《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

维克多·雨果，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。人道主义、反对暴力、以爱制恶是贯穿他一生活动与创作的主导思想。他的创作期非常长，长达60年以上，其作品包括诗歌26卷、小说20卷、剧本12卷、哲理论著21卷，合计79卷之多，给法国文学以及人类文化宝库增添了一份非常辉煌的文化遗产。而《巴黎圣母院》《悲惨世界》等长篇小说则是他最为经典的代表作。
1827年，雨果发表了韵文剧本《克伦威尔》与《＜克伦威尔＞序言》，其中，《序言》被称之为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，在雨果的文学论著中占据着相当重要的地位。1830年他根据《序言》中的理论写成了第一个浪漫主义剧本——《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对战古典主义的胜利。

第一卷
一、司法宫大厅
二、皮埃尔·甘古瓦
三、波旁主教大人
四、雅克·科勃诺尔老板
五、卡西莫多
六、艾丝美拉达
第二卷
一、从沙西德到锡拉
二、河滩广场
三、以德报怨
四、夜盯美人梢，必有麻烦事
五、麻烦接踵而来
六、摔罐成亲
七、新婚之夜
第三卷
一、巴黎圣母院
二、巴黎俯瞰
第四卷
一、善良的人们
二、克洛德·孚罗洛神父
三、圣母院的敲钟人
四、狗和主人
五、克洛德·孚罗洛（续）
六、不得民心
第五卷
一、圣马尔丹修道院的负责人
二、“这一个将把那一个消灭”
第六卷
一、对古代司法的公正而客观的评述
二、老鼠洞
三、关于玉米饼
四、一滴水，由一滴眼泪回报
五、关于玉米饼故事的结局
第七卷
一、对山羊倾诉秘密的危险
二、有着明显区别的神父和哲学家
三、圣母院的钟
四、宿命
五、两个身穿黑衣的人
六、公开诅咒别人的结果
七、妖僧
八、临河窗子的特别用途
第八卷
一、枝叶代替了银币
二、枝叶代替了银币（续）
三、枝叶代替了银币（续完）
四、把一切希望都抛弃
五、妈妈
六、三人各有所思
第九卷
一、疯狂的婚热
二、驼子、独眼、瘸子
三、聋子
四、陶罐和水晶瓶
五、红门的钥匙
六、红门的钥匙（续）
第十卷
一、在倍尔那丹街上甘古妙计不断
二、当你的乞丐爸爸
三、欢乐万岁
四、好心肠帮倒忙
五、法王路易十一的祈祷室
六、提着小刀闲游
七、沙多倍尔驰援
第十一卷
一、红色的小鞋
二、美丽的白衣姑娘
三、弗比斯的婚事
四、卡西莫多的婚事

维克多·雨果（1802—1885），19世纪浪漫主义文学
运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的
莎士比亚”。
雨果出生于法国东部的杜省贝桑松，他的父亲曾被拿
破仑的哥哥、西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军头衔，儿
时的雨果随父亲在西班牙驻军。雨果从小天资聪明，九岁
时开始写诗，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，
但他的兴趣在于写作。他15岁时写的《读书乐》在法兰西
学院的诗歌竞赛会得过奖，17岁时在“百花诗赛”中得第
一名，20岁时出版了诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复
辟，获路易十八赏赐，之后写了大量异国情调的诗歌。之
后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者
，他还写过许多诗剧和剧本，几部具有鲜明特色并贯彻其
主张的小说。他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》问世
后，获得了小说家诺蒂埃的赞赏，从此与诺蒂埃结缘，促
使了雨果开始逐渐转为浪漫主义，并逐渐成为浪漫派的领
袖。
雨果的创作历程超过60年，他的作品包括26卷诗歌、
20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给
法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产
。其代表作是：长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《
海上劳工》《笑面人》《九三年》等；诗集《光与影》《
静观集》《惩罚集》等；短篇小说《“诺曼底”号遇难记
》等；戏剧《欧那尼》等。雨果属于法国人民，同时也属
于全世界人民。他的伟大精神、他的不朽作品，是全人类
共同的财富！
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它
以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴
黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，
迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟
人卡西莫多为救吉普赛女郎艾丝美拉达舍身。小说揭露了
宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民
的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《巴黎圣母院》这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统
治时期的俄国，因为雨果思想活跃，既有资产阶级自由主
义倾向，又同情刚刚兴起的无产阶级的革命，因此保守顽
固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。
小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路
易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压
迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中
的反叛者吉普赛女郎艾丝美拉达和面容丑陋的残疾人卡西
莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在
副主教克洛德和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空
虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰
富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的
可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手
法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。本部小说的
发表，使雨果的名声更加远扬。

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。
作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。
小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。

