白渔，1936年生，原名周白渔，富顺县永年乡人。系一级作家，享受政府特殊津贴专家。1995年开始文学创作，1979年加入中国作协。已发表作品四百多万字，出版过诗、散文等20部（二部译成英文）作品。代表作有长诗《烈火里的爱情》《他从天边来——白渔诗选》《白渔短诗选》等。白渔有江河源诗人之美誉，作品曾获省部级奖七个，国家奖两个，国际奖一个。

第一章 古帝王州唐风拾遗
古道的起点
唐朝与吐蕃
六道难题考婚使
大唐帝国的遗风
马嵬遗恨
法门寺
关中风情拾遗
古秦陇“咽喉”大震关
第二章 渭洮河谷佛像长廊
“东方雕塑馆”的神韵
在大像山上
水帘洞、拉梢寺
武山夜光杯
渭水之源拱彩桥
临洮古韵
河州三美
一路佳话走进炳灵寺
筏子客魂挑浪尖上
保安腰刀闪光
第三章 河湟异彩
钻进牛皮渡黄河
远古悲剧
龙支城佳话
马厂文化寻根
柳湾，一个彩陶王国
深山故宫——瞿昙寺
河湟“花儿”会
第四章 古风中崛起的城
小小白马寺有看头
众神跳舞保平安
彩虹之夜——土族婚礼
西宁一瞥
闪佛神祠土楼山
佛香世界塔尔寺
第五章 日月山外天高湖阔
沃血石堡域
日月山悲·倒淌河泪
如梦似幻青海湖
吐谷浑东都伏俟城
寄情山水话祭海
鸟岛
大非川悲剧
第六章 黄河源头的“世外净土”
暖泉驿轶事
灵魂从“天葬台”升起
黄河源第一座桥
感受姊妹湖
黄河——孔雀河
生生不息的河源人
第七章 通天长河玉树临风
直门达渡口
勒巴沟，美丽的沟
文成公主庙
草原歌舞节
隆宝滩净界
世界第一大嘛呢堆
第八章 藏北高原牧歌长夜
康藏路上琐记
朝拜与祈祷
雪域牧歌
那曲拾遗
青藏公路暨亲缘道班
第九章 文成公主的安身地
羊八井热气田
拉萨掠影
布达拉宫览胜
大昭寺昭示良多
罗布林卡，游兴与缅怀

