![]()
内容推荐 《摩诃止观》,原名《圆顿止观》,共十卷,是天台三大部之一,为天台宗大师智顗晚年最为圆熟的止观著述。这部书是智顗大师在荆州玉泉寺结夏安居期间所说,由门人灌顶笔录成书。书中阐述智顗大师独特的宗教实践与体验,并以五略十广之分法,详说圆顿止观之实践。此书被奉为天台最高法门实践的指导书,盛传于中国历朝乃至日本。 作者简介 王雷泉,上海人,一九五二年生。一九八四年十二月毕业于复旦大学哲学系,获哲学硕士学位,毕业后留校曾任哲学系副主任。一九九七年任上海复旦大学哲学教授,一九九九年任博士生导师。兼任中国宗教学会理事、上海宗教学会理事、中国佛教协会汉语系教材编审委员会咨询委员、中国佛教文化研究所特约研究员、九华山佛学院客座教授等。主要著作和译著有《天台宗止观学说述评》《中国大陆宗教文章索引》《禅与西方思想》《禅宗与精神分析》《特异心理学纵横谈》等。 目录 经典 1 智者说己心中所行法门 金口相承与今师相承 智觊所传的三种止观 2 五略十广的宏伟架构 以“十广”架构章节 以“五略”概述大意 3 超克自卑与我慢 六即说的根据 六即说的构成 圆教发菩提心与六即说 4 行坐住卧皆成佛道 常行三昧 半行半坐三昧 非行非坐三昧 5 末法时代的权宜之法 恶亦是止观的对象 观恶并非纵情作恶 切勿误解贪欲即道 6 认识的深化与教相的发展 次第三止 次第三观 圆顿止观的一心三观 7 正修止观的对象与方法 依妙解以立正行 正修止观的对象——十境 观心的根据——以“观阴界入境”为中心 修习止观的方法——十乘观法 8 成圣堕凡皆在己心一念 生命存在的阶次——十法界 世界的存在形式——三种世间 存在的本然状态——十如是 一念心起即具足三千世间 9 对真理的如实把握 一念与三千世间的关系 四悉檀的解经方法 圆融三谛 源流 解说 参考书目
|