何云燕著的《超验主义与梭罗的文学创作》讲述了：超验主义是19世纪上半叶美国“文艺复兴运动”的核心理念，为美国民族文学与文化品格的建构奠定了坚实的基础。超验主义和梭罗其人其文学创作的关系不仅深刻地反映农业社会向工业社会转型中文学的命运和意义，而且还展现一种日趋审美化的生活方式与和谐人格的美好愿景。梭罗超验主义思想的本质是一种积极的个人主义，“个人”、“信仰”和“生活”成为理解其内涵和价值的三个关键词。梭罗的文学创作使个体的生存体验和灵性的超越体验获得相互感通。这些观念也深受中国儒家思想的影响，反过来启迪我们：儒家思想中的人文关怀应该得到更好的重估。梭罗对“和谐人格”的追求与中国传统文化达成深层契合，勾勒出中美两种文化中共有的一种积极人生观，为构建当今的诗意生活提供宝贵的思想资源和实践方案。

何云燕，壮族，广西天等人，文学博士，在站博士后，广西民族大学副教授，硕士生导师。2012—2013年美国波士顿大学“联合培养博士”访问研究员，2014年于北京语言大学取得博士学位，2016年以色列Yad Vashem纪念馆访学学者，2018—2019年英国剑桥大学访问学者。主要研究英美文学与文化、生态文学与民族文化。先后发表学术论文二十余篇，主持或参加各级项目十六个。

绪论
第一节 选题的意义和目的
第二节 国内外梭罗研究现状
第一章 梭罗与超验主义
第一节 超验主义产生的背景及内涵
第二节 超验主义与梭罗的作家学徒期
第三节 爱默生与梭罗：超验主义的内部冲突
第二章 梭罗的创作成熟期与超验主义诗学
第一节 超验主义诗学的形态
第二节 《瓦尔登湖》：走向成熟
第三节 超越：后期的自然写作与政治批判
第三章 梭罗作品中的形式意味与超验主义
第一节 梭罗的文体选择
第二节 梭罗的叙述策略
第三节 梭罗的时空意识
第四章 梭罗超验主义思想与中国
第一节 梭罗对中国文化的接受
第二节 中国对梭罗超验主义思想的接受
余论
参考文献
附录
后记