王琼编的《站在后台看人生》这本书是职业读报人的美文收藏夹。
作为报刊文摘的编辑，终年在报山文海中徜徉，自以为看遍了世态万象人间离合，却还是会在不经意间，被一段好文字所打动。美文恰似旧友，与你心意相契，会让你不由自主地微笑，流泪，有时更会让你醍醐灌顶，觉今是而昨非。今天，把这些感动我们的文章汇编成册，与朋友们共同品味阅读的快乐。
时代脚步匆忙，留住一瓣心香。

第一章 站在后台看人生
第二章 反对的声音
第三章 我们的小孩很寂寞
第四章 美国中学的三堂人生课
第五章 细节中的甲午战争
第六章 胡适眼中的功成名就
第七章 奥巴马怎样招保姆
第八章 数字魔方里的哲学
鸣谢

《站在后台看人生》、《反对的声音》、《我们的小孩很寂寞》、《美国中学的三堂人生课》、《细节中的甲午战争》、《胡适眼中的功成名就》……《站在后台看人生》这本书是职业读报人的美文收藏夹。
王琼把这些感动我们的文章汇编成册，与朋友们共同品味阅读的快乐。

一朵花，开在深夜，幽长的一束光照见它，它视而不见，意韵幽幽地开着，这样的花朵有静气。
一个人，专心一件事，别的事情都打扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，这样的人也有静气。
齐白石老先生在其成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身成一位巨匠?他答道：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。
齐白石的话让我想起一则故事。
在雍正皇帝编著的《悦心集》里，有一则《尧舜至今尚在》，里面有这样一段对话，很有意思：“昔有一名僧，被召见驾。上日：京师有多少人?’僧云：‘只有两个人。’上日：‘何谓?，僧日：‘一个为名，一个为利。’上点头称善。”
京畿之地，名利纷扰，何来静气?静气在哪里，在山野清风徐来之处，明月皎皎之所。难怪历代圣贤中的许多人，心向田园。这就是静气，八风吹不动，在世事的飓风深处也能泰然自若。
翁同稣是清朝三代皇帝的老师，他曾写过这样一句话：每临大事有静气，不信今时无古贤。丰子恺也说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”多明亮的心态！
我之所以确信崇高是人性的本能，乃因在许多灾难面前，恰恰是一些最普通的人，其人性的升华达到了最令人感怀的高度。
1961年12月17日，巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演，帐篷突然起火，25()O多名观众四处逃窜，其中大部分是儿童。
一个农民站在椅子上大喊：“男人们不要动，让我们的孩子们先逃!”
他喊罢立刻安坐了下去。
大火被扑灭后，人们发现三十几个人集中坐在椅子上被活活烧死，他们都是农民。
没有谁对他们进行过政治性的空洞说教。他们也都不是教徒，无一人生前进过一次教堂。
嫉妒中无品德，愤怒中无智慧。
夜静，露湿，土松，螃蟹纷纷走出洞穴之外呼吸新鲜空气。
一群捉蟹的孩子来了，他们蹑手蹑脚，提着马灯，火焰微弱，还罩在一层黑色的布套里。所以，螃蟹不知道发生什么事，依然徜徉自如。
孩子们突然拿开布套，拧亮灯火，满地螃蟹都暴露在危险里了，它们慌乱地挥动大钳寻找自己栖身的地下室，慌不择路满地乱滚。顽皮的孩子只是用灯光追赶它们、逼迫它们、扰乱它们，任凭它们往洞里钻，他们微笑着在洞外等待。不久，那些螃蟹又从洞里一只一只退出来了——是一双一双退出来了，两只螃蟹在一起扭打，你钳住了我，我夹住了你。它们在慌乱中躲进别人的洞里，其中一只又非将另外一只驱出洞外不可。于是在洞内展开有你无我的内讧，到洞外继续作不共戴天的搏斗，扭成一团，扭在一起，谁也不肯放开。对那灯火，那捉螃蟹人的手，都索性置之不顾。结局是，捉螃蟹的孩子把它们一只一只，不，一对一对丢进篓子里满载而归。
灾难当头，为什么不互相容忍片刻呢?古人对螃蟹的评语是“躁”，你看，真是不错。
酱园店，是一个人对味觉的最初记忆。酱油盛在一口缸里，可以弯弯晃动一个人的影子，那个影子是逆光，加之酱油是黑黝黝的，看到那个人的动作，看不到他的表情，提着个竹筒子舀酱油，用一只小漏斗注入瓶中。酱园店院子里，摆一排陶缸．瓮口用荷叶包扎。
打酱油是一种简单的劳动．余下来的零钱，不用上缴，算作小费，买一根冰棒捏在手里。打酱油，是小孩子初出家门，最早参与的社会经济活动。汪曾祺小说《茶干》，讲述了酱园店的故事。“很多人家要打一点酱油，打一点醋，往往派一个半大孩子去。妈妈盼望孩子快些长大，就说：‘你快长吧，长大了好给我打酱油去!’”
都说打酱油的人，是路过，与世无争。童年时，他蹒跚着脚步走出家门，提瓶学习打酱油。
到了中年，看过了许多人和事，他仍然是一个出来打酱油的。市井上有什么风吹草动，他提个酱油瓶，站在旁边，在看热闹。P14-17