国歌，多从战火中来。世界上许多国歌，都是卫国之歌。
   本书作者通过珍贵文献的细致解读，揭示出田汉刚写罢歌词，墨迹犹未干，便被捕入狱，同时又不远千里，多次亲自踏访日本藤泽市，追查聂耳遇溺的真相，了解藤泽市建立聂耳纪念碑的缘由。

黄天，本名锦泉。
   一九五四年出生，曾在澳门当记者。
   一九七七年赴日留学，毕业于东京法政大学社会学部。在此期间，半工半读，参加了日本的出版工作。
   一九八五年被香港三联书店聘为高级编辑，主编了多本大型经典画册。一九八八年辞任。二○○六年至二○一二年在香港中文大学日本研究学系讲授中日关系史。
   主要著作有：
   《日本事典》《中国澳门》(合著)及学术论文三十余篇。

由田汉作词、聂耳谱曲的《义勇军进行曲》最初是电影《风云儿女》的主题曲，诞生于中华民族“最危险的时候”。一经面世，很快唱响大江南北、长城内外，旋律振奋人心，字字铿锵有力，句句震动心弦，简短易记，便于齐唱，在人民心中保持了强大的生命力，成为不朽名曲，又几经考验，最终被确定为中华人民共和国国歌。
   一部好读的国歌小史，亦可看作国歌词曲作者田汉、聂耳这文艺界“双子星座”的一部小传。全书还对晚清以降频换国歌的史事脉络加以梳理，对中华人民共和国国歌诞生过程中的壮阔历史、感人事迹以及当时上海文艺界的盛况也有基本叙述，所搜文字史料与图像资料综合呈现，如同一部有史、有人、有事的生动纪录影片。

国歌多从战火来
   国歌，是一个国家全体国民团结奋进之声，故有“国
之第一歌”之称，具有神圣、庄严的声音形象，同时也是
国家的象征。所以每个国家都非常重视维护自己的国歌，
甚至立法保护，教育国民从小学会尊重、、维护和唱好国
歌，而且不但懂得尊重自己的国歌，还要懂得尊重其他国
家的国歌。现代社会，各种形式的交往日趋频繁，而国与
国的外交活动、文化交流和体育竞赛均会互奏国歌，既是
礼仪，又是尊重。这时，与会人士必须起立，举止庄重，
表现出现代人的礼仪风度。
   其实，任何一个国家的国歌都应该受到尊重，因为每
首国歌都有很不平凡的故事，深受该国人民的喜爱和拥护
，是经过千挑万选的。同时，许多国歌在最初面世时，是
反侵略、反压迫的卫国之歌，又或者是反专制、反腐败政
府的革命战歌。
   荷兰国歌《威廉颂》，被推为世界上最古老的国歌，
它就是一首战歌，歌颂荷兰国父威廉·范·奥兰治
（William van Oranje Nassau，1533-1584年）。威廉
·范·奥兰治虽是贵族出身，但他不想长期受制于西班牙
的殖民统治，便带领荷兰人民起来争取独立。反镇压的战
争爆发，但威廉·范·奥兰治的独立军被击败，他逃到邻
国。翌年（1568年），威廉·范·奥兰治东山再起，联合
更多反殖民的组织，展开抗击。1578年，他们终于夺取了
荷兰北部七个省，遂对外宣布独立，而威廉·范·奥兰治
便成为荷兰共和体制的开国之父，备受颂扬。在独立战争
期间（1568-1578年），已有诗人写成十五节歌词，用各节
第一个字母组合成威廉的名字，然后配上一支已经流行的
法国军曲来奏唱，声调雄壮，很能激励士气，早已深入人
心。荷兰独立后，便将人人爱唱的《威廉颂》定为荷兰国
歌。歌词中有：
   我一心忠于祖国直到生命告终……我的行动听命于你
，我的信仰决不放弃；永远保持虔敬，永远为你效力，去
驱逐凶恶的暴君，他践踏我的心。
   国歌能振奋人心，团结各个阶层，凝聚力量，很多国
