李银河著的《轻轻吹去心上的灰尘》是一本随笔集，分为五个部分，主要描写了作者对过往人生经历的概述与思考、对人生价值的追问与思考，其中诸如“只有审美的生活才值得一过”“人怎样才能生活得快乐”“说到底，人是孤独的”“生活美好与否，只在一念之间”等文章充满哲思，具有借鉴意义。全书内容丰富，文笔流畅，逻辑清晰，可读性极强。

李银河，1952年生于北京。
1977年，获山西大学历史系学士学位；
1982年至1988年，就读于美国匹兹堡大学，获社会学硕士、博士学位；
1990年，获北京大学社会学博士后学位；
1992年至2012年，中国社会科学院社会学所研究员、博士生导师。
2012年至今，专注于自由写作。
主要著作：
《虐恋亚文化》
《同性恋亚文化》
《生育与中国村落文化》等。

1 我的生命哲学
我的编年史
我的心路历程
只有审美的生活才值得一过
纯粹的欢乐
凡是自己真正想做的事，才值得去做
性欲与生命力
兴趣所致
饶了自己
犹豫不决
生命正进入最好时期
人怎样才能生活得快乐
大痛苦与小痛苦，大快乐与小快乐
哈哈镜
麻将与民族性
超越年轻和美貌
赞美孤独
直面惨淡人生
中国人的精神荒芜了吗
2 看四季的轮回难道就不算一种职业吗
梭罗，诗意的栖居
生活家与工作哲学
工作是手段，不是目的
空旷
遥想宇宙
生命哲学家
平庸的生活
灵魂在别处
硬核
让生命在无尽的欢乐中耗尽
做事还是纯玩
敏感和麻木
寻求快乐
徒长一岁，何乐之有
3 读书与写作
生命的狂欢
摈弃激情
《福柯的生存美学》读书笔记
好文章
摈弃费力的生活
机器一样的人生
生命的愉悦
用写作来打发时间
写什么
难道没有激情了
要不要弄文学
退隐和参与可以兼得
健全与疯癫
伊壁鸠鲁哲学
家庭与工作
我们祝贺的对象
阅读尼采之理想生活方式
阅读尼采之关于爱情
阅读尼采之人生的异常之美
阅读尼采之恢复质朴
阅读尼采之充耳不闻的智慧
几篇日记
4 说到底，人是孤独的
友情与爱情
赞美友情
我为什么几乎没有朋友
这多好啊
生活美好与否，只在一念之间
爱情回味
爱情与孤独
一只特立独行的小猪
妈妈印象
5 你所拥有的就是你想要的
快乐的两个维度
我能创造吗
美与丑
星空·音乐·肿胀
鸟儿为什么叫
美是稀少的
天籁
正因为人生无意义，才更值得经历
我的心一片沉寂
走向涅槃境界
忌妒是绿色的
生命的虚度
一切归于平淡
虚荣心
审美比重
佛与禅
精神的愉悦与身体的舒适
存在主义
死是唯一重要的哲学问题
身心健康与精神生活
清澈的眼神
被人喜欢的感觉
看书的快和慢
无聊的陷阱
看一点生命哲学
你所拥有的就是你想要的
他人即地狱
人到无求品自高

宁静是人生最理想的状态，它意味着完满、安适、丰足、深厚、丰盈、崇高、泰然自若、无忧无虑。
《轻轻吹去心上的灰尘》讲述了李银河个人的人生经历，亲人，情怀，以及不同年龄阶段思考的问题。
作者真实地讲述了自己怎样去过身心舒适，精神愉悦的生活，而不是只谈空空的概念。
一个真诚的书写者，把自己对生命的思考和盘托出。每个认真生活的人，都会从中得到收获和启发。

