师仁堂是韩国历史上最具知名度的女性之一，她是朝鲜第一大儒李珥的母亲，被誉为“韩国的孟母”。但《师任堂的红绸包袱》一书另辟蹊径，不讲成为“孟母”的师仁堂，讲述的是她浪漫唯美，甚至令人怜悯叹息的爱情故事，从而使她的形象得以丰满。本书从师任堂故去开始写起，以她留下的红绸包袱为线索，以师任堂自己的口吻和视角将她生前的故事向读者娓娓道来。

第一章
招魂
第二章
光影
第三章
喜鹊风筝
第四章
恒我
第五章
月影
第六章
红梅
第七章
草笼
第八章
佳然
第九章
红花
第十章
俊瑞
第十一章
东海
第十二章
连理木
第十三章
双人秋千
第十四章
同心结
第十五章
百年佳约
第十六章
播种
第十七章
独守空房
第十八章
庖丁的刀
第十九章
礼物
第二十章
情人
第二十一章
红绸包袱
第二十二章
火焰
第二十三章
真相
第二十四章
遗物
第二十五章
黎明
作者感言
修订版感想

《师任堂的红绸包袱》是以朝鲜时代典型女艺术家师任堂的表面人生为主旋律，但小说中的女主人公恒我则是诞生于作者想象中的一个截然不同的灵魂。
作者想要体现的是一个承受着错误的爱情带来的伤痛，并将其升华为艺术，想要以自由的灵魂与现实和解共生的两班家女人的故事。

曾经，我一度沉迷于
影子不可自拔。我记不清
那是几岁时候，只知道那
是一个无聊的夏目下午发
生的事情。当时，年幼的
我看到自己的影子吓得哇
哇大叫。或许是出于对自
身分裂的恐惧。总之，我
感到十分害怕。我试图追
赶它、躲避它，但都无济
于事。后来，我才渐渐明
白，原来世上所有的事物
都拥有影子。于是，从那
时候开始，我就彻底喜欢
上了影子游戏。
直到现在，我偶尔也
会通过影子，感受自己的
存在。尤其，站在空无一
人的广场或走在没有尽头
的墙角下的时候，这种感
觉尤为强烈。与我“同根
生”的影子有着比我更高
的体型，因此显得比我更
加孤单。在阳光透明的冬
天，我经常会先看到垂在
建筑墙壁上的绿化树影子
。而我若是盯着那个影子
前行，往往会在最后才看
到绿化树的实体。单从这
种角度上来说。影子或许
就是覆盖在“存在”上面的
、“存在”之前的命运也说
不定。其实，这本小说就
是讲述影子的故事。
小时候我之所以看到
影子后受到惊吓，是否是
自我意识开始在身体中形
成的缘故呢？为何我的存
在始终被困在框架里，但
影子却无关乎我的意志，
能够摆脱框架的束缚，时
时刻刻改变自己呢？尽管
我学到“影子都是光学现
象”的科学知识后，再回
想自己小时候的举动会感
到非常好笑，但当时那种
梦幻般的感觉始终让我难
以忘怀。虽说世人都觉得
自己是按照自身的意识而
活，但谁知道我们人生的
背后会不会垂着像黑色面
纱一样长长的影子？
不知何时起，我的心
中便生出想要写一写拥有
艺术自我的女性艺术家故
事的念头。但是现代小说
中到处都是艺术家的典型
，我若再写难免就成了老
生常谈。当然，他们刻画
的大都是拥有暴风一般的
热情和执着，因而陷入悲
惨生活中的女性艺术家，
而且还都是一些在生活中
已经具备了艺术家觉悟的
“职业艺术家”。而我想要
刻画的则是像先一步垂下
的影子一样，在“女f生艺
术家”的现代概念尚未存
在之前，就已经具备艺术
家命运的女人。她们是一
群出生在连“我”或者“自
我”的概念都无法容忍的
中世纪朝鲜时代儒教社会
的、天生就拥有一“技”之
长的女人。而直到进入现
代，这种艺术性的“技”才
被赋予“才华”的名字。要
知道，那个时代女性连身
为现代艺术家的基本意识
都欠缺，只当成是妓生的
才艺或士大夫家女性的教
养。想来超过限度的艺术
魂多半会当成桃花煞或花
心的表现，就连她们自己
也会视作洪水猛兽。很多
女f生艺术家都因害怕自
己的身上形成这种存在的
影子，所以只能忍痛扼杀
自己的本来面目，最终沦
落为默默无闻的人物。而
我想要刻画的正是这种“
被诅咒的灵魂”。
我的小说《师任堂的
红绸包袱》是以朝鲜时代
典型女艺术家师任堂的表
面人生为主旋律，但小说
中的女主人公恒我则是诞
生于我想象中的一个截然
不同的灵魂。想必大家也
从小说中作为同时期好友
登场的佳然和草笼身上见
到了许兰雪轩和黄真伊的
影子。她们同样是经过我
的手诞生的虚构人物。
由于担心引起不必要
的误会，所以我在这里事
先声明：上述的两位都是
我们历史上首屈一指的典
型女性艺术家。巧的是，
她们都是朝鲜李期时期出
现过的人物，而且前后相
隔只有短短五十年。她们
天生才华横溢，各自的命
运也大相径庭。但身为小
说家，我关注的并不是如
何复原她们的历史人生。
出于写小说的必然性，我
将她们三个女人设置为同
时期的好友，因此这本小
说算不上历史小说，更不
是评传。我要声明的是我
从未想过要歪曲她们的伟
绩或历史事实。小说中为
了增添乐趣而加入的爱情
故事同样是虚构的。我希
望大家只当它是作者以现
代的角度撰写的单纯的女
性艺术家的故事。
我想要体现的是一个
承受着错误的爱情带来的
伤痛，并将其升华为艺术
，想要以自由的灵魂与现
实和解共生的两班家女人
的故事。古时候的女性如
何能成为后世人们心中的
艺术家，这正是我想要探
究的。一个像艺术家的艺
术家和一个好的艺术家并
非同一种概念。其他作者
往往喜欢以华丽的人生或
悲剧的人生来给人物塑造
光环，但我想刻画的是一
种不落俗套的与众不同的
人物：一个极度现实，但
瞳得反省；一个性格分裂
，但懂得妥协；一个过于
精明，但又有人情味的艺
术家。
恒我、佳然、草笼是
天生拥有各自不同艺术天
赋的三位少女。她们三人
中，有一位少女在九岁的
时候就给自己起名叫“恒
我”，意为“永恒的我”。
恒我经历的四十八年的人
生非常坎坷曲折。而我的
小说正是以恒我命运般的
爱情和艺术故事为主干。
在写这篇小说的时候，我
曾认真思索过，如果存在
睿智的艺术家，那真正意
义上的艺术家又会是什么
样的一个人？一个能与现
实维持均衡，不会被日常
所阻挠，能够自由地燃烧
艺术之魂的艺术家的境界
，究竟是什么样的？莫非
古拙适中的美的极致才是
艺术的最高峰吗？能够自
由奔放地表达不停涌现的
表现欲望才是原本的艺术
吗？在我看来，那种痛苦
是类似天鹅之舞的东西