家有见及此，纷纷仿效荷兰，制定自己的国歌，提升国家
形象。
   英国的国歌约诞生于18世纪40年代，背景亦是与西班
牙作战，取得胜利后由亨利·凯里作曲庆贺。后来这首曲
填上词，名为《天佑吾王》，被选定为英国国歌。当英国
的君主为女性时，就会改称《天佑女王》。在大英帝国的
全盛时期，除英伦三岛外，其治下的自治领、殖民地、领
地、托管地和保护国都会奏响《天佑吾王》。因为有这样
的渊源，后来有些国家虽已脱离英国独立，仍然用《天佑
吾王》为国歌。也有一些国家另创一首新歌，与《天佑吾
王》并列成为双国歌。而《天佑吾王》的曲调，又曾被很
多国家另外填上歌词，成为他们的国歌，如沙皇俄国、德
意志第二帝国，就连美国以前的国歌《亚美利加》也使用
的是《天佑吾王》的曲调。
   法国国歌《马赛曲》，在国际上被誉为几首最动听的
国歌之一。同时，《马赛曲》亦是一首典型的饱历战火的
军乐曲。作曲填词出自才华横溢的鲁日·德利尔（Rouget
de Lisle，1760-1836年）。德利尔出身贵族，毕业于皇
家工程学校。他醉心于艺术，爱好写诗，又是一位作曲家
。
   1789年，法国大革命爆发。这是一场大规模的全国性
民众运动，目的是要推翻王室政权，打破旧秩序。革命运
动席卷整个法国，震动整个欧洲。其他君主国家担心受到
影响。1792年，奥地利便和普鲁士组成联军干涉大革命，
令形势逆转。正在斯特拉斯堡任军事工程师的鲁日·德利
尔为鼓舞士气，创作了《莱茵河军队战歌》，表达出法国
人民为争取民主、反对暴政敢于勇往直前的革命意志。当
时，马赛营的志愿军高唱着这首战歌向巴黎进发，歌词是
鼓励人心的：“前进，祖国的儿女，光荣的时刻已来临…
…同胞，投身到战场去。前进！前进！”所以后来将《莱
茵河军队战歌》改称为《马赛曲》，并于1795年定为法国
国歌。法兰西第二帝国（1852-1870年）将《马赛曲》废弃
。到了1879年，第三共和国再恢复为国歌，沿用至今。
   美国的国歌也有其悲壮的一页，时代的背景是美国第
二次独立战争。
   1812年6月18日，美国向英国宣战。初期，美军在海
战方面稍为占优。但至1814年局势逆转，出现危机，英军
攻陷首都华盛顿，将白宫焚毁。同时，英军舰队已逼近巴
尔的摩港，以收夹击之效。巴尔的摩港距华盛顿仅四十一
英里（六十多公里），是首都海防的一道屏障，所以早于
1803年在港口东南的一个小岛上就构筑了坚固的麦亨利堡
，扼守着海口。当时的指挥官乔治·阿美斯特德特意缝制
了一面特大的星条旗（美国国旗），高高地升挂在城堡之
上，以激励将士拼死守城护旗。是年9月，英舰向麦亨利堡
发炮狂轰，试图攻破城堡。其时，美国律师弗朗西斯·斯
特科·基（Francis Scott Key，马里兰州人，1779-1843
年）因为要营救被英国舰队扣留下来的平民和他的一位医
生朋友，勇敢地登上英舰，展开交涉，请求释放一众人等
。最终英方答应所求，但要在战事之后才可释放，因为这
些人看见过英军的列阵情况和大量数据。而弗朗西斯也须
留在舰上。8月13日凌晨，一阵炮声过后，弗朗西斯透过炮
火的一缕缕硝烟，看到堡上的美国星条旗正迎风招展，不
禁大为感动，热血沸腾。素有文学修养热爱写诗的弗朗西
斯，急忙找了一张信纸，将那一刻的所见所感所想化为短
短几行诗，讴歌星条旗。这一役，英国舰队无法攻下巴尔
的摩港。到了年底，美英结束战事，缔结《根特和约》。