我的编年史
我跟冯唐还不大熟的时候有一次问他：“你觉得自己是个讲故事的人还是故事中的人？”他答：“恐怕主要还是个观察和讲述之人。”在我准备写自传的时候，这是一个在心头萦绕不去的问题——总觉得只有人生有故事的主人公才应当写自传，如果人生没啥故事，只是写故事的，就不应当写自传。按照这个标准，只有历史人物才可以写自传，历史上没有一笔的就不该写。
直到看到格里耶的自传，才觉得自己没准儿也可以写写。他就是一位作家，这辈子做的事就是写小说、拍电影，他自己的人生除了每个阶段的感受，也没啥故事。既然他可以写，我也就可以写，或者说可以写像他那样的自传——不是足以载入历史的人生故事，而只是一些思考和感受的片段。
1952年：出生
我出生在一个普通的干部家庭。爸爸妈妈都是后来被叫作“三八式”的干部。他们是1938年红军到达陕北后奔赴延安的一代知识青年中的两个。他们的“仕途”不算太坎坷，所以我感受到的生活压力也不算太大。只是爸爸1959年被打成“右倾机会主义分子”，那时我才七岁，不大懂事，家里也没人对我讲这件事，所以到1962年开“七千人大会”给爸爸平反后，在父母是巨大挫折的这件事在我那里就像没有发生过一样，波澜不惊。
父母的感情似乎也有过一点问题，但是他们都很小心地掩饰过去了。所以直到我过了青春期，从来都没听到过什么关于他们俩的坏话，差不多算得上是在一个“和谐家庭”环境中长大的孩子。我的心理之所以发展得比较健康，大概同我生长的环境从来没有过太大的精神创伤有关。这个生长环境给我带来的唯一负面影响就是，我思想不容易深刻，情绪不容易激进，成功的动力不容易太大——因为从来没有缺过什么，也没有过什么大的挫折感，也就没有太多强烈的渴望。
我的小名值得一提：我出生时正当“反贪污、反浪费、反官僚主义”的“三反运动”如火如荼之时，从小我学会的第一首儿歌就是“反贪污，反浪费，官僚主义我反对”。由于父母一辈子搞新闻，政治嗅觉比较敏感，政治热情比较充沛，所以给我起个小名叫“三反”，我一直到七岁上小学之前，都叫这个名字。王小波和我同年出生，可是他爸爸恰恰在“三反运动”中出了事，所以他刚认识我的时候，好一阵子不能习惯我的小名，他曾用难以掩饰的厌恶声调抱怨过：“你的小名怎么这么难听啊。”
1958年：娘娘庙的学前班
我开始记事似乎相当晚。一生中最早的印象是妈妈要把我送到《人民日报》办的一个幼儿园学前班去，我闹着不去。我围着院子里的一个花坛在前面跑，妈妈在后面追。追呀追，追不上我。妈妈后来是生气了还是笑了，我都没印象了。因为我没有上过幼儿园，所以不想去上什么学前班。当然，最后的结果是胳膊拧不过大腿，我还是去了。
那个学前班在一个有个怪名字的胡同里，叫娘娘庙。是住宿的，每礼拜一送去，礼拜六回家。遥远的记忆中还有我们那些小朋友在娘娘庙排队上厕所的样子。我之所以对上厕所印象深，是因为老师不允许我们起夜，所以每个小朋友临睡觉上厕所时都蹲着不肯出来，想尿得干净些、再干净些，免得夜里憋尿又不让起床时难过。
我性格中最大的弱点就是超乎寻常的腼腆，总是动不动就脸红到脖子根。所以我最难堪的记忆是在娘娘庙的时候，老师让我当班长，每天早上要喊“起立”，这真是差点要了我的命。我记忆中，喊这个“起立”真是太难了，心跳得不行，怎么使劲儿也喊不出来。我经过这样的折磨，长大以后居然没有得心脏病，真是一件侥幸的事。
记得那个幼儿园坐落在一个旧式的四合院建筑里，院子里有九曲回廊。我们班里给我印象最深的是一个小男孩，好像叫×新华，他每天傍晚都会坐在廊子里给我们讲《三国》《水浒》里面的故事。我当时听得似懂非懂，但是十分入迷，觉得他特别了不起，怎么会讲那么多大人的故事，还讲得那么声情并茂，有板有眼。他有一个习惯性动作：每讲一段，都会用手背去抹嘴角。他讲的故事我一个字也不记得了，可是他这个抹嘴的动作却永远地留在了我的记忆中。
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