认识论的发展是中国近现代思想史的重要组成部分，而先秦诸子为之提供了丰富的思想资源，有不少近现代思想家都对诸子学作出了创造性的诠释与转化。蔡志栋著的《从天理到真理(先秦诸子与中国现代认识自由论)》以时间和学派为线索，讨论了中国现代各种认识论的内涵、结构、特色及其与先秦诸子学的连续性和断裂之处，涉及康有为、梁启超、严复、孙中山、章太炎，以及五四以后兴起的自由主义、文化保守主义、中国化马克思主义三大思潮。
本书系作者试图阐释的“中国现代自由论”三部曲之第一部。

蔡志栋，出生于上海康桥的天蝎座。中国哲学博士。现为上海师范大学哲学系副教授。博士毕业以来发表论文三十余篇，出版专著《章太炎后期哲学思想研究》（2013年简体版；2015年繁体版），独立主持国家社科基金项目、上海哲社项目各一项，参与国家社科基金重大攻关项目、教育部重大攻关项目多项。目前主要研究领域是中国现代哲学史、思想史。

导论
一、何谓“自由”？——“两个改变”及其辅助
二、中国现代思想史上关于“两个改变”的论述
三、为什么是先秦诸子？
四、全书的研究方法与基本格局
第一章 戊戌与辛亥的开拓
第一节 康有为：在“圣人”与公理之间
一、知行关系论
二、“圣人之师，万物也”
三、关于认识的内在环节
第二节 梁启超：先秦诸子亦有“教智之言”
一、主客、知行与有限的真理
二、认识的环节
三、认识能力
第三节 严复：庄子的认识论维度及其他
一、“意验相符”与“心止于符”
二、正确的认识机制
三、突破实证主义的金科玉律
第四节 孙中山：“孙文学说”的真实意蕴
一、“孙文学说”要解决一个问题还是两个问题？
二、“知难行易”的多重意蕴
三、孙中山的真实观点
小结
第五节 章太炎：唯识学、康德与先秦诸子的沟通
第二章 自由主义的探索
第一节 胡适：“只有真理可以使你自由”
一、胡适的真理观
二、主客关系新论
三、科学方法论
余论：先秦思想中的思想自由论
第二节 潘光旦：“解蔽说”和“位育论”
第三节 殷海光：通往正确思想之路
一、认识论上中国传统文化的基本特征
二、先秦诸子与纯粹逻辑
三、科学思想论
四、认识论与政治哲学之关系
第三章 文化保守主义的崛起
第一节 梁漱溟：理性的情感化与认识自由
第二节 熊十力：认识论的两种进路与先秦诸子
一、知识型自由与智慧型自由
二、两种认识自由与先秦之思
三、“科学的真理”与“玄学的真理”
第三节 冯友兰：论韩非之“理”
第四节 贺麟：三种思想方法协助认识自由
第四章 中国化马克思主义的成就
第一节 陈独秀：认识自由观新探
一、本体世界中的自由
二、自然世界中的自由
第二节 李大钊：当明是非于天下
第三节 毛泽东：中国化马克思主义认识自由论的高峰
一、毛泽东对传统和自由的一般看法
二、真理及其特征
三、如何认识真理？
第四节 中国哲学史研究中所见的认识自由观
一、郭沫若：社会史还原法视野下的先秦诸子与认识自由
二、“侯外庐学派”：非理性与认识自由
三、张岱年：“真知三表”与多元的视角
四、任继愈：先秦诸子与唯物辩证法
五、冯契：辩证逻辑的视角与马克思主义认识论的新契机
征引文献举要
后记