唐吉科德的《神秘的镇魔之杖》中处处彰显出中国文化的传承,其中儿童们最爱读的《西游记》的影响尤为突出。四个小主人公为了配合老巫婆打败黑魔王,闯过无数魔关去寻找“镇魔之杖”,这与唐僧他们一行历经磨难,闯过一个个妖魔设下的关口,去西天取经,在艺术布局上如出一辙!又如,孙悟空会七十二变,欧阳蒙森也会“变形术”,一会儿变苍蝇,一会儿变老鼠,还会给其他小伙伴变出飞翔的翅膀。在这里,我们不难发现孙悟空七十二变的潜在影响。更有趣的是,作者利用汉字特有的嵌字艺术,在四个小主人公的名字中,嵌入了“保卫森林”四个字,这虽然有点像儿童猜谜游戏,但它却巧妙地点出了故事的主题。而“魔法森林”之所以需要保卫,是因为受到了黑魔王国的侵略,因此,这就使故事超出了一般的魔幻与童趣,而赋予其捍卫正义的特殊意义。
唐吉科德的《神秘的镇魔之杖》讲述的是:北方的黑魔王集结大军入侵魔法森林之前,老巫婆克丽缇娜命令学生欧阳蒙森、史卫特、高汉保、上官林与小巫女赛特缇娜一起奔赴东方的沼泽圣地寻找镇魔之杖。因为只有找回镇魔之杖才能打败黑魔大军。保卫他们的家园——魔法森林!在探险的路上,师生五人和魔眼、魔鸟、天龙天骄。一路扫除黑魔王派到边境线上的爪牙们,进入沼泽圣地后,战胜了号称“八大金刚”的金星兽、木精兽、水之神兽、火之神兽、土遁兽、机械兽、暗神、光神,最后抵达了沼泽圣殿大战沼泽圣灵。这些小魔法师历尽艰辛后终于找到了魔法森林早年丢失的镇魔之杖……
第一集 向沼泽圣地进发
寻找镇魔之杖启程了
边关告急,黑魔王国已准备向魔法森林的爱笑海发起攻击。在这当儿,老巫婆克丽缇娜准备布置她的学生去寻找镇魔之杖。
在蘑菇房前,赛特缇娜、欧阳蒙森、上官林、高汉保、史卫特一字儿排开,等待老巫婆的讲话。只听见老巫婆克丽缇娜庄重地说:“现在黑魔王率军要来进犯,我们要誓死保卫魔法森林!”
这时蘑菇房的墙面忽然变成了一面巨大的魔脑屏幕,上面出现了这样的画面:在爱笑海北岸,数千面巨大的旗帜迎风招展,每面旗上都有“黑魔”两字,字下有一个令人恐怖的骷髅头。几千艘战船在海岸边演习,只等黑魔王一声令下,就会向爱笑海南岸扑来!
这时,克丽缇娜又说:“黑魔王的魔力异常强大,只有镇魔之杖发出的能量才能击败他。我发现你们的魔音可以感应到镇魔之杖。”
魔脑上出现了这么一幅画面:在东方的沼泽圣地上空,隐隐约约地出现了那个镇魔之杖的形状。
“在刚才的比赛中,我看到镇魔之杖就在东方的沼泽圣地,现在我宣布:赛特缇娜、欧阳蒙森、史卫特、上官林、高汉保五人,一起去沼泽圣地寻找镇魔之杖!”
史卫特问:“克丽缇娜,我们去寻找镇魔之杖,那你们干什么呢?”
“我们来保卫魔法森林!”老巫婆说。
魔脑的屏幕上此刻出现了这样的画面:龙凤部落、鹰之部落、虎之部落、狐之部落、猴象部落、鼠之地国以及魔法之城的军民们,都在各部落首领的带领下进行备战。魔法森林已经全部戒严……
克丽缇娜说:“现在,你们寻找镇魔之杖只有一个月的时间,一个月后,不管找没找到都必须回来,因为我利用黑魔王子要挟黑魔王,只要他在这一个月内不发起进攻,就释放黑魔王子。”
在大屏幕上,只见黑魔王子在一间牢房里焦躁地走来走去。
欧阳蒙森问:“克丽缇娜,黑魔王子的魔法比我们四个谁都厉害,这个牢房关得住他吗?”
