳，铺垫了我们对于黄
宾虹的最初的无任何功利
性的狂热，年轻而饥渴的
我辈方始得知，当年我们
蘸着口水翻看的旧而泛黄
的珂罗版图书，竟然神差
鬼使般地有着这么一位“黄”
先贤的恩泽啊！
青春何在？如梦如烟。“
文革”期间被列入“旧文化残
渣”的宣纸和画笔仍在温暖
和浇灌着我们年轻人千涸
、焦灼、无知的心灵，除
此之外又何有、何能、何
求呢？“黄”便“趁虚而入”了
，以他的点、他的明、他
的晦、他的极浓如夜、他
的极淡无他、他的破、他
的积、他的干裂、他的华
滋、他的湿雨、他的浑、
他的厚、他的满不能再满
黑不能再黑、他的细染狂
扫、他的温良恭俭让，以
及他的诚恳可触的赤子之
心、他的近乎迂阔的傻冒
、他几乎无所不知无所不
能，他的笔耕墨耘而外的
无所能、一无所知、无所
获又无所不包……泛黄的破
书页上，我们复惊艳于他
布袍布履、瓜皮小帽、深
度眼镜以及其后的温润如
雾的老眼和枯爪般的五指
紧持铅笔在小本子上勾勒
山水的专情专意，那种与
铺天盖地的红、光、亮相
左的愚顽不敏、我行我素
、我行我崎岖、我行我独
路的忘人……至今我仍不明
白是谁为“黄”替我们留下了
这一仿佛颇有象征的隐喻
的“真”，且还会一真再真地
“真”下去，打动我们以后以
及以后以后的后生后人，
因为“想见其人”永远是人的
一种本能，而此之“其人”倒
真是真正打动并俘虏了我
们。
近年“黄”风大炽，“黄”作
真假并行，贵过黄金，买
卖者有之，炒作者有之，
附风追雅者有之，攀龙附
凤者有之，以“黄”邀名沽利
者有之，诚恳和真情与学
问分了道，学问为世俗为
利益左右，“黄”现在碰上了
大红大紫的伟乎大哉的“机
遇”。然而，“王”恐怕也躲
不开这个“然而”，恐怕中国
乡下老头儿还是喜欢那时
的无知却真诚傻冒的“黄”以
及我辈耳。我们并没有见
过伟大平凡的“黄”，没有机
缘面聆他的安徽金华合流
的土话，也没有亲闻他画
案前略有些儿变味的宿墨
的气息，然而我们却真是
在他背时时追随和私淑过
的，尤其是“王”居然在那以
后四十年的今天，从真诚
傻冒出发，十年间编撰了
关于“黄”的著述研究、考辨
数十万字之巨。这难道不
是种非常态的寓言吗？
“王”是在做着一个梦，
这梦的主调主色即是“黄”了
！他现今的种种编著而述
者，也缘起于“王子酷暑”(
即公元1972年)的一个深宵
，所怪所幸者，我在那一
刻居然以拙劣的速写记录
了这个平凡的场景，又所
怪所幸者，经过整整三十
四年，居然在破书烂纸堆
中捡回了它，使它成了我
们“攀黄”的实证。当时中秀
兄和我都还年轻，一律“童
男子”之身，他于此开始了
研“黄”、追“黄”、探“黄”之
路，那篇文章也居然还在
，题日《梦中，我与黄宾
虹对话》(见《春彦私藏录
》)。若说中秀兄在学问上
的精进，看官看了他的编
著目录自可明白，其可怪
欤的是，对照他之新论，
总的说法竟没有超越这篇
梦谈之大要，更想不到的
是“王”的这梦一发而不可收
，至今未醒。他弃毫废纸
，一口气在电脑屏前和“黄”
对话了十个寒暑春秋，键
盘声中，绿光荧荧，诸君
手中这册普及型的《黄宾
虹画传》大约亦可谓“王”梦
的落英拾遗吧。
足见历史未必如西哲所
言只“永远是今天的历史”，
史之不可编造便有庄严肃
穆的成色，“王”的敬业和认
真是有目共睹的，他之为“
史”立于详考的实在，而他
之立论又有足够的史实作
为后盾，平实

黄宾虹，我国现代的艺术大师和美术教育家，他1907年逃亡上海，后任编辑、记者，并在昌明艺专、新华艺专、上海美专任教授，1937年赴北平，任北平艺专教授。1948年来杭，历任国立艺专、中央美院华东分院教授、中央美院民族美术研究所所长、华东美术家协会副主席。他的山水画以浑厚的笔墨层次，表达他对山水自然丰富的视觉映象和内心感受，他的绘画创作有明确的理论指导，著述宏丰。