第一卷
一、司法宫大厅
三百四十八年六个月零十九天前的今天，巴黎的市民被旧城区、大学区和市民居住区（新城区）三重城垣里教堂中轰鸣的钟声惊醒了。
在历史上，一四八二年一月六日那一天，实在无法引起人们的任何记忆。那件事情，虽然一大早就让巴黎居民及教堂的钟声喧闹不止，但是实在不值得过于大惊小怪。庇卡底人和勃艮第人并没有来进攻，也并非要进行抬圣骨盒的仪式，拉斯葡萄园的学生并没有起来暴动，“尊贵无比的国王陛下”也并非要进行入城仪式，那些男男女女的盗窃犯并没有要被巴黎的司法官判以漂亮的绞刑，而那些戴着十五世纪流行一时的羽毛盛装的使臣们也并非要到来。只不过为了王太子与弗朗德勒的玛格丽特公主的联姻，有一支特殊的人马——弗朗德勒的使臣们，就在两天以前来到了巴黎。波旁红衣主教笑容满面地迎接了那帮满身土气的弗朗德勒市政官，并在他的波旁府邸用许多“讽刺剧、寓意剧与笑剧”来热情招待他们，以便能讨好国王。然而，一场瓢泼大雨将其房门口雅致的帘幔浇得不成样子，这使得主教大人异常厌烦。
用让·德·特洛瓦的话来说，一月六日这一天，对巴黎全体市民来说是喜气洋洋的一天，因为自古以来，这一天始终是主显节与愚人节合二为一的无比隆重的日子。
存一四八二年一月六日那一天，不仅将在河滩边的广场上点燃节日篝火，还将在布拉克小教堂的墓地里种上五月树，并在司法宫的礼堂里上演圣迹剧。巴黎总管的差役，穿着漂亮的紫色毛质短棉袄，在胸前佩了个白色大十字，头天就在各十字街口吹起喇叭，大声向巴黎市民宣告总管府的通知。
因而，成群结队的市民们，在早旱关上家门、店铺以后，男男女女，扶老携幼，从各个地方赶向那三个地点。人人都有自己的主意，有的去看篝火，有的去看五月树，而有的则去看圣迹剧。一月是看篝火的最佳时节，这一点是从古遗传至今的共识，而圣迹剧，由于在司法宫上演，四处有遮盖，干燥暖和，所以大部分巴黎市民都涌向篝火和圣迹剧的场所，这是爱看热闹的巴黎市民颇为聪明的一点。至于布拉克小教堂墓地里的那株可怜的五月树，则是纸花稀疏，在一月的严寒中瑟瑟发抖。
两天前来到这儿的弗朗德勒的那些使臣们，要来司法宫观看圣迹剧，并且同时观看挑选丑人王。市民们都知道这一消息，因而赶向司法宫四周大街小巷的人尤其多。
尽管这间大厅在当时被号称为世界上最大的礼堂（确实，索瓦尔那时还没有测量过蒙塔吉城堡的大厅），想要在那天挤进大厅里却是无比艰难。司法官广场上人满为患，水泄不通，像一片波涛汹涌的大海，这让那些临街的巴黎市民们得以站在窗口大饱眼福。五、六条通向广场的大街，好比五、六个河口，无时无刻不是人流滚滚，涌入大海。如同海浪拍击海岸上突出的岩石一般，逐渐壮大的人流不停地冲击着广场四周的房屋和无规则的墙脚。司法宫是一座壮观巍峨的哥特式建筑，两股人流在其正中央高大的台阶上不断上上下下，从台阶中段开始，被劈成两半，顺着两侧的台阶奔泻而下。如同飞流泻入河海一般，这两股人群组成的流水不断地汇入广场。由叫喊声、笑闹声和无数双脚的践踏声合成的巨大的喧哗声，时而凶猛异常，那人流一波波地从后向前推向台阶，时而缓缓退缩，导致人群中不断引起骚动，形成一层层的漩涡：原来是总管府的弓箭手跑来维持治安，骑警骑着马来维持秩序。这个传统由巴黎总管府传到保安队，又传到骑警队，再传到当今巴黎警察队，真是妙不可言。
成千上万的人头出现在家家户户的大门口、窗户前、窗洞里、屋顶上。善良、平静而诚实的市民们，带着心满意足的表情，注视着司法宫，注视着喧闹的人群，因为有好多巴黎市民，至今仍只是袖手旁观，看看热闹就能满足的人。如果眼前的高墙后面正在发生什么大事，那么看着高墙本身也是件令人兴味盎然的事。
如果展开想象的翅膀，让我们这些一八三。年的人们能够回到十五世纪，和这些巴黎人混杂在一起，那么和他们一起挤挤绊绊、拉拉扯扯、磕磕碰碰地挤进那个本来宽敞，而在一四八二年一月六日这天却显得异常拥挤不堪的大厅，或许是件很有趣味、颇有魅力的事情。
我们对某些古老的东西感到新奇，恰恰是因为它的古老，尽管它确实很古老。
读者若能和我们一起夹杂在这群身着罩衫、短袄或是短裙的嘈杂人群中挤入大厅，那会有什么样的感受呢？若是读者同意，我们不妨来尽情想象一番。
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