杨晓敏主编的《1978-2018中国优秀小小说》是小小说作品集，收录1978-2018中国优秀的小小说作品，旨在展示当代小小说创作的主要成就，为广大读者提供一部有着较高艺术水准、值得珍藏与阅读鉴赏的经典读本。

小小说图腾 杨晓敏
陈小手 汪曾祺
陈泥鳅 汪曾祺
苏七块 冯骥才
泥人张 冯骥才
刻舟求剑 王蒙
守株待兔 王蒙
长街短梦 铁凝
一件小事 铁凝
莲池老人 贾大山
药罐 贾平凹
恋人 史铁生
秋天的怀念 史铁生
木雏 林斤澜
水井在前院 林斤澜
过家家 刘庆邦
花工 刘庆邦
竹排嫂 刘心武
一刻钟 刘心武
曼德拉的铅笔 毕淑敏
紫色人形 毕淑敏
汗血马 魏继新
定风珠 魏继新
潜浮 陆颖墨
远航 陆颖墨
城市上空的月 罗伟章
蒙面人 罗伟章
壶碎 李敬泽
摆渡 高晓声
与周瑜相遇 迟子建
瞬间 方英文
太阳语 方英文
深夜十二点的陶渊明 冯杰
诗人的故事 冯杰
安装工小马 王剑冰
电工 陈铁军
二宝 陈铁军
父亲的请帖 乔叶
两个字的婚恋 乔叶
高手 中村
混浊 杨东明
凋落 郭昕
雀巢永驻 郭昕
书生 赵富海
相牛 赵富海
藏羚羊的跪拜 王宗仁
蛮师傅 韩少功
青龙偃月刀 韩少功
永远的幽会 何立伟
洗澡 何立伟
龙潭 金光
客厅里的爆炸 白小易
神交 白小易
大山的情绪 曹德权
老龙滩有条大乌棒 曹德权
边地老人 谢友鄞
车站鹰雕 谢友鄞
端州遗砚 郑洪杰
独臂先生 杨小凡
穆锅盔 杨小凡
凤岐画苑 邢庆杰
立正 许行
泥兴荷花壶 孙方友
雅盗 孙方友
割韭菜 王奎山
红绣鞋 王奎山
风铃 刘国芳
一生 刘国芳
伊人寂寞 陈毓
假若树能走开 陈毓
好牛 黄建国
谁先看见村庄 黄建国
岩羊 钟法权
奇人大冯 苏北
初恋 邓洪卫
甘小草的竹竿 邓洪卫
越位 宗利华
将军 刘建超
朋友，你在哪里 刘建超
行走在岸上的鱼 蔡楠
水家乡 蔡楠
杭州路10号 于德北
歧途 于德北
黄羊泉 谢志强
讲究 孙春平
清风拂面 孙春平
索当 聂鑫森
逍遥游 聂鑫森
记忆力 申平
头羊 申平
王得光最后的要求 魏永贵
先生 魏永贵
荒 非鱼
来不及相爱 非鱼
太阳很刺眼 周波
鸡不叫天也明 赵新
念想 赵新
天上有一只鹰 修祥明
小站歌声 修祥明
身后的人 袁炳发
弯弯的月亮 袁炳发
水中望月 秦德龙
聚会 秦德龙
飞向空中的盆子 芦芙荭
三叔 芦芙荭
马不停蹄的忧伤 夏阳
蚂蚁，蚂蚁 夏阳
头牌张天辈 红酒
小贱妃 红酒
狐仙 王海椿
唐小虎的理想 王海椿
稻香 符浩勇
套当 符浩勇
怀念拥有阳光的日子 墨白
高等教育 司玉笙
海葬 尹全生
狼性 尹全生
十二岁出门远行 李永康
生命是美丽的 李永康
上大学去 范子平
谁怕谁 范子平
大鱼 安石榴
关先生 安石榴
红薯泥 张晓林
诗棺 张晓林
坐着火车去敦煌 田洪波
马然的理想 田洪波
亲吻爹娘 江岸
开秧门 江岸
虹 陈敏
诗祭 陈敏
刀马旦 周海亮
拾荒人的梦想 王培静
尊严 王培静
蟹篓 白秋
斫琴 白秋
翠兰的爱情 李伶伶
乡村羊事 李伶伶
碧玉箫 朱雅娟
俘虏 朱雅娟
蓝莓谷 津子围
写作课 津子围
绝活 马宝山
道行 马宝山
貂蝉的月光 高沧海
喜鹊登枝 高沧海
留余 侯发山
心锁 侯发山
穿过你的黑发我的手 胥得意
枪王 胥得意
桃花坞 刘立勤
一个人的村庄 刘立勤
幸存者 梁小萍
无土兰花 程习武
树神 戴智生
一盏马灯 薛培政
绿萼 化云
得失 郭金勇
一只羊其实怎样 杨瑞霞
冬季 杨晓敏
孩子的童话 杨晓敏

小小说图腾
杨晓敏
30年小小说现状
个性鲜明的小小说作家脱颖而出，构成一种群
星灿烂的读写景观，100余名小小说作家加入中国作
家协会，加入省、市作家协会的小小说作家数以千
计。
琳琅满目的小小说佳作令读者耳熟能详，300多
篇小小说佳作进人大中专及中小学教材，每年数量
众多的小小说作品被列人语文教学及中招各类分析
、解读试题。
小小说报刊、金麻雀网刊及众多自媒体，成为
最广阔的发表推介、交流信息、切磋学习的平台；
全国的小小说学会、小小说艺委会、小小说沙龙等
，成千上万的小小说写作者置身其中，常年坚持开
展自发性的民间文学活动。
“小小说金麻雀奖”成为当代文学界重要奖项
之一，有60余位著名小小说代表作家、小小说评论
家获此殊荣；小小说文体纳入鲁迅文学奖评选序列
。
小小说文化产业日渐兴起，近年来依托数字化
平台形成一种衍生性产业链。
小小说的文体意义
在相当长的时间里，文学创作的主要体裁有：
诗歌（格律诗、自由诗、散文诗等）、散文（小品
、随笔、笔记等）、小说（长篇、中篇、短篇等）
