总序
老闵行，曾是上海城市发展的缩影（代序）
第一部分　申江门户　水陆要津
五百年之老闵行
曾为黄浦江之门户
水乡多河亦多桥
闵行渡：全国官办车辆渡之创始
黄浦江上最早的轮船公司
国人投资的沪闵路与汽车公司
百年兵燹沧桑恨
命运多舛风骨存
第二部分　旧年岁月　南浦风物
春申道院与黄家河圈
敏园，营利为本的私家园林
浦滨花园，老闵行的度假村
还是南浦宅园多
闵行镇的石库门建筑
藏身于建筑物内的节孝坊
寺观香火有多少
北庙的道教活动
隐士闵其墓
老街路名知多少
旧年风俗曾记否
第三部分　农商云集　街兴市旺
从商帮会馆到商会
木棉曾庆闵行丰
外滩的花米行与脚班行
茶馆，品不尽人生冷暖
商业兴，誉为“小上海”
教育之风劲吹闵行镇
从慈善走向公益
设备先进的民族企业：中孚染料厂
一号路：中华香樟一条街
第四部分　人杰地灵　书香芬芳
《闵行诗存》，既是诗作，也是文献
两诗人同题《申江十景》诗
《海上墨林》所载书画人物
其他文化人物
附录
闵行镇新旧路名对照表
老闵行明、清时的旌表坊亭
《城镇乡地方自治规章》第三节第五条
《老闵行历史文化陈列馆》散记
旧景在与不在，你都是我的老闵行
主要参考书目

1949年5月解放后，全县划成4区1镇，为江苏省松江专区管辖，闵行成为上海县的直属镇。11月改设小区、小乡，设立闵行区，闵行镇为区属镇。1950年7月为适应土改需要，撤销闵行区，闵行镇复为县属镇。之后上海县的多次行政分划，闵行均为上海县属镇不变。1958年1月随上海县划归上海市。1960年1月5日，国务院批准建立闵行区，闵行区辖今闵行和吴泾部分地区。自此，闵行镇成为闵行区的一个街道。
清嘉庆十七年(1812)松江府重修府志，时闵行进士李林松奉讳家居，请于县令王大同纂修县志，自任主纂，十九年秋全书刻成。
嘉庆《上海县志》中对闵行镇地名的记载，与以前志籍记载相比，是文字最多的一部。记载如下：“闵行镇在十六保十八图，县西南，陆路六十三里，水路七十二里。以姓得名。《明史·张经传》作‘闵港’。亦日‘敏航’。南枕黄浦、横沥贯之。正德己卯、庚辰大水，横沥、沙竹二冈田独稔，灾乡多从贸易，镇始知名。明倭寇时尝屯兵守之，《筹海图编》《江南经略》皆以此处为渡浦入府之通衢，故府城捍卫称要地云。洪武六年，设黄浦巡检司于此，今仍之。”
在这个记载中，对闵行镇的地理位置、地理特征作了阐明；又对地名来历、曾用名称和闵行知名起因作了记述；还对闵行在军事、治防上重要性作了实例说明。
该记载对以姓得名而未列出依据或出处，加上后来民国《上海县续志》记载了山东人闵其在嘉靖间来沪游学、殁后葬在闵行，并有闵行镇以此命名的文字，引起了士绅黄艺锡的注意，认为记载有误。黄氏在《闵行诗存》的书跋中谓：‘《上海县续志》乃称，闵其，山东人，嘉靖间游学来沪，卜居黄浦之滨，殁后葬此，闵行镇以此命名，盖又传文之误矣。”
一般认为，正德府志已经记载闵行了，正德在前，嘉靖在后，闵其在嘉靖间来沪游学时，闵行这块地方早就称“闵行”了。这样，似乎是《上海县续志》记载错了。
实际上，《上海县续志》对命名的记载没有错，错在了别的地方。
由于古代的志籍没有标点符号，添加不同标点，意思会大相径庭。先看《上海县续志》加标点的正确记载：“隐士闵其墓，在二十一保一图横沥启秀桥北。其，山东人，嘉靖间游学来沪，l、居黄浦之滨，殁后葬此。闵行镇以此命名镇八景之一，日闵墓蒹葭。乾隆初，图册载有户名。”
黄艺锡采用了另一种加标点的读法，成为：“隐士闵其墓，在二十一保一图横沥启秀桥北。其，山东人，嘉靖间游学来沪，卜居黄浦之滨，殁后葬此，闵行镇以此命名。镇八景之一，日闵墓蒹葭。乾隆初，图册载有户名。”按照此种读法去理解，变成闵行镇用闵其的姓去命名的，而正确的读法，命名的是闵其的墓。
这便是志籍记载闵其墓引出命名问题一段佳话的缘由所在。P4-5

汪大纲主编的《小上海老闵行》为“发现闵行之美”闵行区政协文史丛书，全书以闵行老街为主体，讲述老闵行（江川地区）的历史变迁、文化风貌、地方人物、近现代工业的发展。全书以史出发，分四部分叙述，包括地名沿革、申江十景、节日习俗、民间故事、李林松、黄宗麟、本地公益事业、近代商贸发展、中孚染料厂、名人的题词等。