克丽缇娜笑道:“我已经把他的魔法全部废了,现在,他就是一个普通人了。”
大家听了,松了一口气。
老巫婆最后说:“时间紧迫,你们快换上战斗服,出发去寻找镇魔之杖吧!”
这时在五人面前突然变出了五套战斗服,这些战斗服是特种兵的服装,有迷彩服、靴子、短刀和沼泽圣地的魔法地图等,每人还有一个背包,里面放着水、干粮、指南针。史卫特还刚刚得到一块闪着绿色光芒的魔法石。
“我想我有必要讲一讲这块绿莹魔法石的用法。”雷格长老指着那块魔法石说,“这块绿莹魔法石在夜晚可以发出亮光,那光芒能照亮方圆十公里,怎么样?是不是很给力呀?”
大伙儿齐声欢呼道:“给力,给力,非常给力!”
这时五头魔鸟从半空中俯冲下来,对欧阳蒙森说:“主人,我先去侦察一下一路上的情况。”说完,张开他那如同火焰一般的翅膀,再用他那锋利的爪子在空中撕开一道裂缝,一头钻了进去。
天骄也从欧阳蒙森的背包里探出了脑袋,揉了揉眼睛,好奇地问:“什么事儿这么高兴,也不叫醒我。”
“我们要去沼泽圣地探险寻宝啦!”欧阳蒙森高兴地说。
“真的吗?”天骄一下子睁开了那双惺忪的眼睛。
“不过你太懒了,这次我决定不带你去。”欧阳蒙森假装不理他。
“好主人,带我去嘛!带我去嘛!”天骄从背包里蹿了出来,在空中飞来飞去,撒起娇来。
一会儿,魔鸟飞回来报告说:“黑魔王已经在我们前去沼泽圣地的路上布下了许多怪兽。”
“看来黑魔王已经有所行动了,高汉保,让我来送你一件礼物吧。”暴瀑爆将军拿出一条鞭子递给高汉保,“这是正义之鞭,只要你把正义之气集结在这条鞭子上,就能激发出它巨大的魔力。”
高汉保接过鞭子挥了挥,发现这鞭子还是有点分量的。
小巫女也给了上官林一把能变大缩小的花伞,说:“上官林,这伞能够保护你不受到伤害。”
老巫婆克丽缇娜笑眯眯地看着欧阳蒙森说:“臭小子,你的宝贝太多了,我就不再给你了,我相信你,这一路上会用好我给你的那几件宝贝的,你们一定能顺利过关,直到找回镇魔之杖!”
欧阳蒙森说:“是!克丽缇娜,请您放心吧。我们一定在规定时间内把镇魔之杖带回来!”
老巫婆点了点头,说:“好!大家出发吧,路上一定要小心啊!”
欧阳蒙森这时眼含热泪,胆怯地说:“克丽缇娜,我想亲亲您。”
三个小伙伴说:“我们也要亲!”
