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书名 穿裤子的云--马雅可夫斯基诗选(精)/金色俄罗斯
分类 文学艺术-文学-外国文学
作者 (俄)马雅可夫斯基
出版社 四川人民出版社
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简介
目录
1912—1916年


你能吗?
给你们尝尝!
听我说!
尽管
小提琴有点神经质地
穿裤子的云(四部曲)
法官颂
吃喝颂
我是怎么变做狗的
贪污颂
我对他的态度(尤其似颂)
河畔点滴
小莉莉!(代邮)

月夜即景
致俄罗斯
1917—1921年
吃你的波罗蜜
左翼进行曲(给水兵们)
梁赞农民谣
国王与跳蚤的故事(该跳蚤本名邓尼金)
马雅可夫斯基夏日在别墅中的奇遇
肉市大街·婆娘·全俄规模
1922—1924年
我爱
开会迷
青年近卫军
125周年纪念
塔玛拉与恶魔
不准干涉中国!
1925年
登上旅途
魏尔伦和塞尚
咖啡馆
告别
大西洋
梅毒
热带(维拉克鲁斯———墨西哥城途中)
百老汇
姑娘和乌尔沃什大厦
正人君子
布鲁克林大桥
回家去!
1926年
致谢尔盖·叶赛宁
和财务检查员谈诗
致无产阶级诗人
赠耐特同志———船和人
敖德萨港口两艘登陆艇的对话
我这本诗画讲大海和灯塔
1927年
如果我大闹申格力教授的课堂,我在公开审判中的辩护词
最好的诗
奇迹!
好!(十月的诗篇)长诗选段
1928年
喀山
为了好住宅等了又等!希望盖房子又好又省!
我们的国土多么富饶
宁肯薄些,但要好些
舔功
无事生非的人
略论口味不同
从巴黎致函科斯特洛夫谈谈爱情的实质
给塔姬雅娜·雅可夫列娃的信
说的是故事,几乎是真事
1929—1930年
他们和我们
巴黎女人
美人(大歌剧院开幕有感)
苏联护照
记赫列诺夫谈库兹涅茨克工程和库兹涅茨克人
喊出最强音(长诗的第一序诗)
爱?不爱?我折断我的双手(未完成的诗之一)
你大概躺下了……(未完成的诗之二)
我知道诗的威力(未完成的诗之三)
精彩页

血红和苍白已被揉皱而抛弃,
墨绿里洒上了一把把灿烂的金币,
黄亮的燃烧的牌一张张分发出去,
发到争先跑来的窗户的黑手掌里。
眼看楼房被暗蓝的长袍紧裹,
街道和广场处之泰然,并不惊愕。
灯光宛如一道道金黄的创伤,
给前面跑的脚戴上订婚的金镯。
人群一这条动作灵敏的大花猫,
受一扇扇门引诱,浪游着,弓着腰;
从欢笑铸成的庞然巨块之中,
谁不想抽点儿?哪怕一丝儿也好。
感到裙子的利爪在招呼在勾引,
我对她们的眼睛强挤出一个笑容;
而额上染着鹦鹉翅膀的赌棍们
像敲铁皮般吓人地狂笑起哄。
(1912)

阴郁
的雨
飞着斜的目光。
电线流着铁的思想,——
像铁窗一样
清清楚楚。
而铁窗后
是鸭绒褥。

轻轻巧巧
踩在褥子上,——
星星们正在起床。
可是路灯——
这批头戴煤气王冠的
帝王
一齐灭
亡,
于是马路花园中的一束花——
一群互相敌视的卖淫女郎
刺得人眼睛
更疼。
戏谑的
钻心的笑

