莫言，1955年出生于山东高密，1976年参军离开故乡，1980年代初开始文学创作。曾先后供职于中国人民解放军总参谋部政治部、检察日报影视部、最高人民检察院影视中心、中国艺术研究院等单位．现为北京师范大学教授。2012年10月，因为“将迷幻现实主义与民问故事、历史以及当代社会现实相融合”而获得诺贝尔文学奖，是首位荣获这项大奖的中国作家。
莫言迄今为止的主要作品有《红高粱家族》《丰乳肥臀》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲劳》《蛙》等长篇小说十一部，《透明的红萝卜》《拇指铐》《欢乐》《爆炸》等中短篇小说一百余部．《霸王别姬》《我们的荆轲》等话剧、戏曲、影视剧剧作多部；另有散文集、演讲集、对话集等多部。作品被译为英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、匈牙利、阿拉伯等五十余种语言。
莫言及其作品曾获得冯牧文学奖、联合文学奖、大家·红河文学奖、华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖、世界华文长篇小说奖·红楼梦奖、茅盾文学奖、全国戏剧文化奖金狮编剧奖、中华艺文奖、影响世界华人大奖等国内重要大奖，以及法国Laure Bataillon外国文学奖、法兰西文化与艺术骑士勋章、意大利Nonino国际文学奖、日本福冈亚洲文化大奖、美国纽曼华语文学奖、韩国万海文学奖、阿尔及利亚“国家杰出奖”等国际重要奖项。
此外，莫言被香港中文大学、香港浸会大学、台湾佛光大学和保加利亚索菲亚大学、法国艾克斯-马赛大学、美国纽约城市大学、秘鲁天主教大学、智利迭戈波塔莱斯大学等中外十余所大学授予荣誉博士学位，并拥有北京师范大学首位“京师杰出教授”、德国巴伐利亚艺术科学院通讯院士、英国牛津大学摄政公园学院荣誉院士等称号。

听取蛙声一片
——代后记
题目是辛弃疾《西江月·
夜行黄沙道中》中的一句
。这是我孩提时代就知晓
的一句宋词。知晓并且牢
记不忘，就因为这其中的“
蛙声一片”与我童年的记忆
密切关联。读过我的小说
的人，应该记得我曾经多
次描写过蛙声，但不一定
知道我对青蛙的恐惧。人
们有理由对毒蛇猛兽产生
畏惧之心，但对有益于人
并任人捕食的青蛙似乎没
理由害怕。但我确实怕极
了青蛙。我一想到它们那
鼓凸的眼睛和潮湿的皮肤
便感到不寒而栗。为什么
怕？我不知道。这也许就
是我以《蛙》来做这部小
说题目的原因之一吧。
正如小说中所写的一样
，我确有一个姑姑，是一
位从业多年的妇科医生。
我们高密东北乡数千名婴
儿，都是在她的帮助下来
到人间。当然，也有为数
不少的婴儿，在未见天日
之前，夭折在她的手下。
小说中的姑姑，与生活中
的姑姑，自然有巨大的差
别。真实的姑姑，只是触
发我创作灵感的一个原型
。她如今生活在乡下，子
孙满堂，过着平安宁静的
生活。
二〇〇二年夏天我动笔
写这部小说，当时的题目
叫《蝌蚪丸》。这题目的
灵感得之于一九五八年的
报纸上的一条新闻：男女
行房前生吞十四只蝌蚪便
可避孕。稍有常识的人都
会从这条新闻中读出荒谬
，但在当时，此法竟大为
盛行。这情形与几十年后
风靡大江南北的“打鸡血”、
“喝红茶菌”十分相似。我沿
着这条思路写了足有十五
万字，但忽觉这写法无意
中又在重复荒诞夸张之旧
