百年来，泰戈尔的作品与思想经世流传，不同文化、不同地域、不同国家对其接受也同中有异、异中有同。本书通过收集大量的资料,力求深入分析梳理，倚重文本细读，借助现代翻译、后殖民、接受美学等理论，从世界文化交流的语境和比较文学文化的视角考察泰戈尔的译介、传播和接受史，探索“泰戈尔学”对中国乃至世界各国的深远的影响，乃至泰戈尔“理想之中国”对于建构人类命运共同体思想的意义。全书共分两编。编以时间和地域为横纵轴线，梳理泰戈尔的总体接受与研究脉络；第二编侧重对重点课题的专题研究，探寻泰戈尔的丰富思想和经典著作在不同时空领域中的接受与阐释。

魏丽明，1965年生于福建，先后毕业于北京师范大学与北京大学，印度德里大学、印度靠前大学访问学者，现为北京大学外国语学院亚非系系主任，教授、博士生导师，北京大学东方文学研究中心研究员，非洲研究中心副主任。长期从事东方文学、泰戈尔相关课程教学研究，多次参与国家社会科学基金和教育部人文社科重点研究基地资助项目，参与策划印度泰戈尔大学泰戈尔博物馆“泰戈尔与中国”较为性展览。作品（含合著）有《中印文学专题比较》《“万世的旅人”泰戈尔》《“理想之中国”——泰戈尔论中国》《男性作家的写作策略——介南德尔·古马尔小说研究》，为论文集《泰戈尔与中国》（中英文版）主编之一。

绪言
编 泰戈尔接受史综述
章 “沐浴阳光的因陀罗天神”
第二章 世界的泰戈尔
节 亚洲地区的泰戈尔研究
第二节 东欧地区的泰戈尔研究
第三节 北欧地区的泰戈尔研究
第四节 欧洲其他地区的泰戈尔研究
第五节 美洲地区的泰戈尔研究
第二编 泰戈尔接受史研究
章 泰戈尔神话观和他的矛盾二重性
节 湿婆与泰戈尔的自我意识
第二节 湿婆与泰戈尔的社会现实取向
第三节 湿婆意象与泰戈尔的个人内心取向
第二章 泰戈尔与莎士比亚
节 无限的崇拜：泰戈尔早期对莎士比亚的阅读和认识
第二节 理性的思考：泰戈尔晚期对莎士比亚的阅读和认知
第三节 莎士比亚戏剧对泰戈尔戏剧的影响
第三章 泰戈尔对基督教的认知
节 泰戈尔对基督教的整体认知
第二节 泰戈尔对《圣经》的认知
第三节 泰戈尔对耶稣基督的认知
第四节 结语
第四章 《吉檀迦利》：经典的形成和巩固
节 《吉植迦利》的缘起及其在中国的研究现状
第二节 泰戈尔在印度
第三节 英文版《吉檀迦利》在欧洲
第四节 《吉檀遒利》中的神秘主义与基督教色彩
第五节 《吉檀迦利》的翻译与再创作
第六节 《吉檀迦利》的接受史分析
附录一 重要文献
附录二 人名中外文对照及索引
附录三 书、报、刊、篇名中外文对照及索引