“后理论时代的西方文论症候研究”必须立足于中国文论发展的实际需要，扎根于中国社会文化实践与文学实践的现实土壤；必须与现代性进程相一致，必须符合现代性精神。在引进西方文论话语时坚持“选择性摄入-消化吸收-创造”的接受方式，把古希腊早期文艺思想与美学概念、罗马古典主义的诗艺原则与理性倾向、启蒙主义时代的文论雏形、象征主义的艺术传统与语言才能、现象学的文论初衷与思想游戏、形而上学的当代色彩，同中国及外国经典文本的解读结合起来，兼顾宏观与微观、求同与求异，着力在求异中实现突破与创造。同时，我们还要按照中国文学发展的现实需要，有目的、有重点、有选择地借鉴吸纳西方存在主义、精神分析学、结构主义、解构主义、马克思主义学派、现代阐释学与文学接受理论、文化政治诗学、后现代思潮缘起的某些思路、范式、理论框架、观点学说、概念范畴、推论方式等，回顾展望后理论时代中西文论思潮对话格局的延异与变奏，并坚持以此作为我们建构新世纪中国文论体系的理论资源，这在一定意义上就是西方文论“中国化”的基本途径。

序言
症候1讲 古希腊早期文艺思想与美学概念
症候2讲 罗马古典主义的诗艺原则与理性倾向
症候3讲 启蒙主义时代的文论雏形
症候4讲 象征主义的艺术传统与语言才能
症候5讲 现象学的文论初衷与思想游戏
症候6讲 形而上学的当代色彩
症候7讲 存在主义的艺术本体论
症候8讲 精神分析学的文艺概观
症候9讲 结构主义的历史与革命
症候10讲 解构主义的延异与变奏
症候11讲 马克思主义学派的审美意识形态
症候12讲 现代阐释学与文学接受理论的对话
症候13讲 后现代的缘起
症候14讲 西方文论的范式延伸
症候15讲 文化政治诗学的意味与启示
症候16讲 后理论时代中西文论思潮的回顾与展望
参考文献