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书名 | 川上晨雨 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 张翼 |
出版社 | 安徽师范大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书系一位睿智老者在日常生活与阅读古籍时对细节的一系列捕捉与感悟:由忘记冲厕所想到讲卫生有担当;由实业救国想到企业家是最可爱的人;由苏轼历经浮沉而保持乐观豁达想到“不要用过去来惩戒未来”;由唐太宗与大臣对话想到身正不怕影子斜;由庄子将鹓鶵的故事想到勿以小人之心度君子之腹;等等。从小细节挖掘大智慧,妙语连珠,精彩纷呈,以正能量滋润普通读者的心田。 作者简介 张翼,本名川上贞夫,日本广岛人。早年在中国重庆求学,学成后同日本工作,二十世纪九十年代被派驻中国大连、无锡。现年七十五岁,定居无锡,熟悉无锡掌故,人称“老无锡”。在中国日本友好协会广岛分部分管文化艺术交流工作。 目录 冲厕所的责任感 不要用过去来惩戒未来 缺什么炫什么 身正不怕影子歪 勿以小人之心度君子之腹 人如何,世界便如何 操不完的心,拼不完的命 这个天地我来过 爱情很珍贵 成功需要阿甘精神 时间是个好东西 人不可无趣 你真的知“道”吗 该用就用,该吃就吃 你有地位吗 真情才教人生死相许 重新定位.再次启程 停下来看看花 道不同.不相为谋 没有理由的理由 从认识自己的无知开始 欲海无涯 感同身受 从土豪餐饮到绅士餐饮 培养千里马的伯乐 林子里什么鸟都有 道德是用来约束自己的 有趣的灵魂都上哪儿了 书是“疗伤”的良药 隐私 有距离的爱 老人也需要“忙碌” “厚道”为本 无用中的有用 最真的爱,无可取代 一不做,二不休 爱恨情仇的背后 活着,就把人间当天堂 花半开,酒半醉 经历便是财富 穷则丧志,忙则失智 弃老而取幼,家之不祥 不因善小而不为 把生活的苟且过成诗歌 淡泊明志,宁静致远 做一个令人“放心”的人 人到中年。随遇而安 牵挂之情深似海 让幸福来敲门 千万不要被烂事纠缠 有个可以聊天的人真好 低头与不低头 野心成就人生 精力不可白费 感恩,一路陪伴的朋友 有趣才是快活人生 将聊天的浪漫进行到底 人生岂能将就 择梧桐而栖,选良友相处 哲学与“商道” 龟兔赛跑的启示 做“靠谱”的人.做“靠谱”的事 婚姻不能凑合 五官难敌三观 盛年不重来。一日难再晨 芳草如斯。何不回头 埋怨误己误人.实干方能成功 知人,但不妄评 精神富养与自讨苦吃 话不投机半句多 熬得住,成功;熬不过,出局 无价值的忙=穷忙 良言一句三春暖。恶语伤人六月寒 爱情婚姻的理性之路 行善的智慧 赞美使人轻松 知行合一无捷径 不要哪壶不开提哪壶 把不简单的生活简单地过 有修养的人没脾气 十年内战 风流不在谈锋胜,袖手无言味最长 吃货与吃商 父母是无可替代的 好的爱情,让人柔软 不沟通是一切误会之源 爱的陷阱 深爱才会心疼 “以后”还有“以后”吗 多希望有人懂,有人疼 寻个高人指路 不可辜负的信任 做一个温暖、快活的人 序言 从“心灵鸡汤”谈起 我每天写一两篇“读书笔记”,名之为“张哥晨语” ,开始仅仅是写给自己看的,自从有了QQ、微信之后,才 开始在“朋友圈”里发发,试着与同道之人分享。迄今已 有五年多的历史了。(当然,如果把在没有QQ之前的都算 上,就已有几十年的历史了。) 我的“读书笔记”其实跟别人每天写的“日记”是差 不多的。差别在于“日记”是对自己每天私生活的记录, 而“读书笔记”是将自己每天读过的书、看过的新闻和听 到的故事以及由此产生的一些联想,做一些解读和延伸而 已,所以没有“日记”那么“私密”,是可以分享的。 记得在念书时,看过一篇曾国藩的文章,原话记不住 了,意思是做人必须勤奋,勤奋就必须从早起庭除打扫、 记日记开始。此内容我一直铭记于心,所以我从不睡懒觉 ,而且经常写写读书笔记、随笔之类,一是戒懒,二是不 为看书而看书,要求自己对书的内容做一些思辨性解读, 品味品味,消化消化,希望能对自己人生的修养有所帮助 。(加之我生活过于平平,今天便是无数个昨天的翻版, 日记实在是没什么好写的。) “张哥晨语”在朋友圈里发出之后,有些人误认为这 是“心灵鸡汤”,其实从我内心来讲,我的那点读书心得 与感悟,远远高攀不起“心灵鸡汤”。(不管误解者是褒 义或是贬义的。)因为我自己每天尚在学习之中,属于“ 营养不良”的一类。没有能力也没有资格熬鸡汤去滋补别 人,这点“自知之明”还是有的。 “心灵鸡汤”的来源,与一个叫杰克·坎菲尔德的美 国人有关。 几乎和我是同时代的杰克·坎菲尔德先生,20世纪60 年代在哈佛上大学,学的是当时青年喜欢的课程之一:中 国历史(这一点同我类似)。 坎菲尔德常年在加州当中学老师,眼看大半辈子就这 样马马虎虎地过去了。到80年代后期,他欠债14万美元, 每天靠吃面条过日子。45岁生日时,他用一张大纸,画了 一张一万美元大钞票,挂在墙上,盯着看。紧盯目标,果 然有用(一个朋友告诉我,一个人之所以没有钱,是因为 他不爱钱)。他后来每次演说说到这里,感动万分:“上 帝伸出手来,拍了一下我的肩膀。”这种事,西方人叫“ 灵感”,中国人叫“福至心灵”。总之,从那天开始,他 决心做个励志书作家。书写好了,大约100个小故事,都是 让人激发志气、有所作为、天天向上的。想到奶奶熬鸡汤 给他治百病,于是他将书名定为《心灵鸡汤》。 励志在西方历史久远,坎菲尔德认为自己并非在重复 讲述柏拉图、亚里士多德的思想,自己应有发明与创新。 他说的都是有思想的励志小故事。而且全是真实的。 他也明白,写书只是第一步,书必须得出版发行。但 他只是一个中学教师,只能向一家家出版社投稿。投到第 143家,他认为自己已经够坚韧不拔,有认输也不丢脸的“ 厚脸皮”了。 最终他投了一家正要破产的出版社,而且要钱少,只 付了1500美元。结果《心灵鸡汤》第一年就狂销了800万册 。此后,世界伟大的励志书系列作者坎菲尔德,写了80本 《心灵鸡汤》,卖出8500万册,平均每本100多万册。 “鸡汤”如何能有80种之多?坎菲尔德写了几本“鸡 汤”系列,马上就明白,每种人都有一本难念的经。与其 写通用于任何人的励志故事,不如分门别类,于是有《给 豆蔻年华的心灵鸡汤》《给为人父母的心灵鸡汤》《给爱 宠物者的心灵鸡汤》《给高尔夫球玩者的心灵鸡汤》。阿 富汗战事来了,有《给人军远征者的心灵鸡汤》。伊拉克 战事重起,有《给军人妻子的心灵鸡汤》。 二十多年,每年3本以上的“鸡汤”,这个作者哪来这 个本事写出那么多激发心灵力量的真实感人的故事呢?原 来他想了一个好办法:他请“广大群众”来供稿,他自己 雇佣了十几个编辑,分类整理。而且,每个说故事的人, 都签字保证其真实性。这样谁也无法说他在编造。这真是 全民励志的一次运动。 好多故事真是感人至深,催人泪下。例如一个独腿人 坚持训练,夺得网球赛冠军;一个84岁老太太跑完马拉松 ;一个残疾孩子,收养一条只有三条腿的狗,因为“我们 能互相理解”;一个94岁老太太去世,曾孙女在哭,老太 太突然醒过来,说“好消息,我在天堂里不再用轮椅了” 。 催泪+励志,大受美国读者欢迎。在《纽约时报》畅 销书榜上,曾经有7本“鸡汤”书荣登,由此坎菲尔德上了 吉尼斯世界纪录。 一个人要想达到那样的成就,本身就非常不容易,何 况还能引起那么多人的共鸣,甚至达到万人投稿的地步, 谁能轻视这“心灵鸡汤”? 古人在《中庸》中说:博学之,审问之,慎思之,明 辨之,笃行之。即广泛地学,仔细地问,谨慎地思考,清 晰地分辨,专注地实行。这种博学、有思想并身体力行之 人才有励志的故事讲给别人听,才能鼓舞众人的斗志! 其实每天也有不少的朋友到我这里,把我当“知己” ,倾诉自己的不同的“烦恼”,也给我讲过很多有趣的故 事,甚至有位母亲,用微信把她失败的爱情故事讲给我听 ,令我相当感动。 导语 《川上晨雨》内容涉猎大家所关心的人生、婚姻、爱情、家庭、教育、交友、修身养性、艺术欣赏等广泛话题,每篇都有作者独到的见解。 作者引用了大量古今中外的名著名言,用翔实的历史和名著中的经典故事,解读、了解今天发生在我们身边的事件及各种人情事故,使古今中外之人,历史与现代之事融为一体,不仅可丰富你的知识,还可开拓你的视野。 精彩页 冲厕所的责任感 做人要有担当,要有责任感,这是做人的基本道德之一。听到一个故事,颇有感触: 有一次,我到日内瓦的一个公园散步。我到公共厕所去,发现有一个八九岁的男孩在厕所里面“玩”,我当时想小孩真调皮,怎么“玩”到厕所里来了。等我走出厕所,一位40来岁的中年妇女就着急地迎上来问:“先生,我的孩子上厕所,进去20分钟了还没有出来。不知道什么原因,你能不能帮我去看看?”我进去一看,小孩正急得满头大汗。我问:“你在干什么?”他说:“我上完厕所以后,不知道怎么冲水。”原来冲水马桶是新式的,他没见过,为了冲水,在里面折腾了20分钟。我帮他冲掉以后,他抱着我,说了很多次“谢谢”。 我非常感动,这就是责任心,是他所受的教育带给他的。我想,这个孩子将来一定是—个很能担当的人。 一个有担当的人是从小练成的。