六道难题考婚使
一难婚使 将绫缎穿过九曲明珠。其他婚使绞尽脑汁、用尽办法也没把绫缎穿过曲孔。唯禄东赞坐在皇苑树下想主意，忽见一大蚂蚁爬行，他得到了启示。他将一根丝线一头系在蚂蚁腰上，另一头缝在绫缎上，并在九曲明珠孔眼的端口抹一点蜂蜜，把蚂蚁放到曲孔另一端。蚂蚁闻到蜜香，带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地爬到蜜孔前，绫缎也随其穿过九曲明珠。
二难婚使 辨认100匹母马和100只马驹的母子关系。各国婚使的辨认方法，不是按毛色区分，就是照老幼搭配，抑或是以高矮相比……都以闹出笑话而失败。而禄东赞的办法是把母马和马驹分圈关着，一天里，只给马驹投料，不给喝水。次日，当100只马驹放回母马群中，它们口渴难忍，都纷纷扑向母亲吃奶，这样就轻易地辨认出它们的母子关系了。
三难婚使 规定百名求婚使者，一日内要喝完100坛酒，吃完100只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从匆忙宰羊、煮肉，接着大口吃肉，大碗喝酒。肉未吃完，人已大醉，更顾不上揉皮子。禄东赞则让随从小块吃肉，慢慢咂酒，一面揉羊皮，边吃边喝边消化，不到一天工夫，吐蕃的使臣们就把肉吃完，酒喝干，皮子揉好。看来唐太宗在考各国的饮食文化，唯禄东赞考试及格。至今藏族人吃“手抓肉”仍是用刀子小块地削，一口一口地慢慢细嚼，令人感到饮食文明的传承。
四难婚使 唐太宗令婚使将100段粗细一样的木头，分辨出根和梢。其余使臣都交了白卷，唯禄东赞令人将木头全部投入御河，木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻，自然浮在水面，木头根梢显而易见。
五难婚使 夜晚出入宫门不迷路。一天夜里，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路婚使赴宫中商量事情。机敏的禄东赞意识到这也是一场突击考试，便在关键路段做了“卐”字记号。果然进了宫后，皇帝立即叫他们原路返回，不得走错，只有禄东赞取得了胜利。
六难婚使 辨认公主。300名宫女衣着一样，相貌相似，分左右两侧排列站立。唐太宗亲自主试，令使臣们从中认出文成公主。使臣们被宫女们的美丽、轻盈、如仙姿态迷得眼花缭乱。唯有禄东赞指定左列中第六位就是文成公主。原来，细心的禄东赞早从公主的奶娘处得知公主的容貌、肤色、品性，甚至颈边有一颗痣也了解得清清楚楚，自然一认就准。
婚试完毕，唐太宗龙颜大悦，他从禄东赞这位吐蕃宰相的六次表现中，已认识到了松赞干布的水平，也看到了吐蕃的文化、经济、军事、政治面貌。于是决定将文成公主许配给松赞干布。禄东赞完成了迎亲使命，成为传颂千年的藏汉联姻佳话。唐太宗也很欣赏禄东赞的才干、学识，封他为“右卫大将军”，并愿以琅琊公主的外孙女段氏许配之，挽留他在长安任职，而禄东赞婉言谢绝了唐太宗的好意。
唐太宗李世民招25岁的松赞干布为驸马爷，于贞观十五年（公元641年）派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。唐蕃成了翁婿亲家，从此200多年间，很少有战事。两国使臣和商人来往不断，终于在长安与逻些（今拉萨）之间，踏出了一条长3000多公里的“黄金路”——唐蕃古道。
在文成公主远嫁西藏1300多年之后，我们一行人来到“唐蕃古道”的起点，曾是唐帝国都城的西安。
面对西安古城墙，竟是想不到的高大、完整、敦实，它厚重得竟像一部巨大的历史长卷，横陈在老城区与新市区之间。尤其那东、南、西、北的城门，既有巍峨的门楼，又有高深的门洞。现代的人和车，从四面数十个古老的城门洞中进来了又出去，日夜川流不息。
我本来以为，这就是唐代长安城的城垣，等到看了竖在城墙脚下的一块石碑，才知道此是明代的墙。虽说是明代的产物，却又实实在在是依着唐代皇城的根基重筑的。20世纪90年代又翻修一新，就是这些修葺方法和现代材料，大大降低了城墙的古文化价值，未能保住旧貌，以致未被联合国列入世界文化遗产，不能不说是一种遗憾！
千年的光阴掠过，唐都长安的遗风仍有气息。
离开北城墙向北走一公里多，便到了一座东西走向的土塬下。土塬的东端显得特别高耸，虽然秃秃的，既没有苍松翠柏，也没有亭台楼阁，但它给人的印象却不凡。我的感觉没有错，这片叫“龙首原”的高地，便是唐代大明宫的所在地。最初建这一处居高临下的宫殿，是李世民为了让老父李渊夏天“清暑”居住的，只是没等宫殿完工，太上皇李渊便去世了。后来，大明宫的规模越来越大，竟成了皇帝居住和处理朝政的地方。
我们紧紧地追随夕阳的斜晖，快步登上大明宫的前殿——含元殿的台基。这简直就是一座小山，耸立在西安城之上。向南俯视，城里城外的万间瓦舍高楼，还有那西沉的红日，都低低地伏在我们的脚下——真是一块高爽豁亮的风水宝地。如今它成了老人晨练、居民散步、孩子们放风筝的场所。真有“煌煌历史已过去，留待后人托笑声”之慨。
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唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。
它起自陕西西安（即长安），途经甘肃、青海，至西藏拉萨（即逻些），全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。
白渔著的《唐蕃古道》一路上揽风拾遗，讲述着文成公主远嫁吐蕃之凄美动人的故事，描绘着途中古香古色的风貌，甚至穿梭于唐蕃古道的两侧，将所到之处的风土人情和文化艺术一一展示给我们。

寻迹文成公主，重走唐蕃古道！
这是一场极具深度的文化之旅；这是一条流传了千年的和亲之路。
千百年来，它是连接汉地与藏地的交通要道。如今已成为陆地上最高最远的人文精神之路。
在一千三百多年前，远嫁吐蕃的文成公主和后来的金城公主。都是从这里出发，西行过成阳桥后，便一直沿着渭河北岸到马嵬驿、武功驿，再穿过宽广的周原沃土和春秋时秦国的古都凤翔。而后，进入陕甘交界的陇山，跨出了大震关，便凄然地离开了生养她们的关中八百里帝王州，而且西去六千里，再也没有回头……
《唐蕃古道》作者白渔以西安为起点，途经甘肃、青海到拉萨，沿着历史的车轮，踩着古人的足迹，沿着唐蕃古道走过。