格拉汉姆·哈曼著黄芙蓉译的《铃与哨(更思辨的实在论)/拜德雅人文丛书》收录了格拉汉姆·哈曼于2010—2013年所作的16篇博文、采访与演讲。这些文章按时间顺序编排，每篇独立成章，这些章节虽不能构成一部结构完整著作的有机部分，但其中会反复论及以下内容：
·胡塞尔的现象学
·海德格尔的工具一分析论
·麦克卢汉的“冷媒介”与“热媒介”学说
·拉图尔的行动者网络理论
在本书中，哈曼用一种亲切的笔触和诙谐的文风，介绍了当今哲学界风头正盛的思潮——思辨实在论及其亚种——对象引导本体论，这是他从1992年便投身其中的学术志业，那时，他第一次试图开创一种对海德格尔的新的解读方式。

总序 重拾拜德雅之学：
中译本序
铃与哨：更思辨的实在论
前言
1 思辨实在论对象引导哲学简论(2010)
2 回归形而上学(2011)
3 对对象引导本体论的四种最典型的反驳(2011)
4 对象引导哲学与彻底的经验主义(2011)
5 对象引导哲学的76个论点(2011)
6 对路易·莫雷勒的回应(2012)
7 发现对象比消除对象更重要(2012)
8 事物皆无关联(2012)
9 与吉檀迦利．丹格的访谈(2012)
10 加西亚的丛林(2012)
11 第一次在俄罗斯的对象引导本体论讲座(2()12)
12 作为哲学家的麦克卢汉(2012)
13 哲学家和建筑学家的非一关联性(2012)
14 与埃里克．布莱恩格勒松的访谈(2012)
15 重新审视同一性与充足理由(2013)
16 海德格尔关于存在和因果关系的论述(2013)
译后记

格拉汉姆·哈曼著黄芙蓉译的《铃与哨(更思辨的实在论)/拜德雅人文丛书》成书于2013年，收录了当代著名哲学家格拉汉姆·哈曼在2010—2013年间的16篇博文、采访与演讲录，每章独立成篇。这16篇文章深入浅出地论述了当今哲学界风头正盛的思辨实在论思潮。这一思潮的亚种——对象引导哲学即是由哈曼提出并一直致力于研究的领域。在本书中，作者不认同关系主义错误地对对象的贬损，呼吁我们重新思考“对象”及其多种存在方式。哈曼指出，拉图尔的行动者网络理论、海德格尔的工具分析论，以及列维纳斯的差异哲学为超越关系主义对对象的狭隘理解创造了条件。在这些理论的基础上，他提出，对象具有绝对的不可消逝性，它永远不会被任何关系所穷尽。哈曼进而指出，对象在实践中既可以通过相互结合产生新的对象，又可以通过“替代因果”（vicarious causation）的方式相互作用。哈曼用“替代因果关系”取代传统的因果关系，在他看来，诸多对象虽然可以在人类主体的主观意图下联结起来相互作用，但是，在诸多对象之间发挥作用的存在方式远远多于人类的主观意图所明确呈现的。对象的存在模式与互动方式虽然带有人类主体的烙印，但这些主观烙印无法彻底穷尽对象的诸多种类与存在模式。