、评论（理论、批评等），当然还有报告文学与影
视文学等。
每一种文体，都蕴含着巨大的文学艺术（文化
）含量，其独特的审美意义，具有谜一般诱惑，令
写作者竞相折腰，读者为之倾倒。诗歌有“唐诗宋
词”、小说有“四大名著”、散文有“唐宋八大家
”、评论有“文心雕龙”等。它们以各自代表性作
家和经典性作品，支撑了每一种文体意义上的高度
，为文学读写的延伸发展，起到了柱石与示范性的
作用。
时光荏苒，20世纪80年代，一种叫小小说的文
体萌芽发轫，“幽灵一般”成长壮大。它简约通脱
，雅俗共赏，这种于民间兴起的文学诉求，让原始
性的文学情结复苏萌动，并提升到了一个空前高涨
的热爱程度。作为小说的一种，小小说不仅具备人
物、故事、环境等要素，还携带着作为小说文体应
有的“精神指向”，给人思考生活、认知世界的思
想容量。之所以称其为“平民艺术”，当然不容忽
略它在艺术造诣上的极致追求。如果完整表述一下
，小小说是平民艺术，那是指小小说是大多数人都
能阅读（单纯通脱）、大多数人都能参与创作（贴
近生活）、大多数人都能从中直接受益（微言大义
）的艺术形式。
平民艺术的质朴与单纯，简洁与明朗，加上理
性思维与艺术趣味的有机融合，及其本色和看得见
、摸得着的亲和力，应该是大众文化的一个重要组
成部分。小小说作为一种文体创新，自有其相对规
范的字数限定（1500字左右）、审美态势（质量精
度）和结构特征（小说要素）等艺术规律上的界定
。小小说是平民艺术，除了上述的三种功效和三个
基本标准外，着重强调两层意思：一是指小小说应
该是一种有较高品位的大众文化，能不断提升读者
的审美情趣和认知能力；二是指它在文学造诣上有
不可或缺的质量要求。中国作家协会原主要负责人
翟泰丰先生认为，小小说是在遵循文学规律前提下
的一种大胆创新，是“短中见长、小中见大、微中
见情”的艺术。
有人问，优秀小小说作品的标准是什么？答日
：应是思想内涵、艺术品位和智慧含量的综合体现
。所谓思想内涵，是指作者赋予作品的“立意”。
它反映着作者提出（观察）问题的角度、深度、站
位、立场，深刻或者平庸，一眼可判高下。艺术品
位是指作者反映或表现问题的能力与水平，其作品
在塑造人物性格、设置故事情节、营造特定环境中
，通过语言、文采、技巧的有效使用，所折射出来
的创意、情怀、氛围和境界。而智慧含量，则属于
精密判断后的“临门一脚”，是简洁明晰的“临床
一刀”，解决问题的方法、手段、质量，见此一斑
。
30年来，经过有识之士的倡导规范，经过报刊
编辑的悉心培育，经过数以千计的作家们的创作实
践，经过两代读者的阅读认可，小小说这种具有鲜
明时代特色的文学新品种，终于从弱小到健壮，从
幼稚到成熟，以自己独特的身姿跻身于中国文学的
神圣殿堂。这不能不说是新时期文学史的一种奇迹
，一个有创新性的、与时代进步合拍的文化成果。
小小说由3000字逐渐减少到2500字、2000字，
到今天大致定型在1500字左右，呈现出小小说由长
到短、由幼稚到成熟、由粗放到精致的发展轨迹。
作为一种新的文体，尽管小小说创作的理论研究还
有待于进一步深入，但无论今后小小说创作的路子
怎样走下去，1500字左右可能是小小说字数的较为
合理的限度。除了极个别写得特别精粹的百字小说
外，1500字基本上能体现出小小说有别于其他小说
文体在字数限定、结构特征、审美形态等艺术规律
上的界定。
十年树木，亦能树文。以30年的耕耘劳作，栽
种出一种叫作小小说的新文体，尽管她未来的道路
还长，如果玉汝于成，她的诞生与成长，应该是源
远流长的华夏文明一脉相承的文韵盛事，也是中国
文学对世界文学以及当代文化建设的最大贡献。
小小说的文学意义
在社会不断变革的每一个重要的历史阶段，国
运文运交织，人们以文学的表现形式来抒发情感、
解读人生时，大都会产生创新的欲望和冲动。面对
一种新的文学样式，如有众多的人参与进来进行创
作实践，并能相应地持续十数年、几十年或长达百
年之久，必然会涌现出泰山北斗式的代表性作家和
品质优良的标志性作品，这种生活孕育与人为凶素
的风云际会所自觉形成的文学读写，便会成为某种
文学浪潮、文学运动乃至文学现象，甚至可以上升
到一种具有宏大叙事的文学史意义的高度上来。
3000多年前产生的《诗经》可谓中华文学史的
源头。诗三百，风雅颂，“诗无邪”，现实主义基
调。后有浪漫主义的楚辞，再出现杂糅叙事文风的
汉赋（乐府）以及唐诗、宋词、元曲、明清小说、
现当代小说。这些重大文学现象附丽于不同文体，
各臻其妙，曲尽其微，不仅涌现了屈原、司马迁、