   战后，弗朗西斯把《星条旗诗》寄给好友尼科尔逊法
官，分享诗作。尼科尔逊受诗篇感动，大加赞赏，建议用
一首当时十分流行的曲子Anacreon in Heaven（《阿纳克
里翁在天上》：来作配曲，取名《星条旗之歌》。该曲原
创者是英国人约翰·斯塔福德·史密斯（John Stafford
Smith，1750-1836年），他既是作曲家，也是男高音歌唱
家。他作曲的Anacreon in Heaven以本来已经十分流行，
配上《星条旗诗》之后，美国人对之更加热爱，感情十足
地传唱，成就不朽名曲，他亦因此曲而留名。经过一百多
年的传唱，1931年美国国会正式将《星条旗之歌》定为美
国国歌。
   美国国歌共有四节，通常只唱第一节。弗朗西斯的歌
词有几个中译本，今摘引其一：
   啊！在晨曦初现时，
   你可看见是什么让我们如此骄傲？
   在黎明的最后一道曙光中欢呼，
   是谁的旗帜在激战中始终高扬！
   火箭红光闪烁，炸弹隆隆作响，
   我们看到要塞上那面英勇的旗帜，
   在黑暗过后仍然耸立！
   啊！你说那星条旗是否会静止，
   在自由的土地上飘舞，
   在勇者的家园上飞扬！
   来自烽火硝烟的国歌当然不止上举之数，而我们的国
歌也是诞生在隆隆的炮火声中，其曲折回环、壮怀激烈处
，较之《马赛曲》和《星条旗之歌》犹有过之而无愧。
   中国国歌的原创是为电影《风云儿女》的主题歌而作
的《义勇军进行曲》。这首《义勇军进行曲》是由曾经留
学日本的田汉和年仅二十三岁的青年音乐家聂耳合创的。
其时，正值日本侵华，东北三省和热河已告失陷，上海则
笼罩在白色恐怖中，危机四伏，一片肃杀之气。这时，田
汉的剧本全稿未书成，歌词墨迹犹未干，便已被拘入狱；
聂耳闻得追捕声，避走日本，刚谱定曲子便不幸魂断绿波
。他们的战友忍着泪水，将电影摄制完成，把《义勇军进
行曲》录制好，冲开云雾，电影、唱片齐上场，《义勇军
进行曲》雄壮的歌声迅速传开，唱遍中华大地，响彻长城
内外，远扬至南洋诸岛，更飞越太平洋，在美国传唱。著
名黑人歌手保罗·罗伯逊（Paul Robeson，1898-1976年
）还学会用中文来高唱，并灌录成黑胶唱片。“二战”后
，日本藤泽市为写下大量抗日歌曲的聂耳竖立了纪念碑。
   《义勇军进行曲》诞生于中华民族“最危险的时候”
，振起了民族魂，旋律跨越世代，成为不朽名曲，又几经
波折，历经考验，终于成为中华人民共和国国歌不二之选
。
   满载着一桩桩感人事迹的《义勇军进行曲》，就是那
么教人荡气回肠，浮想联翩。

历史回眸，重看近代史，西方的科学技术、经济文化确实着着领先东方，逐渐形成由西方主导的格局并确立了好些国际准则。当然，这些西方准则并不一定放诸四海而皆准，因为东方和西方始终存在着文化差异和价值观的不同，总会有抗拒甚至发生冲突。但有些事物，经过一段时间磨合，求同存异，渐渐成为各方接受的公约或惯例。其中能够团结人民、振奋民心、代表一国之声的国歌，常在国与国之间的交往中奏响，体面而具威仪，自然受到各国的赞许和认同，遂纷纷仿效选定自己的国歌。
   晚清急就章的国歌
   清末西学东渐，清政府也曾推行洋务运动。其中热衷者曾纪泽（1839-1890年，曾国藩长子，在与俄国订立《中俄伊犁条约》的谈判中，成功收回伊犁九座城市及特克斯河流域附近的领土），自学而通晓英语，奉使英法俄前后共计八年半，深刻明白近代西方文明远超中国。他回国后，曾奏请朝廷效西方国家制定国歌，并草拟了《国乐草案》，建议将乐名定为《普天乐》。但草案未为当权者垂青，因而被弃置。
