绪论
第一章 清代《论语》诠释地域分布与学派归属
一 注家及著述概述
二 学派划分依据
三 学派归属
第二章 吴派《论语》诠释特点论
一 博古崇汉
二 考定文字
三 辑佚嚆矢
小结
第三章 皖派《论语》诠释特点论
一 精于名物
二 崇尚古注
三 权衡汉宋
小结
第四章 扬州学派《论语》诠释特点论
一 风景独特
二 证实运虚
三 精深邃密
四 兼采贯通
小结
第五章 常州学派《论语》诠释特点论
一 学派界定
二 转型今文
三 博大会通
四 文本拓展
小结
第六章 浙东学派《论语》诠释特点论
一 会通不拘
二 经史兼治
三 以礼为本
四 温故知新
小结
第七章 岭南学派《论语》诠释特点论
一 融合汉宋
二 平心求是
三 开新改制
小结
第八章 湖湘学派《论语》诠释特点论
一 崇尚公羊
二 独立根性
三 经世致用
小结
总论
参考文献
后记

柳宏、宋展云著的《清代地域学派论语诠释研究》共分八章，内容包括：清代《论语》诠释地域分布与学派归属；吴派《论语》诠释特点论；皖派《论语》诠释特点论；扬州学派《论语》诠释特点论；常州学派《论语》诠释特点论；浙东学派《论语》诠释特点论；岭南学派《论语》诠释特点论；湖湘学派《论语》诠释特点论。

柳宏、宋展云著的《清代地域学派论语诠释研究》放眼清代学术版图，在经学与地域学派的互动关联中，从细读《论语》诠释文本出发，注重地域学派形成发展及相互影响变异的比较观照，深入辨析不同地域学派之间的联系与区别，深度审视清代《论语》诠释的种种形态和复杂问题，清晰勾勒清代吴派、皖派、扬州学派、常州学派、浙东学派、岭南学派、湖湘学派《论语》诠释的鲜明个性和治经风格。本书呈现有别于传统研究的新观点、新形态，对拓展经学研究领域有所裨益，为传统经学的现代转型提供参照。