《云是一棵树》是“鲍尔吉·原野散文少年读本”系列中的一册，由“雾散了，树叶滴水”“面包的天堂”“云是一棵树”“火的伙伴”四辑组成，作者将生活中的果树、农作物、流云和火当作亲近的朋友来描述，语言幽默睿智、亲切朴实，尽显对自然的热爱。

鲍尔吉·原野，蒙古族，中国作家协会会员，辽宁省作家协会副主席。他是国内读者非常多的散文作家，多次获得国内大奖，并连续三年被评为“中国大陆十大散文家”，多篇散文作品被选入大中小学语文课本以及语文试卷。他倾心于描写人间的善美、大自然的神奇，赢得了跨越代际的读者群体的追随和关注。

第1辑 雾散了，树叶滴水
白银的水罐
针
养蜂人
石屋是山峰的羊群
猫三题
鹿
雾散了，树叶滴水
在水上写字
虫子澄澈
上帝的伏兵
虫鸟记
在虫鸟之间重温大师语录
微光里的蜘蛛
蛛网上的星辰
甲虫戒指
第2辑 云是一棵树
黎明的云朵
云彩
云的小村庄
云是一棵树
乌云
云中的秘密
对岸的云彩
青海的云
云沉山麓
云的事
一辈子生活在白云底下
第3辑 火的伙伴
火柴
火的伙伴
火花
火琉璃
火苗去了哪里
走到哪里都认得出火的模样
第4辑 面包的天堂
把自己甜死的甘蔗
苹果
苹果籽
高梁与石榴
美丽的葡萄
葡萄园
精灵逃逸
蜜的秘密
拾麦穗
面包的天堂
悬崖的玉米
小米真小
粮食的神性
白菜
蘑菇
姜汤记
酥饺

大自然在说些什么
我们说过许多话，我们记不起来跟谁说过哪些话。可
是，我们跟大自然几乎没说过话，而它们就在我们身边。
大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心。
早上，我们走出家门，如果你有这份细心体察的话——清
风抚过面颊，风用它透明的小手轻轻摸你的脸，还有眉毛
、眼窝和耳朵，好像它知道你会在这一刻走出门，在这里
等你。事实上，它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子，
只是隔着衣衫，你没察觉而已。
风吹过来，这是大自然千万种语言中的一种，可以叫
风语，还可以叫其他语，随便你，风并不在意这个。就在
我们在做所谓“上班”或“上学”的活动，前往目的地而
迈开第一步的时候，小鸟可能已经飞翔了三个多小时，看
过了壮丽的日出。它从天空看到人们像蚂蚁一样陆陆续续
从房子里走到大街上。在树枝上，小鸟看到地上一朵小黄
花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光。而人们对这一切无感
，他们径直走着，或径直开车走着。他们不知道天边的白
云跟昨天不一样，跟一小时之前也不一样。
即使在城里，大自然也在人的身边，城里也有土地、
天空、空气与光。这都是大自然的核心要素。可是人并不
关心大自然的事情，只是通过资讯——比如说智能手机了
解气温变化，这成了他们与大自然的唯一联系。是不是可
以说，人正一点点远离大自然——说的不是他们的身体，
他们的身体离不开含有氧气的大气层的包裹，是说他们的
心灵。人的心灵里装填了越来越多的东西，因为世上的东
西越来越多；但在他们内心的容积中对于大自然的关注越
来越少。
如果是这样，人会失去许多欣赏美的机会。虽然，不
是每个人都需要审美，美术师也不需要时时审美。可是，
美是真与善不可分割的并存物，是奠定人之人格的基础。
历史证明：不懂美的人（没有审美能力的人）也是离愚昧
与残暴很近的人。而美的根源在哪里呢？大自然，只能是
大自然。我们看到的各种样式的艺术品，比如绘画、音乐
、舞蹈和建筑等等，俱为人类对大自然的模仿。它们是“
假的”，是抒情、是表白、是再现、是提炼；而大自然是
真的，它并不抒情表白，浑然一团而已。几天前，我坐车
去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔。这是冬季，天很
早，因而很冷。荒野萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重
。高速路的地势越走越高，最高处可以俯瞰四野。东面地
平线上晨曦横贯，红了约莫上百里。人不期然来到这块高
地，不期然在此处与晨曦相遇，令人讶异。太阳以红丸模
样浮腾地表，光线成万倍剌破周遭，万物匍匐默哑。我真
的被惊杲了，如果站在大地上，我纳头便拜也完全可能。
车继续往胡四台方向开，太阳越升越高。我如同获得启示
却说不上来，但心里至少不那么黑暗了。如果我是一堆火
，刚刚目睹的日出壮景往火里添加了我所不知道的神秘物
质，使火烧得更紧凑，更贴地，不易被风吹灭。我堂兄是
否可救眼下尚未可知，但我的心被日出拓展了一些。这是
大自然的教育，或者叫启迪。
我一直想对别人说：大自然是人类的导师，教人学会
爱，学会忍耐、节制、倾听、观察，学会体面地活着与死
去。但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站，你
对谁说呢？即使面对亲密的朋友，你也说不出这些话，因
为他们不需要，他们势必愕然。事实上，人这一辈子有很
多话只能说给自己听。那么，关于大自然，我们再说几句
话吧。大自然教给我们清洁自身，让人知道人不过是万物
之一种，而非之灵。大自然教人懂得谦卑，懂得美的样式
多至无限，懂得所有人的头顶都有爱的护佑，懂得对立并
不是法则，懂得宇宙的秘密不可穷尽。那么爱呢？你说大
自然在教我们学习爱，爱在哪里？当你开始关注大自然的
时候，不管关注的是一朵花，还是一条河，爱在你的心里
已经发生。那一刻你的面容一定好看，而且虔诚。
鲍尔吉·原野
2019年1月