套路，况且，所用的结构
方法（以一个剧作者在剧
场中观看舞台上正在演出
自己所写话剧时的诸多回
忆联想为经纬）也有过分
刻意之嫌，因此，便将此
稿放下，开始构思并创作
《生死疲劳》。直到二〇
〇七年，又重起炉灶写这
部书，结构改为书信体，
并易题为《蛙》。当然，
我是不满足于平铺直叙地
讲述一个故事的，因此，
小说的第五部分就成了一
部可与正文部分相互补充
的带有某些灵幻色彩的话
剧，希望读者能从这两种
文体的转换中理解我的良
苦用心。
大陆的计划生育，实行
三十年来，的确减缓了人
口增长的速度，但在执行
这“基本国策”的过程中，确
也发生了许多触目惊心的
事件。中国的问题非常复
杂，中国的计划生育问题
尤其复杂，它涉及到了政
治、经济、人伦、道德等
诸多方面。尽管不敢说搞
明白了中国的计划生育问
题就等于搞明白了中国，
但如果不搞明白中国的计
划生育问题，那就休要妄
言自己明白了中国。
近年来，关于独生子女
政策是否继续执行的问题
，已有相当激烈的争论。
争鸣文章的作者有很多都
是有头有脸的人物，发表
这些争鸣文章的，也都是
主流媒体。互联网上有关
这问题的讨论更是铺天盖
地。由此可见，对计划生
育政策的反思和研究，已
经成为一个万众关注的热
点问题。而随着改革开放
的深入，随着集体经济向
私有经济的转化，随着数
亿农民获得了流动和就业
的自由，独生子女政策在
很多地方已经难以落实。
农民们可以流动着生，偷
着生，而富人和贪官们也
以甘愿被罚款和“包二奶”等
方式，公然地、随意地超
计划生育，满足他们传宗
接代或继承亿万家产的愿
望。大概只有那些工资微
薄的小公务员，依然在遵
守着“独生子女”政策，他们
一是不敢拿饭碗冒险，二
是负担不起在攀比中日益
高升的教育费用，即便让
他们生二胎也不敢生。
我的《蛙》，通过描述
姑姑的一生，既展示了几
十年来的乡村生育史，又
毫不避讳地揭露了当下中
国生育问题上的混乱景象
。直面社会敏感问题是我
写作以来的一贯坚持，因
为文学的精魂还是要关注
人的问题，关注人的痛苦
，人的命运。而敏感问题
，总是能最集中地表现出
人的本性，总是更能让人
物丰富立体。
在良心的指引下，选择
能激发创作灵感的素材；
在我的小说美学的指导下
，决定小说的形式；在一
种强烈的自我剖析的意识
引导下，在揭示人物内心
的同时也将自己的内心袒
露给读者。这是我在写《
蛙》时遵循的并将在今后
的创作中继续坚持的三项
基本原则。
写完这部书后，有八个
大字沉重地压着我的心头
，那就是：他人有罪，我
亦有罪。
二〇〇九年十一月二十
二日
于北京平安里

第一部
第二部
第三部
第四部
第五部
听取蛙声一片——代后记

先生，我们那地方，曾有一个古老的风气，生下孩子，好以身体部位和人体器官命名。譬如陈鼻、赵眼、吴大肠、孙肩……这风气因何而生，我没有研究，大约是那种以为“贱名者长生”的心理使然，抑或是母亲认为孩子是自己身上一块肉的心理演变。这风气如今已不流行，年轻的父母们，都不愿意以那样古怪的名字来称谓自己的孩子。我们那地方的孩子，如今也大都拥有了与香港台湾、甚至与日本韩国的电视连续剧中人物一样优雅而别致的名字。那些曾以人体器官或身体部位命名的孩子，也大都改成雅名，当然也有没改的，譬如陈耳，譬如陈眉。
