吕迪格尔·布伯纳著的《城邦与国家--政治哲学纲要/法哲学学术译丛》是德国大学图书馆的重点推荐图书。
政治（Politik）是最为古老的哲学论题之一。智者们和柏拉图明确地发现了政治，而直到康德式的思想革命发轫为止，体系性的亚里士多德主义始终萦绕在政治之上。当然，在这其中借由近代国家之建构而出现了一种截然不同的对政治事务的理解，这种理解至今规定着我们的各种看法。
自20世纪政治科学（Politische Wissenschaft）作为一门特殊学科的解放开始，它与哲学的关联进一步断裂了。正如人们此间所看到的那样，这种情形对于政治和哲学双方来说都无益处。因此，本书自其开端起回顾了政治思想的传统，而着眼点则停留在当下政治哲学及其系统性的诸问题之中，并由此秘密地产生了与政治学（Politologie）之间的争论。

导论
附录与预览
第一部分 作为生活形式的城邦
第一章 古风时期的前奏
第二章 启蒙与僭主制
第三章 在各司其职的地方必须聘用哲学王
第四章 自由和平等的人们的自治
第五章 借助于语言的政治参与
第六章 亚里士多德主义向私人领域的转化
第二部分 作为组织机构的国家
第七章 马基雅维利那里的权力技艺的序幕
第八章 在由君主向人民过渡中的主权规定
第九章 利维坦神话及其反对者
第十章 历史思想之前孟德斯鸠的历史主义
第十一章 黑格尔的国家概念
第十二章 自由主义与制度
结束语 超国家的欧洲？

吕迪格尔·布伯纳著的《城邦与国家--政治哲学纲要/法哲学学术译丛》的旨趣是当我们谈论政治但在概念上不能完全兑现自己所意谓的东西时，我们就把目光转向欧洲的起源，这些起源把一种不可推导的合法性观念与城邦的秩序和统一性结合起来。这是一种存在论的结合。当近代国家一开始展开一种理性的个人生活并由主体性原则来定义其公民的时候，这种结合逐渐松开了。到了近代的晚期，这两条路线再次相互靠拢。以个体主义名义的自由的冲动迫切需要一种客观上迁就于它的世界形态。于是自由主义显露了出来。