苏州的手工业十分繁荣，在民间流传着许多关于能工巧匠的传说故事。潘君明编著的《苏州历代工匠传说》收录工匠和手工艺品传说约80篇，分为苏州工匠传说，其中有杨惠之、沈寿、陆子刚、蒯祥的传说等；手工艺品传说，有玉雕、木雕、金砖、桃花坞年画等；以及苏州丝绸传说，共约13万字。这些传说反映了苏州工匠的心灵手巧、刻苦钻研，制作的艺品精细雅致、精美之极。这些传说故事均系民间采访而得，语言通俗流畅，故事生动感人，趣味性极浓。

潘君明 1937年生，江苏常熟人。笔名江虞、采田、散采田、东门君、田风等，晚号东村老人。长期以来搜集整理、研究民间文学、吴地文化，诸如苏州古城街巷、苏州楹联、苏州民俗等，出版各类著作五十余种、六十余册。
曾两任苏州市民问文艺家协会主席。现为中国民伺文艺家协会、中国通俗文艺研究会、中国楹联学会、中华诗词协会会员，江苏省民间文艺家协会名誉理事，苏州市非物质文化遗产专家组成员，苏州市地名委员会地名咨询专家，苏州市方志文化建设专家库成员，姑苏区方志文化建设专家咨询团成员。

总序
序
一、工匠传说
干将的传说
干将铸剑
雷潮的传说
雷潮放羊
雷潮塑像
雷潮夫妇塑罗汉
经盖和华盖
杨惠之的传说
塑圣杨惠之
塑罗汉
戒荤塑罗汉
蒯祥的传说
香山匠人一斧头
三脚马
金刚腿
拔高午朝门
无梁殿
写家书
沈寿的传说
神针沈寿
看中余家郎
姚承祖三岁知老
赛鲁班碰到真鲁班
无梁殿、木园堂的由来
师兄弟赛艺
范作头造三清殿
金胜祥巧修北寺塔
张六铺楼板
陆子冈巧修九龙杯
接头方祖师
江剪刀
徐扬巧绘盛世图
绣花边第一人_—季根仙
二、手工艺品传说
刺绣的来历
苏州宋锦
苏州花绸
苏州缂丝
凤穿牡丹
苏州檀香扇
陆墓金砖
浒关草席
角直蒲鞋
胥口藤器
胥口车木
澄泥砚
醉雕
巧夺天工
手镯的故事
金鸡报晓
张仙射天狗
水乡女子服饰
谜面绣花鞋
不倒翁
三、丝绸传说
蚕姑娘和牛大哥
轩辕黄帝织绸缎
三姑娘养蚕
蚕王
五色茧
蚕猫图
矫桑树
燕子播桑
百鸟朝凤
金梭子
孔雀为啥开屏
牡丹姑娘
古香缎
盛泽丝绸西山来
“吴服”的故事
缎子王
锦绣牡丹
火龙眼
织司和牵花娘子
蓝草染色的传说
石元宝
机房先生戏王爷
四气“二叔”娘
附：苏州历代工匠名录
后记

叶正亭
我一直有这样的思考，苏州最宝贵的财富，或者
说最大的土特产是什么?有人告诉我，是状元。用今
天的话来说，是人才。古有状元五十余，今有院士百
十余。苏州最大的财富是人，我再深究，答案是“工
匠精神”。我有个计划，要写一部《苏州工匠精神》
的书，恰在遐想之际，我读到了君明老师的《苏州历
代工匠传说》。读罢，爱不释手，让我丰富了工匠精
神，坚定了我的写作计划。
阅读本书，掩卷沉思，可感到工匠特有的思想境
界，坚定的求艺精神。体会有三：
一是匠心独运。工匠的作品，均出于自己的手艺
。他们在创作时，通过精密的构思，巧妙的设计，制
造出一件件珍贵的作品。《干将剑》讲的是干将如何
铸造著名的干将、莫邪剑；《塑圣杨惠之》讲的是杨
惠之如何塑造角直保圣寺的罗汉。工匠们在制作一件
件作品时，总是煞费苦心，独运匠心，用自己的专心