老巫婆蹲下高大的身子紧紧地把四个孩子拥在怀里。
P1-5
总序 一部中国魔幻童话酌天然样本
蔡崇武
读了唐吉科德《魔法大师》的清样,我的眼前仿佛突然打开了一扇窗户,看到了中国魔幻童话希望的曙光,内心有一种抑制不住的惊喜。
唐吉科德不是什么大作家,他只是一个小学五年级的十一岁的孩子。我历来不相信什么天才,一个心智还不成熟的孩子,怎么能写出几十万字的长篇系列魔幻童话呢?我心头产生了一个疑问。然而,当我看到了他写得密密麻麻的草稿本,面对这跃动着童心的稚嫩笔迹,我不得不折服了。
唐吉科德的《魔法大师》,不是一般意义上的魔幻童话,也不同于外国的“舶来品”,虽然它像一枚青涩的果子,还有不成熟的地方,但谁也不能否认,它是一部处处飞翔着儿童想象的翅膀、处处闪耀着儿童精神的底色、处处充溢着儿童情趣的奇书。
《魔法大师》之所以成功,恰恰得益于它的作者唐吉科德还是个儿童。他没有像成人那样受到诸多条条框框的禁锢,他始终带着一颗纯真的童心,用儿童的视角去观察世界,去解读生活,去创造魔幻。因此,作品中体现出了与成人的魔幻作品诸多不同的特点,创造出了一个儿童喜爱的、独特的、新奇的魔幻世界。
在《魔法大师》中,我们到处可以发现只有儿童才有的种种奇思妙想。谁会想到世界上竟会有一部《予页言书》,而且书中四个小主人公,在六百年前的《预言书》中就有了名字呢?当变成猫的欧阳蒙森在蛇山顶上,看到一条黄色的双尾蛇缠绕着一只可怜的小青蛙时,竟会说:“蛇大哥,青蛙这么小,还不够塞你牙缝呢!不如你放了他吃我吧!我,猫比青蛙个儿大分量足,足够给你填饱肚子了吧!”这种为了救援一只可怜的小青蛙,敢于牺牲自己的想法,正是一个善良而又天真的孩子的表白。又如我们大人经常把拖着鼻涕的孩子,叫他“鼻涕虫虫”,可谁会想到,在小巫女带领四个孩子寻找“镇魔之杖”的路途中,来到“谜之森林”时,真的会碰上由鼻涕虫组成的生化兵团呢?这种场景,不仅奇特灵异,而且带着一点儿童式的俏皮。
在《魔法大师》中,我们还可以发现,到处洋溢着儿童特有的生活情趣。如在第一部中,欧阳蒙森刚来到魔法森林,因害怕劈柴的劳动,私下里和其他孩子做了逃避劳动的“交易”,结果被老巫婆发现,惩罚他变成了一只猴子。这时,“上官林揪住他的尾巴,史卫特拎住他的耳朵,高汉保拔他的毛”,孩子们玩起了“耍猴”的游戏。这种“耍猴”的游戏,孩子们最感兴趣。然而,这种游戏在这里却带有魔幻特色,因为这游戏,关键是由欧阳蒙森变成猴子而引起的,这里暗示了对不劳动者的惩罚。又如在第二部中,大家在冲过魔花山谷后,来到一个大草原时,本以为草原上不会有什么危险,这时欧阳蒙森和魔乌突然消失得无影无踪,正当大家紧张地寻找时,有个声音响了起来,原来这是草原上的“食人草王”山天,他宣布欧阳蒙森和魔乌已被他吞到了肚子里。这下大家慌了,以为欧阳蒙森和魔鸟一定光荣牺牲了!可是谁料到,魔鸟在食人草王的肚子里开始讲话,告诉大家他们平安无事,而欧阳蒙森在食人草王肚子里竞睡着了。最后天骄把欧阳蒙森和魔鸟救了出来。这一情节,曲折、神秘、有趣,符合儿童追求新奇、惊险的心理需求,让我们可以深深感受到有一颗鲜活的童心正在跳跃!
