散文是文学殿堂中一种影响广泛、备受广大读者青睐的文体。古今中外的文学大师们，以其洞幽入微的观察力、超凡尘世的秉性、细腻激扬的情愫，凭借生花的妙笔，写下了无数文采斐然、脍炙人口的散文名篇。这些经历了时间考验的作品，不仅丰富了世界文学宝库，而且还感染和影响了成千上万的人，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以精神上的享受和艺术上的熏陶。一个人在其一生中，阅读一些文辞优美、立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然心意，而且还可以学习中外散文大师高超而成熟的创作技巧。
编者从浩如烟海的散文卷帙中遴选出100余篇美的作品，辑录成书。这些作品有的字字珠玑，给人以语言之美；有的博大深沉，给人以思想之美；有的感人肺腑，给人以情感之美；有的立意隽永，给人以意境之美。在体例编排上，朱自清、蒙田等著的、黎娜主编的《最美的散文(典藏版)》通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。我们诚挚地期望，通过本书，能够读者登堂入室，领略中外散文的真貌，同时启迪心智，陶冶性情，进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位。
朱自清（1898-1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代著名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。
朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。
散文是文学殿堂中一种影响广泛、备受广大读者
青睐的文体。古今中外的文学大师们，以其洞幽入微
的观察力、超凡尘世的秉性、细腻激扬的情愫，凭借
生花的妙笔，写下了无数文采斐然、脍炙人口的散文
名篇。这些经历了时间考验的散文佳作，不仅丰富了
世界文学宝库，而且还感染和影响了成千上万的人们
，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以精神上的享
受和艺术上的熏陶。
一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰
富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历
史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而
且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
然而人生匆匆，一个人要想在短暂的一生中，穷
经皓首式地遍阅文学大师们的所有散文佳作，既不现
实，也不经济。为了让广大读者在最短的时间内迅速
、有效地了解中外散文的创作成就，获得最佳的阅读
效果，编者从浩如烟海的散文卷帙中遴选出100余篇
被公认为一流的上乘之作，辑录成书。本书选文多为
名家名作，如培根、纪伯伦、朱自清、徐志摩、巴金
等中外著名作家的经典文章，比较客观地反映了中外
散文的发展脉络和杰出成就。
正如“读一部好书，就是和许多高尚的人谈话”
一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。书中所
选作品或讴歌自然，或剖析社会，或赞颂真善美，或
鞭挞假恶丑，其优美文辞的背后，总是蕴蓄着深刻的
自然或社会哲理，在思想性和艺术性方面都有独到之
处，有的字字珠玑，给人以语言之美；有的博大深沉
，给人以思想之美；有的感人肺腑，给人以情感之美
；有的立意隽永，给人以意境之美。情至深处无言辞
，落于笔端即华章，这些作品不仅为读者提供了一个
可供参照、学习、研究中外散文的范本，也能使读者
领略文学艺术的神奇魅力。值得一提的是，为了保持
原文风貌，对于一些作者在上世纪二三十年代写成或
翻译的作品，其中有个别用字和当今现代汉语语法不
统一的现象，我们都没有改动。
在体例编排上，本书通过“入选理由”、“作者
简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导
读者准确、透彻地把握作品的思想内涵，从中汲取丰
富的人生营养。“入选理由”点明每篇散文的独特之
处，让读者在阅读前对作品有个初步的认识。“作者
简介”以简练的文字对作者的生平、求学经历、文学
成就和影响等作了扼要的介绍，使读者对作者有一个
清晰概括的了解。“作品赏析”以凝练的文字，对原
文的写作背景、语言特色、创作技巧、思想哲理等进
行精当到位的解析，使读者从深层次上去咀嚼原文，
以达到曲终韵留、余味缭绕之效。
我们诚挚地期望，通过本书，能够引领读者登堂
入室，领略中外散文的真貌，同时启迪心智，陶冶性
情，进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平
、鉴赏能力、人生品位，为自己的人生添上光彩亮丽
的一笔。
黎娜主编的《最美的散文(典藏版)》选文多为名家名作，如蒙田、培根、纪伯伦、朱自清、徐志摩、巴金等中外著名作家的经典文章，比较客观地反映了中外散文的发展脉络和杰出成就。
通过本书，能够引领读者登堂入室，领略中外散文的真貌，同时启迪心智，陶冶性情，进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔。
从百草园到三味书屋/鲁迅
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，捧上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在又袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三问是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜扎子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