老闵行，曾是上海城市发展的缩影
代序
“闵行为本邑首镇，地当水路之冲，户口殷阗
，商业繁盛，距县治约六十里许。地产棉花多于粳
稻。风俗素称朴实，近亦渐趋浮靡。水道有小轮，
陆路有汽车，交通颇便。镇之西北有北桥镇，钟楼
在焉。其西为马桥镇。而其北为颛桥镇。四镇统称
为西南乡云。”
这是由上海著易堂出版于1927年的《上海乡土
地理志》（李右之著）对闵行的描述。
书中的“闵行”指的是镇。1960年1月设立闵行
区后，撤销了闵行镇建制，闵行镇这块地方被约定
俗成的称作“老闵行”了。1992年9月，原上海县和
原闵行区“撤二建一”，建立了新的闵行区，但“
老闵行”的称呼在当地民间依旧使用着，并泛指为
整个江川路街道。
历史上的“老闵行”地区，古有秦皇驰道连通
上海县署，为水陆要津，因地域之便，长期以来，
这里商贸发达、街市繁华、人文荟萃、群贤毕出，
一度在江南地区城镇中颇有影响力。
早在元延祐七年（1320）时，老闵行就建有洞
真道院，至正二年（1342）时建有度门寺，明洪武
六年（1373）利用民居建黄浦巡检司署。
明初时朱元璋设巡检司于关津要道、商贾辐辏
之地，用以管理流动人口，维护正常的商旅往来。
据此也可推断老闵行在彼时已具商市的雏形。后随
经济的发展，在清乾隆中期成为上海首镇直至清末
民初。期间，南来北往经商者众，店铺市面逐步繁
盛，街坊弄巷扩展延伸，不少祠庙馆所、园林官邸
在镇上陆续建成。不同习俗融会交合，文化也随之
发达。元宵灯会、龙舟竞渡、迎神出会、端午庙市
等民间活动更是名盛四方。当地文人学者求知善读
、著书立说，诗文、经史、地舆、书画、金石、音
乐、医药等著作频出，仍有不少留传至今。
宣统辛亥后，仿行宪政、实行自治，老闵行进
入了一个快速发展的资本主义社会时期。教育为先
，创办学校和民众教育。女子小学、实业学校、师
范学校、慈善教育如雨后春笋般地诞生并逐步走向
公办和政府管理。
由李显常创办的闵南轮船局、李显谟修筑的沪
闵汽车路（今沪闵路）和创办的沪闵南柘长途汽车
公司，给老闵行的经济发展带来了极大的促进作用
。老闵行以粮食、棉花、毛猪为集收地，源源不断
地供应着上海市场，也带动了镇上的各行各业，商
品经济繁荣，街市兴旺，被誉之为
“小上海”。
同时，筑路修桥、疏通河道等公益事业、市政
建设有序展开，社会管理前进了一步。民众觉悟有
所提高，支持“五四”运动的三罢斗争、抵制日货
的爱国活动得到广大市民、商户、学生的积极参与
。中孚染料厂、鑫建花厂等民族工业先后在闵行落
户，工业、商业的兴起改变着市镇发展的面貌。海
纳百川、五方杂处，人口迅速增加，西式建筑、园
林住宅、营业性公园、剧场书场等融入镇内，镇境
范围向外扩展。一些近代乡贤、文化人物、实业家
脱颖而出。
而真正使老闵行发生翻天覆地变化的是在解放
以后。随着上海汽轮机厂、上海电机厂的建成，现
代工业开始发展，这里建起了汽轮、电机两个工人
新村。1958年起，大批工业企业迁来，老闵行成了
我国重要的工业基地。1959年建成以一号路（江川
路）为主的10条城市道路，在主要道路两侧配置商
业网点。以东风、红旗新村等处为中心，新建各类
职工住宅25万平方米，学校、医院、邮政、银行、
影院、菜场、公园等设施也开始有计划地逐步配套
建成，昔日的经贸重镇终于蜕变成为一个现代化工
业新城，著名的卫星城，形成最初的产城融合区域
。
沧海桑田，老闵行的发展是上海城市发展的一
个缩影，与上海市文脉密切相连，而近现代的海派
文化也在这里生根发芽，并得到彰显。1980年代后
，随着城市化的推进，江南古镇的街景在老闵行逐
渐消失，但《闵行诗存》“序”中所描述的“舟车
辐辏，人物昌丰；虽无临淄之十万家，已聚德星于
五百里。”之历史记忆和人文信息，却有幸留存了
下来，且引起越来越多文史研究者的重视和探索。
《“小上海”老闵行》试图寻觅老闵行的“老
底子”，关注老闵行的历史发展变化。然恐因编者
视野狭窄，掌握资料有限，不免失之偏颇，甚至存
在错误，渴望广大读者的宽宏与指正！
编 者
2018.10

汪大纲主编的《小上海老闵行》以史出发，分四部分叙述，包括地名沿革、申江十景、节日习俗、民间故事、李林松、黄宗麟、本地公益事业、近代商贸发展、中孚染料厂、名人的题词等。第一部分“申江门户水路要津”介绍闵行地理位置等，第二部分“旧年岁月南浦风物”介绍闵行历史建筑等，第三部分“农商云集街兴市旺”讲述闵行的商业发展，第四部分“人杰地灵书香芬芳”介绍闵行的历史文化人物。