罗泰琪著的《百年大商人（中国近代实业家创业风云录）》以史为据，通过记述近代百余位著名实业家的故事，再现了近代中国实业家顽强生存、逆流而上的兴衰存亡史：有历尽千辛万苦惨谈经营的成就与失败，有与外商、官商抗衡或联合的喜忧参半，有与同行竞争、维持生存的万般无耐，有因自身修养、经营失误遭遇失败的追悔莫及……反映了实业家心系天下、实业救国的拳拳之心，艰苦创业、办厂经商的良苦用心以及运筹帷幄、决胜千里的聪明智慧，勾勒出中国实业界百年发展的曲线。

罗泰琪，1949年生于重庆，当过知青、银行会计、中学教师和国企干部，重庆作协会员，从事文学创作三十年，已出版长篇报告文学《重庆大轰炸纪实》，长篇小说《国企老总》《绝对领导》《陪都商人》《御厨出宫》《戏班》《黄金争夺战》《与领导干部淡沟通艺术》等。

第一章 洋行买办（1839-1860年）
一、鸦片战争的隐情
二、上海宝顺洋行
三、洋行买办徐润
四、五金大王传奇
五、华侨圣人陈芳
六、唐廷枢管金库
七、洋务运动诞生
第二章 洋务运动（1861-1895年）
一、曾国藩办炮局
二、李鸿章办船局
三、开煤矿修铁路
四、总办倒卖钢铁
五、缫丝第一工厂
六、胡雪岩囤生丝
第三章 艰难经营（1896-1910年）
一、汉阳铁厂亏损
二、张弼士办酒厂
三、张謇招股困难
四、虞洽卿好手段
五、严裕棠发迹记
六、刘歆生炒地皮
七、周学熙退官债
八、陕西首富周莹
第四章 迎来春天（1911-1918年）
一、民商承租四局
二、荣德生办粉厂
三、马应彪卖百货
四、范旭东建碱厂
五、简照南斗外商
六、民商迎来春天
第五章 抗衡洋商（1919-1936年）
一、曹志圣被逼死
二、越穷越要买船
三、味精智斗味素
四、日商退出川江
五、抵制瑞典火柴
六、抗战初期之灾
第六章 抗战迁渝（1937-1945年）
一、民商撤离上海
二、浙江河南内迁
三、撤往后方途中
四、迁渝重建复工
五、日机轰炸之下
六、发展生产成效
七、抗战胜利东归
第七章 何去何从（1945-1949年）
结束语

问渠哪得清如许
随着岁数增加，读书写作的注意力会有所转移，比如
早先自诩文艺青年，自然以诗歌为荣，后来多晒些日头、
多淋些雨，不好意思再提“文青”二字，但力气大了一些
，就改写极费体力的长篇小说，再后来口味变重了，喜欢
有嚼头的东西，就顾不得雅俗，喜欢上了纪实作品。于是
2015年，我一口气写了包括《实业家抗战迁渝》在内的几
本纪实书。写纪实作品不像写小说可以无中生有，得沙里
淘金，收集和阅读大量资料。我这人贪心，资料收集得多
，写完《实业家抗战迁渝》还余下不少，因为勤俭惯了舍
不得丢，老想如何废物利用；又因为在这些资料里浸泡年
余，写完一本书意犹未尽，于是便有了本书的构思——在
《实业家抗战迁渝》的基础上扩大了来写，把抗战迁渝的
故事往上下扩展，向上延伸到鸦片战争，向下延伸到中华
人民共和国成立，写1839年到1949年这110年间的中国实
业家——也就是民商的故事。
这样考虑，一是符合历史学分期，1840年是中国近代
史的开端，1949年是中国现代史的开端；二是与中国现代
民商诞生、发展、高潮、衰落周期吻合；三是适应读者诸
君阅读历史的时间习惯。当然，民商发展是社会经济现象
，经济史分期与历史学分期有所不同，不好一概而论，本
人才疏学浅，不敢冒昧，还待经济史、民商史专家指教。
再就是“民商”这个提法。本书所指民商是依据历史
习惯称呼而来，即与官商相对称的民间商人。著名经济学
家许涤新、吴承明说：“在具体论述中，仍用已习用的称
谓，如洋务派企业，官办、官督商办、官商合办企业等。
同样，‘民族资本’一词也是含义不明。我们在具体论述
中仍用‘民间’‘民营’‘商办’‘华商’等称谓。这里
，我们的原则是从历史习惯。”我遵从他们的意见用“民
商”。
本书不是经济史，不是民商史，而是纪实作品。纪实
作品也是含义不明的习用称谓，所以我在写作时，除了以
档案、书籍、刊物的记载，当事人及其后人的回忆为据之
外，写作手法上比较自由，融合了历史、文学、文史、论
文体裁，融合了叙述、演义、引用、论证手法，有点南宋
华岳能使十八般武艺的架势。当然，我只不过是钻纪实作
品含义不明的空子而已。
我讲述的是近代百年间一批民商的故事，有洋行买办
代表伍怡和、徐润，洋务企业家代表唐延枢、郑观应，官
商代表盛宣怀、周学熙，民商代表陈启沅、张謇、张弼士
、荣德生、冯应彪、郭乐、范旭东、吴蕴初、简照南、卢
作孚、刘鸿生、胡西园等，有名有姓上百人。这几代民商
生活在艰苦卓绝、百年如晦的年代，遭遇了鸦片战争、辛
亥革命、第一次世界大战、抗日战争、解放战争。为了抵
御外商和抗衡官商，为求生存、求发展，他们养成了独特
的民商精神，那就是艰苦创业、忍辱负重、经营有方、与
时俱进、抗衡外商、斡旋官场、服务社会、乐善好施、践
行责任、实业救国。他们在打破中国封建经济体系，开创
近代新式工商体系，传播物质文明，造福国家百姓的历史
过程中，有所作为，有所贡献，或称财富英雄。
本书人物众多，故事万千，涉及面广，难免万密一疏
，恳请民商当事人及后人、史学家、工商业家和读者拾遗
补阙、不吝赐教，共同保存、维护和发掘百年民商留给后
人的宝贵资源，为当下民营经济发展引入一泓清泉。
由清泉想到南宋理学家朱熹。朱熹府上有观书第——
朱熹年少时读书的地方。观书第前有半亩方塘，水清见鱼
，莲盈召蝶。朱熹诗日：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
如果百年民商的“源头活水”能滔滔不绝，我想，民
营经济这“半亩方塘”自然清清如许。这便是我创作本书
的初心。
罗泰琪
2018年12月5日于重庆化龙桥寓所