陈耳和陈眉之父就是陈鼻，他是我的小学同学，也是我少年时的朋友。我们是1960年秋季进入大羊栏小学的。那是饥饿的年代，留在我记忆中最深刻的事件，大都与吃有关。譬如我曾讲过的吃煤的故事。许多人以为是我胡乱编造，我以我姑姑的名义起誓：这不是胡编乱造，而是确凿的事实。
那是龙口煤矿生产的优质煤块，亮晶晶的，断面处能照清人影。我后来再也没见过那么亮的煤。村里的车把式王脚，赶着马车，把那吨煤从县城运回。王脚方头、粗颈、口吃，讲话时，目放精光，脸憋得通红。他儿子王肝，女儿王胆，都是我的同学。王肝与王胆是异卵双胎。王肝身体高大，但王胆却是个永远长不大的袖珍姑娘——说得难听点吧，是个侏儒。大家都说，在娘肚子里时，王肝把营养霸光了，所以王胆长得小。卸煤时正逢下午放学，大家都背着书包，围看热闹。王脚用一柄大铁锹，从车上往下铲煤。煤块落在煤块上，哗哗响。王脚脖子上有汗，解下腰间那块蓝布擦拭。擦汗时看到儿子王肝和女儿王胆，便大声呵斥：回家割草去!王胆转头就跑——她跑起来身体摇摇摆摆，重心不稳，像个初学走路的婴孩，很是可爱——王肝往后缩缩，但不走。王肝为父亲的职业感到荣耀。现在的小学生，即便父亲是开飞机的，也体会不到王肝那时的荣耀。大马车啊，轰轰隆隆，跑起来双轮卷起尘土的大马车啊。驾辕的是匹退役军马，曾在军队里驮过炮弹，据说立过战功，屁股上烫着烙印。拉长套的是匹脾气暴躁的公骡，能飞蹄伤人，好张嘴咬人。这骡子虽然脾气不好，但气力惊人，速度极快。能够驾驭这头疯骡的也只有王脚。村子里有很多人羡慕这职业，但都望骡却步。这骡子已经咬伤过两个儿童：第一个是袁脸的儿子袁腮，第二个是王胆。马车停在她家门前时，她到骡前去玩，被骡子咬着脑袋叼起来。我们都很敬畏王脚。他身高一米九，双肩宽阔，力大如牛，二百斤重的石碌碡，双手抓起，胳膊一挺，便举过头顶。尤其让我们敬佩的，是他的神鞭。疯骡咬破袁腮头颅那次，他拉上车闸，双腿叉开，站在车辕两边，挥舞鞭子，抽打疯骡屁股。那真是一鞭一道血痕，一鞭一声脆响。疯骡起初还尥蹶子，但一会儿工夫便浑身颤抖，前腿跪在地上，脑袋低垂，嘴巴啃着泥土，撅着屁股承揍。后来还是袁腮的爹袁脸说，老王，饶了它吧!王脚才悻悻地罢休。袁脸是党支部书记，村里最大的官。他的话王脚不敢不听。疯骡把王胆咬伤后，我们都期待着再看一场好戏，但王脚一鞭也没打。他从路边石灰堆上抓起一把石灰，掩在王胆头上，把她提回家去。他没打骡子，却抽了老婆一鞭，踢了王肝一脚。我们指指点点地议论着那头棕色的疯骡。它瘦骨伶仃，眼睛上方有两个深得可放进一枚鸡卵的凹陷。它的目光忧伤，似乎随时都会放声大哭。我们无法想象这样一匹瘦骡子怎会爆发出那样大的力量。当我们一边议论一边向那骡子靠近时，王脚便停止铲煤，用凌厉的目光逼视我们，吓得我们连连倒退。
P6-8

本书获得中国最高文学奖——第八届“矛盾文学奖”，为莫言始作于2002年，又于2007年重起炉灶，完成于2009年的一部长篇小说。小说深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。“矛盾文学奖”的颁奖词中说：莫言的《蛙》以乡村医生别无选择的命运，折射着我们民族伟大生存斗争经历的困难和考验。小说以多端视角呈现历史和现实的复杂苍茫，表达了对生命伦理的思考。

尊敬的杉谷义人先生：
分别近月，但与您在我
的故乡朝夕相处的情景，
历历如在眼前。您不顾年
迈体弱，跨海越国，到这
落后、偏远的地方来与我
和我故乡的文学爱好者畅
谈文学，让我们深受感动