诗意×灵性×睿智×幽默
华语文坛书写大自然的典范之作，多次入选中小学语文教材和试卷。
阅读大自然，学会观察，学会爱与倾听……
在《云是一棵树》中，内蒙古大地上的山河花草，马牛羊犬，大漠孤烟是作者的情结，是全书的核心。于平凡质朴中抒写无疆大爱，颂扬生命赞歌，寻找民族血脉。

白银的水罐
井是村庄的珠宝罐。井里不光藏着水，还藏一片锅盖大的星空和动荡的月亮。
井的石壁认识村庄的每一只水桶。桶撞在石头的帮上，像用肩膀撞一个童年的伙伴，叮——当，洋铁皮水桶上的坑凹是它们的年轮。
那些远方的人，见到炊烟像见到村庄的胡子，而叫作村庄的地方必定有一口井，更富庶的地方还有一条河，井的周围是人住的房子。在黑夜，房子像一群熊在看守井。没人偷井，假如井被偷走了，房子就会塌。
井为村庄积攒一汪水，在十尺之下，不算多，也不少。十尺之下的井里总有这么多水，灌溉了爷爷和孙子。人饮水，水进入人的血管，在身体上下流淌，血少了再从井里挑回来。村里的人有一种类似的相貌，这实为井的表情。
井用环形石头围拢水。水不多也不少，在清朝就这么多，现在还这么多。村里人喝走了成千上万吨的水，水不增不减，不垢不净。多少人喝够了井水翘胡子走了，降生为面貌陌生的孩子来喝井里的水。井安然，不喜不忧，在日光下只露出半个脸——井只露半个脸，另半个被井帮挡着——轻摇缓动。井里没有船，井水怎么会不断摇动？这说明井水是活的，在井里辗转。在月光下睡不着觉，井水有空就动人一动。
村民每家都有财宝罐，都不大，放在很隐秘的地方——箱子、墙夹层，甚至猪圈里。而全村的财宝罐只有这口井，它是白银的水罐，是传说中越吃越有的神话。水井安了全村人的心。
水井看不到朝暾浮于东山梁，早霞烧烂了山顶的灌木却烧不进井里。太阳和井水相遇是在正午时光，它和水相视，互道珍重。入夜，井用水筛子把星斗筛一遍，每天都筛一遍，前半夜筛大星，后半夜筛小星，天亮前筛那些模模糊糊的碎星。井水在锅盖大的地方看全了星座，人马座、白羊座，都没超过一口井的尺寸。
井暗喜，月亮每月之圆，是为井口而圆。最圆的月亮只是想盖在井上，金黄的圆饼刚好当井盖，但月亮一直盖不准，天太高了。倘若盖不准，白瞎了这么白嫩的一个月亮。太阳圆、月亮圆、谷粒圆、高粱米圆，大凡自然之物都圆。河床的曲线、鸟飞的弧线，自然的轨迹都圆。人做事不圆，世道用困顿迫使他圆。圆的神秘还在井口，人从这一个圆里汲水，水桶也圆。人做事倾向于方，喜欢转折顿挫，以方为正。大自然无所谓正与不正．只有迂回流畅。自然没有对错、是非、好坏。道法自然如法一口井，大也不大，小也不小，不盈不竭，甘于卑下。
大姑娘、小媳妇是井台的风景。大姑娘挑水走，人看不见水桶，只见她腰肢。女人的细腰随小白手摆动，扁担颤颤悠悠。井边是信息集散地，冒人间烟火，有巧笑倩与美目盼，孩子们围着井奔跑。村里人没有宗教信仰，井几乎成了他们的教堂。但没人在井边忏悔，井也代表不了谁宽恕人的罪孽。但井里有水，水洁尘去污，与小米相逢化作米汤，井水可煎药除病。井一无所有，只有水。一方水土养一方人，水说的是井与河流，土是耕地。对树和庄稼来说，井是镶在大地的钻石。鸟不知井里有什么，但见人一桶一桶舀出水来，以为奇迹。春天，井水漂浮桃花瓣。入井私奔的桃花，让幽深的水遭遇了爱情。花瓣经受了井水的凉，冰肌玉骨啊。从井里看天，天圆而蓝，云彩只有一朵。天阴也只阴一小块，下雨只下一小片。井里好，石头层层叠叠护卫这口井，井是一个城。
井是白银的水罐，井水变成人的血水。井无水，村庄就无炊烟、无喧哗、无小孩与鸡犬乱窜。庄稼也要仰仗井，井水让庄稼变成粮食。人不离乡，是舍不得这口井。家能搬，井搬不了。井太沉，十挂马车拉不走一口井，井是乡土沉静的风景。
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