黄色的毒玫瑰丛
弯弯曲曲
长出,
令人汗毛直竖。
越过喧声
越过恐怖
远景 安慰眼睛:
那受难而心安、麻木不仁的
十字架的
奴仆
同花街柳巷中
淫窟的
棺木
都被东方投入同一个火光熊熊的花瓶。
(1912)
你能吗?
我把一杯颜料泼出,
立即涂掉了日常生活的地图。
我只用小小一碟鱼冻,
能塑造大海突出的颧骨。
我细读调色板——这洋铁鱼,
明白了新诞生的嘴唇的呼吁。
你能吗?
难道你能用排水管作长笛,
吹一支
小夜曲?
(1913)
给你们尝尝!
一小时后,你们这批松弛下垂的油脂
将挨个儿离去,向空寂的街巷里流。
我把价值连城的词句尽情挥霍,
向你们敞开诗的百宝箱,毫无保留。
你,这位男人,白菜粘在胡子上,
不知是什么地方吃剩喝剩的菜汤;
你,这位女人,脸皮涂成了白墙,
恰像只牡蛎,在物品的贝壳里躲藏。
你们大伙儿围扑诗人心灵的蝴蝶,
真脏,有的穿套鞋,有的不穿套鞋,
这群兽性大发的人挤呀挤成了堆,
像一只一百个头的虱子翘着干条腿。
可是我这个粗鲁的匈奴,如果我
今天不愿矫揉造作,对你们迎合,
我就仰天大笑,欢乐地啐口唾沫,
直啐你们这一伙,——
我把价值连城的词句尽情挥霍。
(1913)
听我说!
听我说!
既然星星们被点燃了,
这说明——有人要这些废物?
这说明——有人需要她们?
这说明——有人称她们为珍珠?
他,拼命地跑,
冒着正午的滚滚风尘,
生怕迟到,
闯进上帝的家门, 哭着,
吻上帝暴起青筋的手,
祈求:
“一颗星星,一定要有!”
赌咒:
“没有星星,绝不能忍受!”
然后,徘徊不停,
心中七上八下,
表面却很冷静。
还问别人:
“这下好了吧?
不害怕?
当真?!”
听我说!
既然星星们
被点燃了,
这说明——有人需要她们?
这说明——有必要
让每个黄昏
哪怕有一颗星
在屋顶上照耀?!
(19141)
尽管
像梅毒病人的鼻梁,街塌成了沟。
淫欲之河馋涎四溢,色情横流。
花园脱光了内衣,一叶不挂,
懒懒地躺在六月里,毫不知羞。
我走上广场,
把烧焦的市区
戴在头上,好像赤红的假发。
人们很害怕——从我嘴里冒出
一个没咀嚼好的呐喊,蹬着腿儿挣扎。
但人们不会骂我,不把我当罪人,
却把我当先知,用鲜花铺我的脚印。
这些塌鼻子的人全都承认:
我是他们的诗人。
我怕他们严厉的评判,像怕下等酒馆!
妓女们把我当作神圣,用手来抬,
抬过燃烧的房子一一片火海,
呈献给上帝,以证明自己的清白。
上帝被我的小书感动得泪流满面:
这哪儿是语言,这是一团痉挛!
上帝夹着我的诗在天上东跑西颠,
气喘吁吁地找他的熟人去念。
(1914)
小提琴有点神经质地
小提琴神经质地求告,求告,
突然间又像孩子似的
进发成为号啕。
鼓可受不了了: “得了吧!得了吧!得了吧!”
他疲劳了,
懒得听小提琴诉说,
溜上灯火辉煌的铁匠大街
就跑掉了。
而乐队冷眼旁观,看
小提琴哭她的一腔幽怨,
没节,没拍,
无词,无言。
只有角落里
傻乎乎的铜镲
敲出嘈杂:
“啥,啥,啥?”
“咋,咋,咋?”
直到黑里空大号
板着一副
导语
《穿裤子的云——马雅可夫斯基诗选(精)》收录马雅可夫斯基诗歌近百首,包括他从1912年到1930年间创作的作品。他的白银时代诗歌与苏维埃时代诗歌之间有着密切的衔接关系,前后血脉相连,许多作品都焕发着人道主义的革命的色彩。十月革命后,他的创作进入了新的阶段。他一心要创造社会主义艺术,使其作品同社会主义革命和建设紧密相联,从而创造了以重音为基础的阶梯诗形式,被斯大林称为“苏维埃时代最优秀、最有才华的诗人”。
序言
符拉季米尔·马雅可夫斯基(1893—1930),
