《秦汉简史(精)》是秦汉史大家劳榦先生于二十世纪四十年代为普通读者写的一部通俗读物，介绍了秦汉时代的历史概况、学术信仰及物质文化成就，内容简明扼要，语言浅显易懂。劳榦先生的这部小书，浸润着他个人对历史的独特理解。此次整理出版，还搜集增补作者数篇相关论文，内容更加充实。

第一章 秦的兴亡
第二章 楚汉之际
第三章 从布衣天子到无为而治
第四章 汉武帝的生平
第五章 昭宣之治
第六章 王莽的兴起及其覆亡
第七章 东汉的中兴及明章时代的发展
第八章 外戚和宦官的消长及东汉西北的大事
第九章 季汉兴亡
第十章 两汉的学术信仰及物质生活
附录
战国时代的战争
秦的统一与其覆亡
从儒家地位看汉代政治
霍光当政时的政治问题
汉代政治组织的特质及其功能
秦汉时期的中国文化
编后记

史学大家劳榦先生给普通读者撰写的秦汉史通俗读本《秦汉简史(精)》，内容简明扼要，语言浅显易懂，一本书让你快速了解秦汉时代的政治变迁、族群互动、社会风貌与学术文化，从历史中读懂中国。
本书1949年以前曾重印多次，风行一时，其后仅在台湾地区刊印流传。此次新版除校订文字外，还增补六篇相关文字，内容更加准确、充实，更值得收藏与阅读。

劳榦先生（一九〇七-二〇〇三），字贞一，湖
南长沙人，中国两汉史研究的开创者，为享誉海内
外的历史学家。一九五八年当选为台湾中研院院士
。著有《秦汉史》《魏晋南北朝史》《劳榦学术论
文集·甲编》《汉代政治论文集》《居延汉简·考
释之部》《古代中国的历史与文化》等。
《秦汉史》是劳斡先生于二十世纪四十年代为
普通读者写的一部通俗读物，介绍了秦汉时代的历
史概况、学术信仰及物质文化成就，内容简明扼要
，语言浅显易懂。劳榦先生的这部小书，浸润着他
个人对历史的独特理解，有读者评论道：“劳榦先
生也力图创造一种人民历史的史观，而这种史观并
没有参杂着任何明显的意识形态，自有其高妙。"“
劳榦《秦汉史》，篇幅最短，观点最为独树一帜…
…换一个角度去理解历史、理解世界，你会发现更
多的思路和事物。”
《魏晋南北朝史》原稿为劳榦先生在台湾大学
所讲魏晋南北朝史的课堂笔记，经作者整理后于二
十世纪五十年代出版，对三国两晋南北朝时代的历
史概况和南北朝时期的经济问题、兵制、文学与学
术情形，做了扼要的讲解。有读者感叹：“劳斡先
生的作品真是简练！短短几句话就是百年史事。”
这两部作品，长期以来一直在台湾地区印行，
大陆读者无缘得见。我们与劳榦先生哲嗣劳延炯先
生取得联系，获其慨允在此间推出这两部书的简体
字版（几经考量，我们将书名分别改定为《秦汉简
史》《魏晋南北朝简史》）。对延炯先生的支持，
我们深表谢意。
在编辑整理过程中，编者对每本书的文字都做
了仔细的核查与校订；对行文讹误不便径改、疑似
有误或个别需要说明的地方都尽量出“编者按”予
以说明；根据全书主题，搜集了作者若干相关论文
，作为附录。希望借助这些工作，能使得这两部作
品的简体字版内容更充实，更方便读者阅读。古人
云，校书如扫落叶，如扫尘，旋扫旋生。此番整理
，失当之处，在所难免，还请广大读者谅解与指正
。
编者
二〇一八年四月十日

关于秦汉史的研究，以劳榦先生的成就为z大，
所发表的论文俱极精审，发前人之所未发。
——历史学家 顾颉刚
劳贞一师是秦汉史的大师。……诸项论文，都
是秦汉史的经典著作。
——历史学家 余英时
本书的价值，在其于“浅出”之中，确有“深
入”的工夫，故能娓娓而谈，引人入胜，不失为一
本良好的青年读物。
——杭州大学历史系教授 黎子耀
劳榦先生是我极为钦佩的一位大家学者。我读
大家的书，仰慕大家的风范。劳榦先生研究领域宽
广，他的学术关注所体现的思维厚度，从高层到基
础，涵盖了历史学的各个层面，这是非大家不能企
及的事情。
——日本就实大学教授 李开元
劳榦先生虽以考证见长，但他与清代一些专事
细小烦琐问题考证的学者旨趣迥异。他视野恢宏，
重视问题意识。
——西北大学历史学院讲师 张峰

