本书为作者1920-1922年在北京大学史学系讲授中古欧洲史的讲义,大部分以美国名史家James Harvey Robinson所著之《西部欧洲史》一书中之前29章为蓝本。
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书名 | 何炳松中古欧洲史 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 何炳松 |
出版社 | 吉林人民出版社 |
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简介 | 内容简介 本书为作者1920-1922年在北京大学史学系讲授中古欧洲史的讲义,大部分以美国名史家James Harvey Robinson所著之《西部欧洲史》一书中之前29章为蓝本。 前言 中古欧洲史序 我国人研究西洋历史的道路,凡有两条,一是读西洋历史名著的原本,一是读中国人自己的编著或译本。 自十九世纪以来,西洋的历史学,靠了新材料的发见,及新史观的兴起,他的发达真可以说是一日千里;而历史名家的著作,也是日新月异,美不胜收。所以我们若能直接读他们的著作,实是研究西史的一条最简 捷,最有效果的道路。但不幸因为文字的困难,因为书籍的昂贵和难致,这一条路便成为少数学者的私径了。于是大多数的学子,便不得不向第二条路走去。 但第二条路也不坦大道。现在我国人自己所编的西洋史,在性质及数量上,均尚免不掉贫乏的讥评。国中为历史而研究西洋历史的人,已经不多;加之这一类少数的学者,又大都执教鞭于国内各大学,甚少闭门著书的机会。而西洋历史的材料,在国内更不易得,此尤足增加著书的困难和失望。 至于译书的一件事呢,在表面上看来,他似乎是极易的,但实际上亦有许多困难。第一,历史的著作,大抵是偏于学术的,所以他定不能得到群众的狂热欢迎,因此,人们或因得不到相当的报酬而气馁。第二,凡是文笔清通的人,都能译几篇文艺小品,而不致有大舛误;但假使你不曾研究过历史,你译出来的史学名著,怕就要免不了“贻笑大方”“贻害后学”的一类考语了。第三,历史是最富于人性的一个学术,所以他 的取材及范围,亦当以人为根据。欧美人所著的历史,在我们东方人用的眼光看来,有许多是累赘可删的,有许多是应当增加材料的。但这一件事更不易做,更非素无历史研究,或乏眼光者,所能下笔了。 因此三个原因,历史名著的好译本,在今日的学术界中,遂等于凤毛麟角。 本书的译者,是我在北大时的同事。他的史学和史识,是我素来敬佩的。他的学识,本可以使他自编一书而绰有余裕。但他因感到自己编书的不易完满,又因深佩美国前辈鲁滨逊氏的史学,所以便很谦虚的,把鲁滨逊的这本书译成中文,以饷国内的学子。何先生的历史学识和研究,既足以消灭上说的第二个困难;而这个译本中卷数的分配,章节的排列,以及材料的剪裁,亦均足以显出译者的眼光及目的,上说的第三个困难,到此也就无形的消解了。不但如此,上面我们所说的研究西洋史的两条大路,第一条岂不是我们所认为更满意的吗?现在大多数的学子,虽仍不能自己去走那一条路;但靠了翻译的幻术,他们竟可以去“卧游”那个走不通的仙境了。岂不快哉! 鲁滨逊是美国的一位很有名的教授和学者,他的这本教科书的风行,是没有能和他竞争的。我希望他现在靠了何先生给他的这一套优美的华服,在我国能受到更大的欢迎。 陈衡哲 十三年九月一日序于南京 摘要 第一节本书之目的 泛言之,凡过去人类所为,所思,所望者,皆历史也。历史之范国历史为研究过去人类事业之科学,广大无边,然模糊异常,不易究诘,埃及象形文字之解释,中古寺院制度之叙述,印度蒙古皇帝之缕举,Napoleon战争之记载皆研究历史者所有事也。即如罗马帝国之如何瓦解,一八九八年美国与西班牙之何以战争,Calvin对于Luther之思想如何,十八世纪时代法国乡农所食者为何物,亦无一非研究历史之材料,历史范围之广,于此可见。 兹所述者为中古欧洲史,为期虽短,然极为重要。本本书之目的书之目的,在于叙述自蛮族南下以后世诸国兴起时止之各种重要变化,以世欧洲文明之渊源。然千余年间,国家蔚然兴起;伟人英杰,代有其人;加以文物典章,时有变化;研究者不一其人,著作之书,汗牛充栋。兹书所述,仅得数十章之文字,其不罗一切,可想而知。 则抉择材料,约取成书,编者之责,固甚大也。 编史而仅述时与事,读史而仅记时与事,两无裨益。研注重一般究历史者,应知过去人类生活之状况如何?其制度如何? 职业如何?事业如何?中古时代,既无币制,经商之方法如何?教社会上之势力如何?僧侣之生活如何?于人类者何在?凡此诸端,皆吾人应详述者也。故本书之目的,一言以蔽之,在于说明上古之欧洲,如何一变而世之欧洲。吾人既欲撮千余年来人事变化之大纲以便读者,故偶然之事及奇异之迹,不得不略去不提。吾人所注意者,在于过去人类之制度,凡偶然之事之可以说明此种制度者,则取以为材料焉。吾人研究过去之人事,断不可心存藐视,以荒谬目之。心静气,具有同情。盖史家之目的,不在批评过去制度之当否,而在说明过去制度之由来及其变化。例如中古时代,凡不信教者,则以火焚之。此种在今日视之,宁非无理?然研究历史者断不可肆口谩惯之非是。其责任乃在于研究十三世纪时,何以无论何人,皆赞成此种存在。故本书所述之中古欧洲史,始终以同情贯澈其间,不作诛心之论,盖过去制度之得以存在,必皆有优点者也。 第二节历史之起讫 将人类之过去,分为数期,谓某期终于四七六年,而某期即自此始;某期终于一四五三年,而某期即自此始;此种时代之划分,实不可能。人类之非一朝一夕所可造成,亦非一朝一夕所可变更。虽有时一战之后,国祚因之而绝,政体因之而变。工商业或因之而盛,或因之而衰,之精神及语言或因之而变。然此种变化,其来必...... 作者简介 何炳松(1890~1946),字柏丞,浙江金华人。现代历史学家和历史教育家。擅西洋史研究。他的著述融会古今,学贯中西,曾被誉为“中国新史学派”。一生在史学研究方面颇有建树,著述甚丰。著有《历史教育法》《西洋史学史》《中古欧洲史》世欧洲史》《浙东学派溯源》《程朱辩异》等十多部专著,其它零篇散幅,为数更多。 |
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