   迨光绪二十二年（1896年），俄国新皇尼古拉二世加冕。欧美各国按西方仪礼派遣亲王、大臣或高官赴俄申贺。清廷也跟随国际礼仪，简派七十四岁老臣李鸿章出使赴俄恭贺，并洽谈中俄密约，再历访欧美诸国。由于李鸿章此行所领的头衔是“头等钦差大臣”，有代君行事的尊贵地位，因而所到之处皆以元首之礼相待。在欢迎仪式中，按照礼仪会演奏宾主两国的国歌。但清廷尚未赶上潮流，还未定有大清国国歌。为免场面尴尬，李鸿章来个急就章，与随员商定一首清宫雅乐，然后配上唐朝诗人王建的七绝（“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝天日，五色云车驾六龙。”）权充大清国歌。这不过是李鸿章外访欧美各国时即兴顶替之作，是未经御准、法定的，不是真正的大清国歌，只能称作“李中堂乐”。按当时的律例，这首乐曲没有上呈御准，是会招罪的。尤幸李鸿章选的诗句是歌颂天子、朝廷的，也就不获追究，更被默许了一段日子，曾在一些重要的外事活动中演奏起来，继续权充顶替。
   后来，清廷改革军队编制，学习西方国家成立陆军部，谱写了陆军军歌《颂龙旗》。歌词颂扬帝国的强大威势：
   于斯万年，亚东大帝国。山岳纵横独立帜，江河漫延文明波；四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌！
   正因为此，在1906年以后，这首陆军军歌被清廷拿来在国事外交中演奏，亦是权充一时的代国歌。
   腐败的清廷已是江河日下，岌岌可危。爱新觉罗皇家一族迫于无奈，于光绪三十一年（1905年）派五大臣出洋，毫不讳言“力求变法，锐意振兴”，寻求“起衰弱而救颠危”之法。戴鸿慈和端方等五大臣奉旨出使九国，主要考察宪政，并及工业生产和教育等方面。五大臣出使回来，上奏直言，“不避斧诛，合词吁恳”，请立即着手制定宪法。但如果制定宪法，一定会削弱君权，皇室一族当然不会那么轻率答应，于是就使出拖延手法。这么一来，更加成为革命党人倒清的一大口号。宣统二年（1910年），各省督抚及资政院奏请颁行宪法，组织内阁，速开国会。已是苟延残喘的清政府，唯有宣布三年后召开国会。翌年（1911年），为迈向新宪制，先行降旨谕令制定国歌。其后，交由曾留学英国并翻译了《天演论》的严复（1854-1921年）作词，爱好戏曲的溥侗编曲，再由郭曾炘修订制谱，合创成《巩金瓯》。是年10月4日，清廷赞誉《巩金瓯》“声词尚属壮美，节奏颇为叶和”，即颁令为大清国歌。这也是中国第一首法定的国歌。歌词是：
   巩金瓯，承天帱，
   民物欣凫藻。
   喜同袍，
   清时幸遭，真熙皞，
   帝国苍穹保，
   天高高，海滔滔。
   词意是：巩固国土完整，荷蒙上天覆被，百姓欢欣愉悦。喜见同胞幸遇清平盛世，和乐安居，心情欢畅。大清帝国仰赖上苍保佑，如天之高、海之深那样永久无尽。
   只是大清气数已尽，上天也不再眷顾了。作为中国第一首法定的国歌，《巩金瓯》在颁布之后仅仅六天，就随着10月10日武昌起义而告退场。《巩金瓯》华丽一闪，也许还来不及为国事活动登过场，便告曲终人散！
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