去制造作品。
二是创造精神。凡是工艺品，每一件都各具特色
，这就是工匠的创造精神。《沈寿看中余家郎》讲的
是沈寿精于刺绣，创造了“仿真绣”，参加万国博览
会展出，荣获“世界最高级卓绝奖”。《拔高午朝门
》《金刚腿的故事》，讲的是蒯祥在遇到困难时，发
挥他的聪明才智，化险为夷，破解难题，发明了“金
刚腿”的故事，等等。读后使人有所启发，受益匪浅
。
三是乐于奉献。工匠最无私，他们创作作品，如
刺绣、缂丝、玉雕、砖雕、塑像等，从不在作品上刻
下自己的名字，无私地献与社会。我们在故宫博物院
，以及其他博物馆所观赏到的古代工艺品，包括园林
、寺庙、宝塔、桥梁等，都是古代工匠们的杰作。他
们的姓名湮灭在历史的长河中，而作品却流传于世。
这种无私的、高尚的奉献精神，令人钦佩。
苏州工匠传说流传在城乡民间，毕竟是分散的，
将苏州工匠的传说编辑成书，既充实了苏州民间文化
的宝库，也能使读者对苏州的工匠有个生动的了解。
这正是本书的价值意义所在。
2018年3月30日

苏州的民间手工艺术，在中国民间工艺史上有着重要的地位。历代工匠成群，名家辈出。他们创造的手工艺品，门类众多、品种齐全、构思巧妙、工艺精良、形式美观，不仅深受大众的喜爱，连皇帝也十分青睐，在故宫内收有藏品。因而，在苏州城乡各地，流传着许多有关这方面的民间故事。
潘君明着手汇集资料，搜得七十余篇传说，编成了《苏州历代工匠传说》，分为三个部分，一是苏州工匠传说，主要是苏州历史上著名的工匠传说，包括干将、雷潮、杨惠之、蒯祥、陆子冈、沈寿等。这些传说，反映了他们在工艺上刻苦钻研，专心一致，巧思妙想，精益求精，这种工匠精神很值得我们继承和发扬。二是手工艺品的传说，包括苏绣、宋锦、缂丝、檀香扇、桃花坞木刻年画等。这些传说，反映了各个工艺门类的智慧和创造力，以及各个方面的特点和特长，给予我们很多的思考与启发。三是苏州丝绸方面的传说，这些传说大都是我的同好、朋友杨彦衡搜集的，他在丝绸行业工作，又爱好民间文学，十分用心搜集丝绸方面的故事，非常难得。

苏州的民间手工艺术，在中国民间工艺史上有着
重要的地位。历代工匠成群，名家辈出。早在春秋时
，青铜器的技艺就举世闻名，出现了干将等著名的铸
剑大师。唐宋时有塑圣雷潮、杨惠之，明代有建筑大
师蒯祥、琢玉大师陆子冈、核雕大师王毅，清代有针
神沈寿、琢砚名家顾二娘，近现代有建筑大师姚承祖
、琢砚名家陈端友、绣花边第一人季根仙等。他们创
造的手工艺品，门类众多、品种齐全、构思巧妙、工
艺精良、形式美观，不仅深受大众的喜爱，连皇帝也
十分青睐，在故宫内收有藏品。因而，在苏州城乡各
地，流传着许多有关这方面的民间故事。
我自幼爱好民间文学，喜欢听民间故事，也喜欢
搜集工匠和手工艺品方面的故事。早在数年前，我就
想编一部关于工匠和手工艺品的传说，因忙于其他写
作，这事就搁置下来了。近年来，中央领导提出“工
匠精神”后，激发了我的热情，于是，我着手汇集资
料，搜得七十余篇传说，编成是书。书稿分为三个部
分，一是苏州工匠传说，主要是苏州历史上著名的工
匠传说，包括干将、雷潮、杨惠之、蒯祥、陆子冈、