李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹、鲁迅等为
代表的如日月星辰一样耀眼的文学巨匠，而且构建
了文学意义上的辉煌灿烂的里程碑式的时代文明。
……
大道通天，天道酬勤。小小说文体之所以能以
民间读写的生存方式，永葆青春而长盛不衰，社会
生活孕育的必然和人为努力的因素缺一不可。在诸
多重要的小小说活动中，经常聚集了来自全国乃至
全世界的小小说文体的开拓者、奠基人、实践者的
代表性人物，表彰奖励，高端论坛，交流成果，生
机盎然。因为他们每一个人，长期以来都在力所能
及的范围内，相当自觉地参与和开展着群众性的创
作，并在一定范围内组织小小说征文、笔会、理论
研讨、出书评奖等，在文坛的名利场中泰然处之，
潜心创作，以一种独特的方式最大限度地拓展着小
小说的读写市场，共同创造了当代文化建设中的一
个令社会各界瞩目的小小说时代。
小小说文体的成长，有着确定的良好前景。不
能简单地要求短的文学作品就一定要写得有多重的
分量，小小说天然携带的使命，在于能让一种文学
艺术形式得到广泛的普及传播。一个国家，要立足
于世界强国之林，潜移默化地强化提升国民综合素
质，即全面提高全民族的文化水平和健康的审美情
趣，树立正确的价值观念，应是一项首推的系统工
程。小小说让文学回归民间，大众参与阅读，大众
参与创作，本身就介入了自觉的文化熏陶。参与写
作的过程，亦是致力于进步的文化行动。让普通人
在读写中长智慧乃至心灵愉悦，为时代进步提供大
面积的
“大众智力资本”的支持，这无论如何都是文
学和社会的幸事。
小小说的产业化意义
小小说一直以自己倔强的身姿，游弋在主流文
学和泛文化之间，它既不愿被曲高和寡的贵族气笼
罩而“小众化”生存，又不肯随波逐流而迷失自我
甘居末端，这种两边都不沾不靠的状态，在文化市
场上却能标新立异，花开艳丽。
小小说报刊、小小说网刊等，互补互动，殚精
竭虑打造文学事业与文化产业的实体，倾其智力资
本与物质资本，为推动中国当代小小说事业的健康
良性发展，耕耘播种植树造林，就为实现这样一个
目的：期待小小说文体的早日独立，期待有鲜明艺
术特色的代表性小小说作家相继涌现，期待小小说
的产业化优势在新时期的当代文化建设领域中能独
领风骚。
时至今日，当传媒数字化时代到来时，新的一
轮竞争已在所难免。毫无疑问，营造出一种“事业
与产业兼重”的互动格局，从根本上符合写作者的
权益，有助于文化市场繁荣，有利于读者的选择。
现代传播注定会改变传统媒介一统天下的状况，文
学作品与电脑、手机等数字化平台结缘，是作家的
一种自我保护意识和作品开发意识的觉醒，现代传
播手段，也是一种正在萌生的大众文化权益。
数字化媒介在读写市场的悄然崛起，究竟昭示
着什么样的前景？是不是可以这样认为：在相当长
的以农耕文明为主体的社会生活里，文学写作、文
学作品或文学传播，大都以传统的平面的纸质的方
式进行，而今人类进入工业文明社会，一种全新的
以网络为时尚的读写方式正改变和影响着人们的生
活。它以更加自由灵活的形式出现，不仅是对读写
习惯的一种有益补充和取舍，而且更为重要的是，
它更加适合当下人们生活节奏提速对便捷文化的需
求，有着旺盛的生命力。从某种意义上讲，数字化
读写的未来趋势，正在从根本上改变我们以往的文
化接受途径乃至直接进人日常生活，而我们除了亦
步亦趋地跟进外，几乎别无选择。
小小说文体自身携带的诸多文化元素，在现代
社会生活和多元传媒中占尽天然优势，使它在未来
的文化产业市场竞争中有着无限广阔的前景。多元
形态的作品资源、实用型的人才资源和小单元的创
意资源所构成的可操作性的产业化结构，其社会效
益与经济效益的前景与潜力有待深度开掘。文化产
业是以智力资本为主要载体的高端领域，只有创意
性劳动才会构成“第一生产力”。在书刊出版、动
漫、小品、微电影、网络教学培训、外文译制输出
、新媒体阅读鉴赏等项目的深度开发方面，小小说
文化产业有着得天独厚的优势。
我国拥有十几亿人的文化消费市场，得天独厚
的资源全世界绝无仅有。作为社会主义文化事业的
精神产品，首先要以优秀的作品鼓舞人，要主题积
极，内容健康，有较高的文学艺术追求，把社会效
益放在第一位。同时，作为一种文化消费品，要体
现它的市场价值，就要极大地提高它的品牌影响力
和社会覆盖面。一种平台，贴近读者不只是一种形
式，而应是与读者心神相通的一种态度，一种关爱
。小小说这一精短文体，如果由传统文学事业平台
兼及于现代文化产业平台，一定会以一种优势生产
力的方式，助力于实现文化意义上的强国梦想。小
小说诞生于民间，成长于民间，注定也会谱写出当