绲法大师》除了成功地运用儿童的视角来表现儿童喜欢的魔幻童话外,还有一个显著的特点,那就是作品中处处渗透着符合儿童认知的中国元素。其实,中国是有魔幻创作传统的,从《山海经》、唐宋传奇中的《枕中记》,到《西游记》,无不带有魔幻特色。然而,自从二十世纪二十年代,魔幻现实主义从拉丁美洲兴起,到六十年代风行欧美,并传入中国,中国有些作家,受到了新奇的刺激,就开始一味摹仿外来的魔幻作品进行创作,反而忽视了中国的魔幻传统。因此,在当今如何创作出具有中国特色的魔幻作品,正是文学界从理论到实践,都亟须探索的重要课题。唐吉科德是生长在中国县城的一个普通孩子,他熟悉的是中国社会,接触的是中国亲人,受到外来魔幻作品的影响较少。因此,他的作品与J.K.罗琳的《哈利·波特》不同,他必然自觉或不自觉地在作品中渗透种种中国元素,而这也就形成了他的作品与外国魔幻作品不同的鲜明特点。正因为如此,为我们研究和创作中国魔幻童话提供了一部天然的样本。
这种中国特色,在《魔法大师》中,主要体现在下列几个方面:
一是在《魔法大师》中出现了大量与儿童相关的中国符号。从符号学的角度看,各个民族、各个国家都有自己标志性的符号。在唐吉科德的魔幻童话中,就出现了不少具有中国特征的符号。如四个小主人公都是中国人的姓名。特别有意思的是,高汉保这个名字。“汉保”与儿童们喜欢吃的“汉堡包”中的“汉堡”两个字读音相同,取这样一个名字,显然只有小孩子才能想到。又如,出现在小主人公身边最吸引儿童眼球的魔幻宠物中,有个叫“天骄”的,这就是带有中国特色的称谓,“天骄”,就是“天之骄子”的简称。再如,故事中多次出现的由金、木、水、火、土构成的魔法或魔阵,这金、木、水、火、土,就是中国的所谓“五行”。带着这些符号,人们一看就知道,这个魔幻童话是中国的。
二是《魔法大师》中虽然涉及到不少所谓魔法,实际上从其内涵来看,不少地方反映的是中国的儿童生活,讲的是中国儿童的故事。最突出的是《魔法大师》第一部第二集,当高汉保在魔法学校上了一天课,本来以为要经过他最害怕的考试才能过关,结果出乎意料,小巫女老师宣布:在魔法学校是不需要考试的,只用平时的作业结分,高汉保为之欢呼了。原来高汉保之所以来到魔法森林。是因为考试考了班里倒数第一名,被以杀猪为业的爸爸追打,他不小心跌下悬崖,才被老巫婆救来的。这里描写的正是一些分数低的学生日子很不好过的状况。又如在《魔法大师》第二部中,大多数的闯关战斗,都是普通小魔先出场,然后由魔法先锋来打头阵,最后魔头出场决战。这与儿童们熟悉的中国古代小说中的列兵布阵,又何其相似!
三是在《魔法大师》中处处彰显出中国文化的传承,其中儿童们最爱读的《西游记》的影响尤为突出。四个小主人公为了配合老巫婆打败黑魔王,闯过无数魔关去寻找“镇魔之杖”,这与唐僧他们一行历经磨难,闯过一个个妖魔设下的关口,去西天取经,在艺术布局上如出一辙!又如,孙悟空会七十二变,欧阳蒙森也会“变形术”,一会儿变苍蝇,一会儿变老鼠,还会给其他小伙伴变出飞翔的翅膀。在这里,我们不难发现孙悟空七十二变的潜在影响。更有趣的是,作者利用汉字特有的嵌字艺术,在四个小主人公的名字中,嵌入了“保卫森林”四个字,这虽然有点像儿童猜谜游戏,但它却巧妙地点出了故事的主题。而“魔法森林”之所以需要保卫,是因为受到了黑魔王国的侵略,因此,这就使故事超出了一般的魔幻与童趣,而赋予其捍卫正义的特殊意义。
唐吉科德是个有才华的孩子。《魔法大师》是一部成功的作品,它启示我们:离开了特有的童趣,离开了中国元素,就不会有中国式的魔幻童话!听说,他的《魔法大师》系列还在继续写作中,我希望他能越写越好,永远拥有一颗纯洁的、透明的、活泼的童心,成为名副其实的“中国魔幻小子”!
最后值得一提的是:在某些成人作家一味摹仿西方魔幻的时候,具有中国特色的系列魔幻童话《魔法大师》正在译成英文,将向全世界发行,这真是一件可喜可贺的事啊!时代的希望本来就在孩子身上,我期待着明天!
2015年3月28日
(蔡崇武,大学教授,江苏省作家协会会员,江苏省科普作家协会会员。长期从事文学理论研究及文艺创作。已发表文学评论、小说、散文及儿童文学作品300余万字,并正式出版《小说的人体语言》、《小咪咪传奇》、《神秘的影子》等三十余种文学著作及教育读物。)
这是一个孩子写给同龄人看的奇书。书中处处飞翔着儿童想象的翅膀,处处闪耀着儿童精神的底色,处处充溢着儿童奇妙的情趣,处处渗透着符合孩子们认知的中国元素,是一部中国魔幻童话的天然样本。
——大学教授、作家 蔡崇武