画之初
1865年。除夕夜。江南占城金华府县城。
虽说是府城，却也不大，城东旌孝门到城西迎恩门，二千米；城南八咏门到城北天星门，一千米。这里刚经历了太平军与清政府官兵的鏖战，老城厢留下了累累伤痕。二丈多高的城墙外，寒风悲鸣，城内人过年的喜庆气氛。依然给城西南长仙门口通济桥旁的衰草抹上了一层暖色。石桥下冰冷的婺江江水一如千古以来的那样，静静地流淌着。桥太老了。它遍体斑驳陆离，俨若阅尽人间沧桑的老人额头的皱纹，记载着古城的风风雨雨。四年前刚见证了太平天国的骁将侍王李世贤的部队在这里浴血攻破清军的防线，如今它又要见证一个小生命的诞生。
正当响声大作的爆竹声划破寒空之际，一个小生命应声似的来到人世。他的哭声被室外的鞭炮声和阖家欢乐的笑声掩没了。我们不知道此时此刻有多少小生命来到人世，但中国画历史被定格在这一刻。时间：1月25日夜半，旧历乙丑年元日子时。地点：长仙门内侧地势较高被叫做铁岭头的地方，一户临街的徽商家里。
这个小生命就是黄宾虹。
黄宾虹的出生给这个家庭带来双倍的喜悦。
他的父亲黄定华，兄弟五人排行第三，所以取字定三，号鞠如，祖籍安徽歙县潭渡村。古城歙县地处巍峨的黄山脚下，县城也是徽州府的所在地，这里素以山水如画、人文斐然著名于世。然而人多地少，所以自古以来不少人外出经商，年长地久。便有了“徽商半天下”的说法。1844年，14岁那年，黄定华像他前辈老乡那样，小小年纪便到安徽人麇集的金华，在乡亲铺子里当学徒，由于他埋头苦干，很快就赢得了大家的信任。待年纪稍长，他灵机一动，用集资的办法做起贩布生意。他不避长途跋涉的辛苦，穿梭于金华、苏州之间，以安徽人任劳任怨的“灰骆驼”精神和然诺不苟的诚信，年仅20岁就在商业圈子里站稳了脚跟。到了1858年，眼看破城如破竹的太平军快要拿下杭州，接下来金华也岌岌可危，家乡与金华之间的交通要断绝了，黄定华当机立断，拿出一笔重金，叫人把健在的母亲和两个还没能自立的兄弟从家乡接到金华，一起避乱于城外乡下里郑。这里是离郑店不远的小村落，三面环山，是避乱的好地方。接来不久，金华就被太平军的侍王李世贤的部队攻下，他们在城里建立大本营。几年后，太平天国被迫退出金华，不久便惨烈地失败了，黄定华回到城里。兵燹后的金华，百业待兴，他抓住机遇，扩大经营，到黄宾虹出生的第二年，开设于闹市的“广达布总号”就有屋宇数十间，生意越做越红火。
黄定华35岁那年，因安徽妻子汪氏早已去世，他娶了当地望族方氏之女为继室，黄宾虹便是他们两口子的长子，是年方氏才23岁。这时，母亲去世三年了，老人没有活到长孙出世的这一天。 我们不知道黄定华是如何度过这个不眠之夜的，也许他会搓着双手偷偷躲进书房，用画画写字来消化他初为人父的欣喜，我们知道他喜欢忙里偷闲，画画梅花、写写大字，对所画的梅花还颇为得意；也许他会走出家门转悠到店里，打点新一年的业务，心里却设计着儿子的前程，自己从小经商，没有机会读书，如今商业有成而功名未就，遗憾要靠他来弥补了。
按族谱，黄宾虹排在“懋”字辈，父亲为他取名“懋质”，又为他取了乳名元吉，无非是生在元旦，吉祥如意的意思(黄宾虹花卉画20世纪30年代初有题“元起”“元初”的，便源于此)。和大多数天下父母一样，黄定华望子成龙心切，到黄宾虹3岁那年，便以饼饵点心为奖励，开始对他进行启蒙教育，再稍大些，更忙着为他物色好的启蒙老师。
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