就别说小孩了,不冲厕所一走了之的人,不是大有人在吗? 还有一种人,做事“虎头蛇尾”,常常叫人“擦屁股”,就不要说冲厕所了! 不要用过去来惩戒未来 有人说:不要用过去来惩戒未来! 我虽不知他说话的背景,但很欣赏这句话。 我是个喜欢历史的人,但我并不主张用历史来绑架现在与未来。毕竟时过境迁,有很多不愉快的往事,该放下的放下,多着眼于现在与将来。 有一次,听一对老夫妇吵架。老太婆数落老头在年轻时喝醉酒打过她,还给他的旧情人送过5斤全国粮票……老头子也不示弱,说老太婆在10年前和她的初恋情人看过电影。还煮了夹生饭给他吃……双方都声称“忘记了历史就等于背叛”,几十年来陈谷子烂芝麻每天都要翻出来“晒”几次,真不知冤冤相报何时了! 苏轼第二次被贬,在被贬的路上还表扬自己“浩然天地间,唯我独也正”。到达惠州,面对前来迎接他的惠州百姓,苏轼大为感动:“仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。” 心中铭记仇恨,事事寻机“报复”,甚至“父债子偿”(称之日“世仇”),生生世世都生活在仇恨的阴影下,还不如当年的曼德拉,出狱后任总统,把当年虐待他的罗本监狱3名狱警请来参加总统就职仪式而不是报复! 缺什么炫什么 古人说:“好说己长便是短,自知己短便是长。” 曾国藩早年在家乡读书的时候,有很多比他聪明的学生,这些人眼高于顶,不听老师教诲,还经常批评同学文章写得不好。曾国藩也经常被批评,但是曾国藩不恼,反而认真求教。到了最后殿试,曾国藩考中了。 清代陈宏谋在《养正遗规》中说: 才不足则多谋,识不足则多虑; 威不足则多怒,信不足则多言。 勇不足则多劳,明不足则多察; 理不足则多辩,情不足则多仪。 一个人缺什么,可能就会强调什么。一个实际没多少“钱”的人,可能就会非常爱“炫富”;一个只有“半壶水”知识的人,可能喜欢用“博学”示人,自命为某某大师。 “山不辞石,故能成其高”。一个人只有虚心接受外来的批评和建议,学习别人的长处,才能成为一个“大人”。 坦率地说,即使成了“山”,又能怎么样?山外青山。楼外楼,在地球上也不过是沧海一粟罢了,有什么好炫耀的! 身正不怕影子歪 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失。这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油。农夫因为它滋润了庄稼而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它。秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢?我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮;父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀;夫妻听信谗言,可能会离弃;朋友听信谗言,可能会断交;亲人听信谗言,可能会疏远;乡邻听信谗言,可能会生分。人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说?” 唐太宗说:“你说的话很有道理,我应当认识到这一点!” 的确,—个人取晚于每个^、是不可能的。但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 勿以小人之心度君子之腹 有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家,一个寡妇与两个小孩子。 有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。一会儿,听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:“阿姨,请问你家有蜡烛吗?”女子心想:“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?千万别借给他们,免得被他们依赖了!”于是,对孩子吼了一声说:“没有!”正当她准备关上门时,那穷小孩展开关爱的笑容说:“我就知道你家一定没有!”说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,所以我 |
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