沈寿等。这些传说，反映了他们在工艺上刻苦钻研，
专心一致，巧思妙想，精益求精，这种工匠精神很值
得我们继承和发扬。二是手工艺品的传说，包括苏绣
、宋锦、缂丝、檀香扇、桃花坞木刻年画等。这些传
说，反映了各个工艺门类的智慧和创造力，以及各个
方面的特点和特长，给予我们很多的思考与启发。三
是苏州丝绸方面的传说，这些传说大都是我的同好、
朋友杨彦衡搜集的，他在丝绸行业工作，又爱好民间
文学，十分用心搜集丝绸方面的故事，非常难得。这
些传说，从古代的《轩辕黄帝织绸缎》到近代的《蚕
猫图》《牡丹姑娘》等，内容丰富多彩，故事情节生
动，趣味浓郁，很值得一读。
旧时，工匠艺人属于低层阶级，尽管创制的工艺
品高雅华丽，惹人喜爱，甚至连皇帝也频频收藏，但
他们的姓名却不见经传，因而，常人很难知道他们的
生活经历。本书对著名的工匠，在附记中略作简介；
对本地方言也做了简要注释，有助于读者阅读。
文末附有《苏州历代工匠名录》。这些名录虽然
不全，但可略见苏州历代工匠之多，工艺门类之广'
工艺品之丰富。而本书所搜集到的有关传说，与工匠
人数相比，数量实在太少，不能反映工匠精神之全貌
，可见我们搜集得不够深入，不够广泛。为此，我衷
心希望广大民间文艺家或其他文艺工作者，关心这方
面的工作，广泛搜集工匠的传说，以更好地发扬工匠
精神，丰富我们苏州民间文学之宝库，为苏州的非物
质文化遗产增光添彩。
需要说明的是，由于时隔多年，许多同好已失去
联系，凡本书上的采录整理者，可至市民间文艺家协
会或与编者联系，领取样书，并请转告。
书稿编成后，承蒙苏州市文学艺术界联合会、苏
州市民问文艺家协会支持出版。市民协主席叶正亭为
本书作序，副秘书长吴越晨为本书联系有关事宜，老
友梅云、张晓飞、顾曾平、夏维淳、李昉为本书绘制
插图，在此一并表示深切的感谢!
潘君明
2018年1月18日
时年八十又一
于苏州相门外东环新村角挂书屋

雷潮的传说
雷潮放羊
雷潮是个孤儿，十二岁时，东家席员外交给他一百只羊，叫他每天出去放羊。东家规定：早晨日出卯时出门，晚上日没酉时回家。中午可以回来吃饭，但是不许把羊赶入棚内。假使丢失一只，罚跪到两更天；丢失两只，罚跪砖上到四更天；丢失三只，罚跪碗底一夜；丢失四只以上，绳吊一夜；全部丢光，用性命相抵。
雷潮担心出事，勿敢远离羊群一步。放羊的地方人少地多，草成片，树成林，山里野兽结成群。雷潮管羊，脚不敢歪，眼不敢斜，时时刻刻谨慎小心。哪晓得第一天上山，就被野兽拖去一只羊。席员外面孔一板，罚雷潮在天井里跪到了两更天。
第二天，雷潮赶着羊群上山，又被野兽拖走一只。席员外照例罚他在砖头上跪到四更天。第三天雷潮又赶羊群出门，拖着两条肿得发黑的腿，踏着高低不平的山路，一边走，一边哭。一个讨饭老头见雷潮受罪，就帮雷潮做了几个泥人放在草地周围，泥人手里都举着棍子，做着要打的姿势，羊见了就不敢乱窜乱跑，野兽也吓得不敢接近羊群。