代文学辞海中最精彩的篇章。

杨晓敏主编的《1978-2018中国优秀小小说》筛选名家精粹，博采众长，以一个个小镜头折射出生活的本质及人物的精神世界，情节一波，起伏跌宕，发人深省。一个画面，一声赞叹，一番对话，人物内心的一颤动，凝聚创作契机，藏而不露，委婉含蓄，可谓“借一斑而窥全貌，以一目传尽精神”。
小故事，大性情。

陈小手
汪曾祺
我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子都是请老娘。什么人家请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶生的少爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房人户，生人怎么行？老娘也熟知各家的情况，哪个年长的女用人可以当她的助手，当“抱腰的”，不需临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢？——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一位女医生。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢？都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的产科医生。
陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手更柔软细嫩。他能专治难产。横生、倒生，都能接下来（他当然也要借助于药物和器械）。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”
陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。
接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进产房。过了一会儿（有时时间颇长），听到哇的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜！母子平安！”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出门上马。只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”走远了。
陈小手活人多矣。
有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当地称之为“党军”；另一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部队就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太（谁知道是正太太还是姨太太）要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手。
陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”，见了陈小手，说：
“大人、孩子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！”
这女人身上的油脂太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他歪歪斜斜走出来，对团长拱拱手：
“团长！恭喜您，是个男伢子，少爷！”
团长龇牙笑了一下，说：“难为你了！——请！”
外边已经摆好了一桌酒席，副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋，往陈小手面前一送：
“这是给你的！——别嫌少哇！”
“太重了！太重了！”
喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了：“得罪！得罪！”
“不送你了！”
陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了。
团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！这小子，太欺负人了！日他奶奶！”
团长觉得怪委屈。
P9-10