在20世纪世界诗坛上是最著名的诗人之一。他还是
艺术多面手:他画插图、主编刊物、创作戏剧、编
导和主演电影(那还是电影艺术初创、卓别林刚出
道之时)。
20世纪作为一个空前巨变的世纪载人历史。众
所周知,科学技术发展到20世纪出现惊人的突飞猛
进,从根本上改变了社会生活各个方面,甚至导致
了人的异化;资本主义发展到20世纪则引发了重重
危机乃至世界大战。在此背景下,20世纪初现代主
义文艺思潮异军突起,紧接着十月社会主义革命爆
发,开始一场空前规模的社会实验和探索,揭开了
世界历史新篇章。而马雅可夫斯基是特别敏感的诗
人,他恰逢其时,对现代主义文艺和社会主义革命
,都第一时刻投身其中,以叛逆的姿态、“在场”
的资格和高扬的激情,在20世纪来到人间之际录下
了时代公共的和个人私密的心跳和脉搏。
马雅可夫斯基1893年生于当时俄国统治下的格
鲁吉亚库塔伊西省巴格达地村一个护林员家庭。十
三岁时父亲突然病故,母亲卖光桌椅板凳,带着三
个孩子(他和两个姐姐)来到莫斯科,靠给大学生
包饭和每月区区十卢布抚恤金艰难度日。马雅可夫
斯基上到中学五年级因交不起学费而辍学。在大学
生们影响下,少年马雅可夫斯基读了黑格尔和马克
思主义著作,十五岁就加入社会民主工党(布尔什
维克)并被选人莫斯科市委,做了一年地下工作。
曾先后三次被捕,最长的一次在单人牢房坐牢十一
个月,利用这段时间他倒读了不少文学书,并在狱
中创作了整整一本诗集。后来他自认为写得很糟,
模仿象征派风格而缺乏创造性,“感谢狱吏们在我
出狱时把它没收了”。
出狱后经认真考虑,马雅可夫斯基选择了脱离
党的工作,转而学诗学画。他进实用美术学校(因
这里不需要政审就能入学),结识布尔柳克、赫列
勃尼可夫等朋友,1912年共同发表俄国立体未来主
义宣言,出版第一本未来主义诗集《给社会趣味一
个耳光》。1914年马雅可夫斯基等被逐出学校,几
个诗友开始周游各地,到处朗诵诗和演讲,经常挨
饿,露宿林荫路上,且不断有诗作发表。1915年结
识莉莉亚·布里克和她的丈夫奥西普·布里克,他
在奥西普帮助下出版了早期代表作长诗《穿裤子的
云》。
1917年俄国爆发社会主义十月革命,马雅可夫
斯基积极投身革命,并在武装起义指挥部见到过列
宁。之后,在列强武装干涉苏维埃俄罗斯与国内战
争的最艰苦时期,他参加“罗斯塔”即俄罗斯通讯
社工作,日以继夜地绘制数以千计的巨幅宣传诗画
,张贴在当时全空(没有商品)的街边橱窗里,称
为“罗斯塔之窗”。
未来主义是现代主义文学中表现最激进反传统
的流派,1909年发轫于意大利,影响扩散到多国,
在俄国取得的成就最大,马雅可夫斯基后来成为俄
国未来主义主要代表诗人。1923年马雅可夫斯基组
织领导未来主义文艺社团“左翼艺术阵线”,(音
译“列夫”),主编《列夫》杂志,参加者有帕斯
捷尔纳克等诗人。
这些年轻的未来主义者偏爱现代科技、速度和
力量,标榜离经叛道,掀起一场诗歌语言革命。之
前,主导白银时代诗坛的象征主义把词语看作暗示
和导向神秘彼岸世界的象征符号,未来主义对象征
主义发动反叛,与俄国形式主义的“陌生化”理论
联手,致力于恢复“词自身”给人的新鲜感受。他
们打破传统词法句法,特别强调词语的音响,主张
诗人有任意支配语言、任意造词和派生词的自由,
以求把词语从僵化的传统语言和象征主义的神秘意
义中解放出来。以马雅可夫斯基为代表的俄国未来
主义和以罗曼·雅各布森、什克洛夫斯基为代表的
俄国形式主义相配合,通过布拉格学派和法国结构
主义的演绎发展,对现代语言学发生重要影响,最
终导致20世纪人文学科的“语言学转向”。