罗泰琪著的《百年大商人（中国近代实业家创业风云录）》讲述的是近代百年间一批民商的故事，有洋行买办代表伍怡和、徐润，洋务企业家代表唐延枢、郑观应，官商代表盛宣怀、周学熙，民商代表陈启沅、张謇、张弼士、荣德生、冯应彪、郭乐、范旭东、吴蕴初、简照南、卢作孚、刘鸿生、胡西园等，有名有姓上百人。

回首1840年鸦片战争，国门洞开，外商入侵，中国自
然经济逐步衰退，外商和买办大行其道。买办既为外商服
务，把世界工商产品、经营方式引进中国，也逐渐做起自
己的生意，开公司，办商铺，修铁路，开煤矿，于是有了
现代民商的雏形。鸦片战争后，清廷为强国图新，大兴洋
务运动，办起一批洋务手工企业，培养出许多现代工商管
理人才。甲午海战宣告洋务运动失败，洋务军工企业部分
转为民用企业，清廷的工商政策也逐渐开放，由官办、官
商合办，逐渐转为官督商办，官扶商办，加之外商在华经
营策略变化，取消或减少买办，买办阶层便转为自己经商
，再加之地主大量投资现代工商业，于是便诞生了中国现
代民商阶层。
中国民商生不逢时，诞生于鸦片战争、中日战争、中
法战争，成长于八国联军侵略战争、辛亥革命、第一次世
界大战，消退于抗日战争、解放战争，既有先天不足之虞
，又有后天饱受战争摧残之灾，但凭实业救国的一腔热血
和传承千年的聪明才智，与外商抗衡，与官僚资本抗争，
顽强生存，其兴起、发展、壮大、没落令人感慨，其自力
更生、上下求索的精神可歌可泣。
改革开放的当代，党制定和实行改革开放大政方针，
引进外资，发展民营经济，促使我国经济得以飞速发展、
人民生活普遍改善，国富民强，举世瞩目。如果把一百年
来民商生存状态与改革开放以来民营经济现状相联系，不
难看出，在民营经济发展方面，历史有惊人的重合，并呈
螺旋上升式的部分相似，值得当代人借答。
国际管理学博士王辉耀先生对此有精辟看法：
更令人惊叹的是，清末民初的开放格局正在当代中国
重续，很多领域都在上演惊人相似的故事。正因为如此，
第一代创业者的人生经历与商业传奇，对于当代中国商人
群体及其企业来说，无疑是最为生动、实用的事业与人生
的参考坐标。