第一章 招魂
是在水面上随波逐流的树叶，还是在空中乘风比试高低的纸鸢？
啊！
我怎么感觉身轻如燕？继而又感觉到沉重，身体仿佛慢慢地沉入水中。这时从后背传过来的有规律的振动，让我从睡眠中醒了过来。
碧波粼粼，散发出淡淡的腥味。
珥的意识逐渐清晰起来，犹如吸满墨汁的韩纸那样。船！这是在船上。端午已过，仲夏的圆月也已逐渐变得残缺，拂晓时分的清凉空气似乎能渗入他的肌肤当中。一个多月前，这艘帆船从平安道出发，载着满满的漕粮在汉江逆流而上。
与以往不同，在一种不可名状的气氛中，今日展曦初露，日光熹微。
珥还困在模糊不清的梦境中，东边的天空已开始变得湛蓝，而船头正对着的西边天空仍是灰蒙蒙的，在清晨的一抹亮色中，他的睑上泛起了红晕。离开家，离开母亲，跟随官拜水运判官的父亲和年长十二岁的大哥出门月余，年方十六岁的珥在水面上的梦境常常与喜悦、虚无和羞涩有关。然而，今天清晨的梦却十分怪异，梦境虽不十分清晰，但那肝肠寸断的哀伤仍旧记忆深刻。这到底是为什么呢？没有确凿的不祥之兆，但这莫可名状的优心如焚到底是为什么呢？当他环顾四周时，发现父亲和大哥不见了，这时他才想起昨天父亲说过的话：今天清晨船会到达西江码头。太好了！终于回到了汉阳，终于可以回家了，终于可以见到母亲了……
珥这时才恍然大悟，让他感到困惑的那一阵阵揪心原来是因为长久的思念，虽然不能表现出来给外人看，但这股思念之情却在他的心里整整齐齐地堆积在了一起。
平生第一次离开家，离开母亲，这一个月时间是多么的漫长啊！不知为什么，这次的漕运母亲执意让他与大哥、父亲同行。走出书房离开案头，体验完全不一样的人生境遇，这难道是母亲的苦心和初衷吗？离开家时，母亲只是对他说：你已经十六岁了，不再是小孩子了。说完这些，母亲面带笑容安静地凝视着他。现在回想起来，那时母亲的言行应该有着某种更为深刻的蕴意吧。
在中途靠岸的礼成江码头，珥曾收到过母亲托人送过来的信函．虽然他很期待母亲的亲笔信，但这封信却是写给父亲的。展开信笺，映人眼帘的正是母亲所特有的自由奔放的草体字，而信笺的有些地方偶见洇墨的痕迹，如果不是豆大雨点般的泪珠，乘雷欲升天的蛟龙般雄健的气势不会大打折扣。字里行间，除了遒劲有力的笔力外，更渗透着母亲恳切而激烈的情愫。
珥很是奇怪，他向父亲问道：
“父亲，到底发生了什么事情？”
没想到，父亲边折信笺边回答道：
“没什么！”
父亲淡淡地回答之后，随之到来的是几声干咳。 珥不明所以，模模糊糊地认为这些都是人与人之间的思念在作怪。那天终于熬过漫漫旅程的一半，珥隐约看到读完家信的父亲脸上布满了悲伤的思念。
也许是船快要靠岸了，外面突然传来船工们的叫喊声，岸上嘈杂的声音也越来越近了。珥简单地收拾了一下被褥后走到了舱外，站在左右摇晃的甲板上面放眼望去，映衬在冉冉旭日中的西江码头犹如一幅画卷一般。足足有几十艘黄布帆船争先恐后地靠岸，在朝阳的照射下，黄色的布帆像是巨大蝴蝶的翅膀。父亲和大哥在船舷看着账本，二人显得很是疲惫，脸色通红。难道是因为朝阳的缘故吗？会不会是因为马上要到家而过于激动呢？
“咦？你起床了？从现在开始我得协助父亲将税粮卸到漕仓，肯定忙得不可开交。你去整理行李，做好下船的准备吧。”大哥璿对珥说道。
平时不怎么细心的父亲盯着账本连声千咳，即将完成任务的紧张在这个时候凸现了出来。
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