从此，雷潮可以离开羊群，回去吃顿中饭了。雷潮觉得这个办法好，就学着用泥做人。花开花落，年复一年，他越做越像，越做越精，做得几乎像活人_样。后来，席员外发现雷潮每天回来吃中饭，以为一定有人在帮雷潮的忙。于是，他趁着雷潮回来吃中饭的机会，悄悄地上山去寻找那个爱管闲事的人，并准备给他一点颜色看看。他转弯抹角，鬼头鬼脑地穿出树林，突然发现一个凶神恶煞一样的人，高举着木棍，对准他劈面打来。他心里一吓，连忙倒退了几步，不料脚被竹根绊到，跌了个仰面朝天，脑壳碰在三角岩石上，敲了一个窟窿，顿时血流如注，没多时就死了。
后来，雷潮便离开席家，以塑人像为生。
李洲芳 采录整理
雷潮塑像
雷潮会塑人像，名声越来越大。皇帝知道了，命他给自己塑像。
可是，雷潮从来没有见过皇帝，而且皇帝的圣容，不容许平民百姓抬头观看，这怎么能塑呢?后来，大臣们想了一个法子。当皇帝骑着马出宫时，叫雷潮跪在路边，皇帝经过的辰光，大臣轻轻拉拉他的衣裳，雷潮晓得皇帝到了，把头略微一抬，从侧面很快把皇帝的容貌瞥了一眼。
不久，塑像呈献到皇帝面前，塑得真是活灵活现。皇帝很高兴，命文武百官都来观看，百官个个称赞。独有一个奸臣，看了塑像，面孔冷冰冰，阴阳怪气地说：“依我看这尊塑像，有辱皇上!”大家听了十分惊奇，问他究竟为啥?那个奸臣鼻孔里哼哼冷笑着说：“众位大人，你们看这塑像，只塑了半个鼻头，一只眼睛，岂不有辱皇上!”
大家这才明白了。这塑像原是个侧面像，若要塑正面像，就必须看到皇帝的整个面孔，那就要君臣对坐。可是和皇帝对面坐，那要犯欺君大罪。当时，皇帝听了奸臣的话，龙颜大怒，他才不管你呢，立即命雷潮改塑，限定第二天亲自呈献上来。
第二天，雷潮带了塑像上殿，皇帝和百官又来看塑像了。一眼望去，塑的果然是正面像，可仍然是半个鼻头，一个眼眶里没有眼珠。奸臣忙向皇上禀告，皇帝龙颜变色，刚要发作，只见雷潮不慌不忙，不惊不吓，不卑不亢，手里轻轻地捏着小泥团子，对准塑像一笃，不偏不倚，不大不小，恰好沾在半个鼻头边，变成了一个匀称的鼻头。大家一见，赞叹不止。雷潮不动声色，手里又用土揉了一个小眼珠，朝准塑像轻轻笃去，正好笃在一个眼眶里，霎时眼睛变得炯炯有神，整个塑像也就活灵活现了。满朝文武百官，欢声雷动，都来向皇帝祝贺，那奸臣再也无话可讲了。
袁震 采录整理
雷潮夫妇塑罗汉
雷潮一生颠沛流离，如今想找个清净的地方住下来。这一年，他和妻子来到洞庭东山涧廊，看到这里非常幽静，心中十分高兴。紫金庵当家和尚道宏久闻雷潮的大名，见雷潮夫妇来了，有心要请他们塑一堂罗汉。雷潮夫妇也就答应了下来。
雷潮夫妇考虑以后，决定塑一堂唐玄奘译的《法住记》中的十六尊罗汉，于是就认真研究《法住记》，苦苦揣摩罗汉的形象。他们仔细琢磨，反复商量，塑这十六尊罗汉，后来整整用了十六年的工夫。
为了塑罗汉，他们花了很多心思。有一天，雷潮要塑降龙罗汉，和妻子商量，妻子含笑问：“你要塑降龙，他的神威应该在哪里?”雷潮说：“应落在金刚般的体魄、千斤般的双臂上。”他妻子又说：“俗话说， ‘画龙点睛’，如果落在眼神上一定更好。”雷潮听了连连点头。后来降龙罗汉果然塑得两眼炯炯有神，正视青龙，嘴巴紧闭，浑身好像全是力气，大家都说塑得好。
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