　　春秋时代完了，许多诸侯合成了七个霸主。外部的现象，是小国合成大国；内部的现象，却是自由人的兴起。　　周人灭殷，将殷人迁到洛阳附近东面的成周，成为成周的住民。这部分文化较高、职业不固定的住民，影响到后来东周人民好作商人的事实。此外诸侯大夫子孙繁衍，小宗支庶不能尽得田土，再加上亡国寓公的子孙，这部分人也只好非儒即贾。最后经济上和军事上的演进，互相兼并，冲破了封建的大防。再加上都市、军备和交通的大量发展，更引起当时的大一统时代将要来临的观感。　　不错，东方国家一切比较进步，应当东方国家先有统一中国的资格。但东方国家犬牙相错，彼此牵制，谁也成不了大事。反而秦接受东方的新理想，将国家用设计的方案组织起来，吞并了许多游牧部族，再在南方占据了富裕的巴蜀。因此秦的势力谁都比不上了。　　前二四六年，秦王赵政（秦本赵族，所以姓赵）元年，赵政即后来的秦始皇。（此时为亚历山大死后七十七年，阿育王即位二十八年。）在这个时期，除去六国能够联合，切实对付秦国以外，早已失去单独抗秦的力量。但联合抗秦，并无一个国家能够有领导的资格，齐国尚强却早不愿打仗了。　　秦王政十四年，韩王安被李斯迫诱，对秦献玺称臣，并献南阳地。十七年，秦内史腾举兵入韩都新郑，虏韩王，灭韩，置颍川郡。十九年，秦将王翦灭赵。二十二年，秦将王贲灭魏。二十四年，王翦灭楚。二十五年，王贲灭燕。二十六年，王贲袭齐，齐兵散，无人守城，长驱入临淄，齐亡。天下一统。　　秦始皇二十六年（前二二一年）六国尽灭，新的帝国成立。计算从十四年到二十六年，十三年间完全平定天下。其间过程非常顺利。中间固然有若干的人事问题，但这只是辅助的作用，不必过于夸大。因为强弱悬殊，早已经是命定的结果了。　　这时的秦王政自然睥睨古今，踌躇满志，便采用德过三皇、功高五帝的意义，立号为皇帝，作成一个从先未有过的尊号。并自称为始皇帝，预定后世计数为二世皇帝，三世皇帝，至千万世，传之无穷。　　秦始皇为加新观感起见，又接受了战国时齐人邹衍的理论。以为周是火德，秦既然代替了周朝，应当是水德，水德的办法是服色尚黑，凡礼服和旌旗都用黑色。数目尚六，凡礼乐仪制的数目，俱以六作一个单位。改十月为岁首。政治要用严厉深刻的政治。　　秦统一以后便划分天下为三十六郡。后来降越君，设会稽郡；灭东越，置闽中郡。至三十三年取陆梁地，置南海、桂林、象郡三郡；北击胡，收复河南地（河套）。其中象郡一区，便应当到安南的南部。东至海及朝鲜，西至临洮羌中，南到向北对日光的地方，北据河为塞，顺阴山到辽东。到始皇末年，设郡的总数大约为四十八郡。　　秦的郡是直属于中央政府的，郡下置县，郡的守，县的令，都非世职，也没有世禄。县以下再设乡、亭和里。与什伍的组织，成为一贯的连系。郡县俱有掾属，由郡守和县令征辟，来办理一郡和一县的事务，性质和现在的省县各科的科长科员相类。中央政府设丞相、御史大夫和九卿。丞相统筹全国的政务。御史大夫办理诏书，兼司监察。九卿管天子的一切事务。　　秦和晋的政治组织，都渊源于西周；秦、晋本来相近，后来互为亲戚，当然有不少文化的交流。商鞅变法抄来三晋的成法，再加以变化，当然没有不可克服的困难。他的好处，便是就已有的成法，更加上一个天才的设计而已。　　始皇吞并天下以后，便将秦的制度推行到全国。在一个雷厉风行之下，天下各处很快的也能和秦的制度相适应。他平定各国，在各国驻上重兵。将民间兵器一律没收了，铸成了十二个铜人，放在宫庭的前面。二十七年开始作贯通天下的驰道。从咸阳出发，东穷燕齐，南极吴楚。道宽五十步，每隔三丈种上青松。驰道本为的是天子车骑驰行道的意思，但其旁可以走人，所以对于军事和政治的联贯上，具有莫大的意义。　　P4-7