。大年初二上午，在县招
待所礼堂，您为我们作的
题为《文学与生命》的长
篇报告，已经根据录音整
理成文字，如蒙允准，我
们想在县文联的内部刊物
《蛙鸣》上发表，使那天
未能听您演讲的人们，也
能领略您的语言风采并从
中受到教益。
大年初一上午，我陪同
您去拜访了我的当了五十
多年妇科医生的姑姑。虽
然因为她的语速太快和乡
音浓重，使您没有完全听
明白她说的话，但相信她
一定给您留下了深刻的印
象。您在初二上午的演讲
中多次以我姑姑为例，来
阐发您的文学观念。您说
您的脑海里已经有了一个
骑着自行车在结了冰的大
河上疾驰的女医生形象，
一个背着药箱、撑着雨伞
、挽着裤脚、与成群结队
的青蛙搏斗着前进的女医
生的形象，一个手托婴儿
、满袖血污、朗声大笑的
女医生形象，一个口叼香
烟、愁容满面、衣衫不整
的女医生形象……您说这些
形象时而合为一体，时而
又各自分开，仿佛是一个
人的一组雕像。您鼓励我
们县的文学爱好者们能以
我姑姑为素材写出感人的
作品：小说、诗歌、戏剧
。先生，创作的热情被您
鼓动起来了，很多人跃跃
欲试。县文化馆一位文友
，已经动笔写作一部乡村
妇科医生题材的小说。我
不愿与他撞车，尽管我对
姑姑的事迹了解得远比他
多，但我还是把小说让给
他写。先生，我想写一部
以姑姑的一生为素材的话
剧。初二日晚上在我家炕
头上促膝倾谈时，您对法
国作家萨特的话剧的高度
评价和细致入微、眼光独
到的分析，使我如醍醐灌
顶、茅塞顿开!我要写，写
出像《苍蝇》《脏手》那
样的优秀剧本，向伟大剧
作家的目标勇猛奋进。我
遵循着您的教导：不着急
，慢慢来，像青蛙稳坐莲
叶等待昆虫那样耐心；想
好了下笔，像青蛙跃起捕
虫那样迅疾。
在青岛机场，送您上飞
机之前，您对我说，希望
我用写信的方式，把姑姑
的故事告诉您。姑姑的一
生，虽然还没结束，但已
经可以用“波澜壮阔”、“跌
宕起伏”等大词儿来形容了
。她的故事太多，我不知
道这封信要写多长，那就
请您原谅，请您允许，我
信笔涂鸦，写到哪里算哪
里，能写多长就写多长吧
。在电脑时代，用纸、笔
写信己经成为一种奢侈，
当然也是乐趣，但愿您读
我的信时，也能感受到一
种古旧的乐趣。
顺便告诉您，我父亲打
电话告诉我：正月二十五
日那天，我家院子里那株
因树形奇特而被您喻为“才
华横溢”的老梅，绽放了红
色的花朵。好多人都到我
家去赏梅，我姑姑也去了
。我父亲说那天下着毛茸
茸的大雪，梅花的香气弥
漫在雪花中，嗅之令人头
脑清醒。
您的学生蝌蚪
二〇〇二年三月二十一
日北京

《蛙(纪念珍藏版)(精)》是莫言献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万中国人的一部触及灵魂痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信、“我”的自述和一部话剧构成，讲述了“我”的姑姑万心——一位从事妇产科工作五十多年的乡村女医生坎坷曲折的一生；述说了计划生育政策背景下“生育”给人们带来的悲与欢、喜与乐、收获与丧失。小说用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的“生育史”，揭露了生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。