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书名 稻盛哲学与阳明心学(精)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 王光波
出版社 北京联合出版公司
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简介
内容推荐

王阳明提出“致良知”,稻盛哲学的核心是“人生方程式”和“判断基准”,本书将两者结合,讲述两者异曲同工之妙,书中内容包括几大部分,“阳明心学和稻盛哲学的神合”,主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出“阳明心学”和“稻盛哲学”;“以心为本”,讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质——正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐;阳明心学的“致良知”、稻盛哲学的“敬天爱人”,并用企业案例分析在实际中的应用;以及关于人们对“阳明心学”“稻盛哲学”的几点疑问,在书中做出解答。本书对一些企业家、经营者和管理者,具有实际指导价值。

序言

人应该怎样活着,人生的目的到底是什么?当有人问
稻盛和夫“人为什么来到这个世上”时,他毫不夸耀地回
答“是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更
美一点、更崇高一点的灵魂死去”。具体怎么做才能砥砺
人格,磨炼精神呢?是否需要身居山中或逆流搏击等特别
的修行呢?稻盛和夫认为:人生的修行并不需要脱离世俗
社会,一心扑在工作上是最重要的。专心致志于眼前所从
事的工作,是提高自我身心修养、磨砺人格的最重要、最
有效的方法。通过每天辛勤的工作,就一定能在形成高尚
人格的同时获得一个美好的人生。在稻盛和夫眼中,做企
业就是做人,或者说人生和经营是相通的。企业的命运就
是人的命运,保持怎样的想法就有怎样的结果。树立超乎
常人的信念,并为之付出不亚于任何人的努力,就一定能
成功。
   这些就是稻盛哲学,它囊括了稻盛和夫对于工作、对
于企业经营、对于个人立业、对于与他人相处的全部智慧
,这些思想精髓在当下有着十分重要的现实意义。立定做
人的正确活法,并贯彻到底,正是当务之急。唯有如此,
才是让人生走向成功与荣耀、让社会走向和谐与幸福的不
二法门。
   王阳明出生于明朝中叶,在那个社会动荡、政治腐败
、学术萎靡的时代,他怀着成为圣贤的抱负,以天下苍生
为己任,创下了令人瞩目的世功和学说。在学术思想方面
,他继承宋代大儒陆九渊的“心学”,以自己的体悟加以
完善,形成了独具一格的“心学”体系。纵观王阳明的生
命历程,虽然一路坎坷,但他世功显赫,学名昭昭,成为
中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显着作为的大
家。
   阳明心学大致可分为三个部分:心即是理的人生论、
知行合一的认识论、致良知的修养学说。心是天地万物的
主宰,心外无理、心外无物,是心学说的基本观点。王阳
明认为人心是根本的问题,是产生善与恶的源头。任何外
在的行动、事物都是受思想支配的,一切统一于心。阳明
心学流传千古,享誉中外,不仅张居正、曾国藩、章太炎
、康有为等人都从中受益,而且“王学”对日本等国的思
想界影响极大,现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝
圣参拜,日本三岛毅博士有诗云“龙岗山上一轮月,仰见
良知千古光”,而有着“日本经营之神”之称的稻盛和夫
也将王阳明视为精神偶像,他的经营哲学中无不渗透着王
阳明“致良知”的思想。
   本书从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文
字深入阐释了稻盛和夫与王阳明在立志、修心、管理、经
营等方面的人生智慧,以期帮助读者正确地理解稻盛哲学
与阳明心学的基本宗旨,将二者结合起来,用稻盛哲学与
王阳明心学解决工作、生活中的难题。我们不应像浮萍一
样漫无目的地漂泊,内心充满惶恐和迷惘。所有的一切都
在召唤心灵的回归。稻盛哲学与阳明心学就这样重新出现
在人们的视野中,那么从容和安详,用智慧的双眼打量众
生,每个人都可以从中获得养分,各取所需。稻盛哲学与
王阳明心学对于我们为人处世的引导,让我们每个人都感
觉到它的深邃与宽广,而它们对我们心灵的荡涤与关怀,
又使我们感觉它离我们很近,温馨而质朴,毫无艰深晦涩
之感。

导语

左手阳明心学,右手稻盛哲学,学一次用一辈子的大智慧。
   本书以通俗的阐释和典型的案例,追溯阳明先生和稻盛和夫威功开悟的契机,挖掘阳明先生与稻盛和夫的共同品质,帮助读者正确地理解稻盛哲学与阳明心学的基本宗旨,收获二者的智慧精华,并结合起来,更好地古为今用,洋为中用,高效地解决工作、生活中的难题。