各国未来主义者的政治倾向不同。意大利未来
主义在马利奈蒂带领下走向法西斯主义,而马雅可
夫斯基领军的俄国未来主义左翼(立体未来主义)
则坚决投身社会主义革命,成为未来主义中影响最
大的一支。对于批评者不分青红皂白的批判,马雅
可夫斯基辩驳道:“批评家们混淆了不可混淆的事
物,为了一个自称未来派者的罪过而追究整个流派
。为了橙子皮厚而责骂杏子,仅仅因为二者都是果
子。”他认为只有“材料的形式上的加工”是各国
未来主义间的共同点。而事实上就连形式也同中有
异。
……
因作者用词激烈,当时就遭出版检查封杀,迫
使作者删去“粪堆”一词。但作者不甘屈从,换成
了字母“r”,暗指的IOBHe仍是дepbMe的同义词(
等于英语的“shit”)。我当初翻译时,也曾不得
不隐去犯忌字眼而含糊其词,现在才恢复原作原貌
。又如前面提到《回家去!》一诗,原作在表示希
望斯大林做报告时提提诗歌的愿望后,立即以“得
不到了解/又算得了什么”,对这不切实际的愿望
给出了否定回答。这节诗因流露真情而被删,现也
恢复原貌。
私人抒情和社会宏大话语是马雅可夫斯基诗中
对立统一的一对主要矛盾。马雅可夫斯基写个人悲
剧总会扩大到整个社会(“我将为你们掏出灵魂,
/踏扁它,/把它踩大!”),而在他的社会主题
中则贯穿个人担当意识,并常将私人抒情溶入其中
,这样他就使这对矛盾统一于个人动机。卡拉布切
夫斯基说:“我们在马雅可夫斯基诗中感应到的是
心灵之痛——马雅可夫斯基首要的个人动机。对其
真实性我们无可怀疑。”伟大作品都有巨大的心灵
之痛。不论是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,或是
“时代脱榫了,而我竟是为纠正它而生”,都因“
心事浩茫连广字”,而把个人悲剧扩展到宏观。这
种巨大,不是无病呻吟者装得出来的。
马雅可夫斯基曾把自己比作一座工厂,而把社
会对诗人的需求称作“社会订货”。他加班加点,
努力想满足这些订货,只可惜并非所有“社会订货
”都能与心灵相通。当诗人对社会承担过多时,当
承担义务压倒私人抒情时,尤其是当诗人觉察到宏
大话语渐渐背离社会正义时,心灵之痛已无法承受
,宏大话语和私人抒情也将产生断裂。
诗人茨维塔耶娃把马雅可夫斯基这对矛盾中的
私人抒情方面称作“诗人”,而把社会人的担当方
面称作“人”。由于茨维塔耶娃对十月革命持反对
派立场,所以她贬低马雅可夫斯基的担当意识,不
愿承认这是他作为“诗人”不可缺的部分而且还是
重要的一半。但她见证了马雅可夫斯基的社会担当
与艺术的龃龉和最终发展到与诗人心灵间的断裂。
马雅可夫斯基最后阶段的自自诗句是令人战栗的,
不由得茨维塔耶娃不作如此描述:
“马雅可夫斯基凭信仰、凭真理、以全身心服
务了十二年,‘我把自己诗人的响亮的力量/全部
献给你——进攻的阶级!’然后以抒情的一击,结
束得比抒情诗更强而有力。作为人的马雅可夫斯基
接连十二年企图杀死自己之中的诗人马雅可夫斯基
,第十三个年头上诗人奋起而杀死了人。”
整整一世纪。诗人马雅可夫斯基“被说”太多
了。他终于发一声喊:“可敬的后代同志们!/关
于时代/和自己,/让我自己说!”
归根结底,听诗人自己说吧。
而读者也将由自己做出评判。
飞白
2018年1月31日
内容推荐
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随便看

 

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更新时间:2025/1/19 14:14:24