黄莺又啼数声，转眼来到1885年。这一年周莹17岁，已出落成了漂亮的大姑娘。她哥嫂便四处为她寻找婆家。有媒人前来牵线，介绍的是泾阳县安吴镇安吴堡吴家公子吴聘。他哥嫂听说是安吴堡吴家十分喜欢，因为吴家是远近闻名的大财主，与周家有多年友好交往。
泾阳县离三原县30来里路，地处八百里秦川腹地。泾阳县吴家祖籍江苏，唐朝时到陕西泾阳为官，定居安吴堡，清初时家族兴盛发达，成为泾阳首富。经过几十年修建，吴家现在有东西南北中五个大院，分别住着吴家老爷和几兄弟。东院家业最发达，主人是吴蔚文。
吴蔚文生于1830年，通奉大夫，官至从二品，曾任湖北候补道台、山西宁武知府。他利用官场关系，花银子取得办理淮盐盐务的差事，即在户部注册，承办江苏、江西、安徽等省盐业的专卖权，掌握巨额贩盐执照，在扬州设立盐务总号裕隆全，各地设立分号，一年收入数百万两银子，成为远近闻名的大盐商。吴蔚文因此攀上左宗棠的关系，成为左宗棠西征军粮草供应商。当时，市面上有“饷靠胡雪岩，粮靠吴蔚文”之说。
吴蔚文有个独子叫吴聘。吴蔚文凭借在官商两场的关系，又花去大笔银子，替儿子吴聘捐官至正二品资政大夫。资政大夫是无实职的闲散文官。吴蔚文还替儿子吴聘定下一门亲事，女方就是三原县周家的周莹，准备待孩子长大一些完婚。这就出现前面所说媒婆上周家提亲的事。他们两家本是世交，现在亲上加亲，往来更密切，一年三节互有走动。
1885年，吴聘突然患病倒床，请了很多名医前来拿脉也不见好转。吴蔚文就这么一个独子，自然万分忧伤。有人给他出主意，不妨用冲喜来试试。冲喜是民间流行的做法，旧时迷信风俗，遇上家中有人病重，就用办理喜事，如迎娶未婚妻过门等举动来驱除邪气，一词祈望病人能转危为安。这是没有办法的办法。吴蔚文决定试一试，但又害怕周家不答应，便请了媒婆前去游说。
媒婆来到周家，见了周莹的哥哥和嫂嫂，说了吴蔚文希望冲喜的意思，提出两家近日完婚的请求。周家哥哥一听就不高兴。他早已听说吴聘病重倒床，救治无效的事，正忧虑妹妹的婚事，自然首先反对，说婚姻大事不可听信迷信，还是待吴聘病好后迎娶为好。媒婆见嫂嫂不以为然的神色，即转而做嫂嫂的工作，说了一大堆好话，不外乎吴家公子只是一时有病，年轻人抵抗能力强，人逢喜事精神爽，说不定很快就好了；或者吴家的生意如何如何，吴聘是单传，周女子过去就管家等。嫂嫂便拉了哥哥进里屋商量。嫂嫂的意见是答应下来，即日完婚。哥哥拗不过嫂嫂只好答应。于是哥哥去找妹妹周莹说事。周莹很少出门，不知30里外吴家公子的近况，听了哥哥的话不便多说，便回答一切听凭哥哥做主。
于是，吴家与周家商量，因为是冲喜，也就顾不得什么良辰吉日，择日不如撞日，就定在三天之后。到了这天，周莹便打扮得喜气洋洋地，坐着大花桥，在吹吹打打的欢快乐曲声中进了吴家。到了举行婚礼的时候，周莹才发现异常，迟迟不见新郎出来，心想，难道传说吴聘重病不起的话是真的？难道哥嫂对自己有所隐瞒？过了好久，周莹才听见主婚人宣布婚礼开始，急忙偷看对面，哪有新郎？心里越发着急，而这时只听主婚人说：“新郎身体不适，暂不参加祭拜天地父母。”接着又听到一阵鸡公咕咕叫，竟然是有人抱着一只披红挂彩的大公鸡跟自己成亲，顿时气得泪流满面，要不是她嫂嫂一直紧紧抓住她的胳臂让她动弹不得，不知道要闹出什么动静。
婚礼之后，吴聘的父母给周莹一再说好话，请她谅解，这也是他们无可奈何之举，还信誓旦旦，今后吴聘一切都听她的，熟悉一段时间后就由她来当家，还说婚后送吴聘去大地方治病，郎中的意思大可恢复。周莹无话可说，只管掩嘴抽泣。
婚后，吴聘的身体竟一天天好起来，能下床走动了，也能出门了，脸上也逐渐有了血色。更可喜的是，守着这么个美丽的大姑娘一直无动于衷的吴聘，三个月后竟与周莹成功同房，让周莹怀孕。十个月之后，周莹产下一女。小夫妻和吴蔚文老夫妻喜出望外。不过究竟还是有问题——尽管小心翼翼地照顾，这个小女儿一岁不到就不幸夭折。周莹痛苦不已。眼看再无怀孕机会，吴聘和周莹商量，无后为大，决定将吴聘两岁的侄儿吴怀先收为儿子。后来，吴怀先10岁时，周莹又收养女儿吴秀翘，算是有了两个后人。这是后话。
与此同时，吴尉文见周莹精明能干，能读会算，便将一些生意交给她打点。周莹兢兢业业，克己奉公，把周家生意照顾得很好。
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