精彩页

第一章  人皆可圣:人生的目的在于追求美好心灵
   拼尽全力,活在当下这一刻
   人生悟语
   做好眼前的事,才能创造出最有希望的生活和最有价值的人生。
   所有的一切都发生于当下,过好每一天,才能找到真正的力量,发现通往幸福之路的入口,不会把握当下的人,即使有多宏伟的目标也只是夸夸其谈,如沙漠中的海市蜃楼,无法企及。
   稻盛先生告诉我们,做好眼前的事,才能创造出最有希望的生活和最有价值的人生。持续过好内容充实的“今天”这一天——这个观点在京瓷的经营中无时无刻不体现出来。
   稻盛和夫的京瓷公司创建至今,从来不做中长期经营计划。新闻记者采访他的时候,经常提出想听一听他们的中长期经营计划。而当稻盛回答“我们从不设立长期的经营计划”时,他们便觉得不可思议,露出疑惑的神情。
   稻盛对此作出了解释:因为说自己能够预见到久远的将来,这种话基本上都会以“谎言”的结局而告终。他认为“多少年后销售额要达到多少,人员增加到多少,设备投资如何如何”这一类蓝图,不管你怎样着力地描绘,但事实上,超出预想的环境变化、意料之外事态的发生都不可避免地会出现。这时就不得不改变计划,或将计划数字向下调整。有时甚至要无奈地放弃整个计划。这样的计划变更如果频繁发生,不管你建立什么计划,员工们都会认为,“反正计划中途就得变更”,他们就会轻视计划,不把它当回事。结果就会降低员工的士气和工作热情。
   同时,目标越是远大,为达此目的,就越需要持续付出不寻常的努力。但是,人们努力,再努力,如果仍然离终点很远很远,他们就难免泄气。“目标虽然没达成,能这样也就可以了,差不多就算了吧!”人们常常就在中途泄气了。从心理学的角度看,如果达到目标的过程太长,也就是说,设置的目标过于远大,往往在中途就会遭遇挫折。与其中途就要作废,不如一开始就不要建立。
   自京瓷创业以来,稻盛和夫只用心于建立一年的年度经营计划。3年、5年之后的事情,谁也无法准确预测,但是这一年的情况,他都能大致看清,不至于太离谱。只要做好这一年的年度经营计划中每个月、每一天的工作,成功也就离你不远了。
   在稻盛先生的经验中,做年度计划,就要细化成每个月,甚至每一天的具体目标,然后千方百计努力达成。活在当下这一刻,过好这一刻无论是对我们的事业还是日常生活都有很重要的意义。
   清晨,当我们睁开眼睛的时候,深吸一口新鲜空气,抱着这样一个心态:今天一天努力干吧,以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧,以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧,以今年一年的勤奋就一定能看清明年。
   就这样,每天在“拼尽全力,活在当下这一刻”的自我暗示和勉励下,每一瞬间都会过得非常充实,就像跨过一座一座小山。小小的成就连绵不断地积累,无限地持续,这样,乍看宏大高远的目标也一定能实现,正如荀子在《劝学》中所说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。
   “拼尽全力,活在当下这一刻”在稻盛和夫的人生理念中,就是最确实的取胜之道。
   人生是为心的修行而设立的道场
   人生悟语
   人生是为心的修行而设立的道场。人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨炼自己的心智、磨炼灵魂,造就一颗美丽的心灵。
   生活中,我们无休止地追求金钱、地位、名誉,乐此不疲。此外,盼望出人头地,也是人生的动力之一,这当然不应一律加以否定。但是在我们拼命追逐这些东西的时候,也时常会向自己提出这样的疑问:
   “人类活着的意义、人生的目的到底是什么?”
   对于这个最根本的疑问,稻盛和夫作出了直接回答,那就是提高心性,修炼灵魂。
   稻盛先生认为,人生是为心的修行而设立的道场。人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨炼自己的心智、磨炼灵魂,造就一颗美丽的心灵。他认为人之所以来到这个世上,是为了比出生时更为进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。
   人生在世苦难多,正是这样的苦难,才是对修炼灵魂的一种考验,也是锻炼自我人性的绝对机会。所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。在稻盛先生的人生经历中,除了取得事业上的巨大成功,他一直践行着“提高身心修养,磨炼灵魂”。
   稻盛和夫在42年的商业人生中,缔造了京瓷和第二电电两个世界500强公司。稻盛留给世界的财富,是在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,要为人类社会的进步和发展作出贡献。
   京瓷尽量让员工持有股份,这是因为稻盛不单单把员工当作劳动者,更是把他们视为同志和合作伙伴。1984年,稻盛把自己17亿日元的股份赠予12万名员工。稻盛的做法十分罕见。与美国梦大相径庭,稻盛和夫的想法和做法,纯粹是一个“日本梦”,让满怀理想振兴企业的人有了一个新的坐标。
   在1985年,他投入所持京瓷公司的股票和现金等个人财产200亿日元成立稻盛

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更新时间:2025/4/3 5:55:50