不同于童书市场上泛滥的唯美童话，王子与公主的七彩王国，大圆满的结局，叶广芩编著的《太阳宫》以悲剧结尾，那种合上书本后心底的轻叹，会给孩子们以最初的对于“悲剧”的体验，并激发他们对世界的真正的、深度的思考。这种思考，相比“探险”“玄幻”“公主梦”“国王梦”们，对孩子们来说也许更有意义，也更加亟需。

《太阳宫》是著名作家叶广芩对旧日时光的一种致敬。小说上半部分写儿时的“我”与母亲一起去太阳宫的乡下走亲戚的记忆。“我”在那里结识了儿时的伙伴日头，并度过了难忘的乡居时光。作家精描细绘，写乡人的质朴、热情，写乡间的自然、优美，也写儿时伙伴的活泼、机智，令人读后难忘。下半部分写儿时的伙伴日头和父亲进城的情景。但相比小说写乡间的美妙，进城的情景却全然是另一番的景象：大城市的富足与复杂，城市人的算计与势利，而天公也不作美，竟是连日大雪飘飞，日头和父亲去雍和宫看一年一度的“捉鬼”，却不幸染上了疾病。先是日头传染病给他的父亲，竟导致了父亲的亡故；随后日头母亲改嫁，又终跳河死去；日头在解放后参加抗美援朝，从此杳无音讯……

小说由一个乡村家庭的消失和乡村世界的消逝，表达了作家叶广芩对于现代化发展的一种深切的忧思。

和尚布人丫头片

土路荒野三轮车

黄狗稠粥老洋瓜

窑坑小鱼西红柿

银河黄鼬旱烟袋

朝霞破庙四老爷

卤煮打鬼猩红热

纸袜纸鞋二姨父

抗美援朝志愿军

想念日头

说太阳宫之前先得说说我们家。

我们家住在北京戏楼胡同，在雍和宫东边，是和国子监成贤街相对应的一条胡同。胡同东西走向，安静、宽展，邻里街坊都熟识，关系处得很好。胡同西口卖香烛的赵大爷，胡同中间柏林寺的和尚广玉，东口打烧饼的刘大大，对门的小裁缝孙顺儿都是我的好朋友，他们都喜欢我，管我叫“小丫头片子”，说我是胡同里最年轻的女子。当然还有一个更“年轻”的，就是孙顺儿的闺女，那才是真正的小丫头片子，落生还不到一礼拜，早产，不该出生的时候就出来了，不会吃奶，闭着眼就知道睡觉。孙顺儿背着他媳妇跟我说，他家那个小丫头片子能不能成人还不一定，八成得夭折。我问什么是夭折，孙顺儿说就是死了。我看孙顺儿说小丫头片子夭折的时候一点儿也不难过，好像一切都是应该的一样。

我常到对门去看小丫头片子。那丫头片子实在是小，猫儿一样，挤着眼睛，一脑袋小白泡，鸡爪子一样的手一抓一抓的，不中看。妈不让我到孙家去看小人儿，说人家正坐月子，我出来进去的讨人嫌。可是我管不住自个儿，我说我就是想抱一抱那个小人儿，没别的目的，您别拦着我。后来，妈给我缝了一个小布人儿让我去抱。布人儿戴了顶花花帽儿，瞪着死鱼一样的眼睛，假模假式的一个小红嘴唇。我知道，布人儿帽子底下塞了许多棉花，身子里头装了不少锯末，光鲜的外表下头是一塌糊涂。小布人儿那张脸是老七拿毛笔画上去的，比孙家的小丫头片子还难看。老七画花鸟还行，画小布人儿却很糟糕，眼睛一大一小，眉毛一高一低。

老七是我的七哥哥，没有正当职业，就会画画。老七总在家待着，足不出户。他的性情太闷，太内向，没有姑娘喜欢他，挺大岁数了还没成家，成了我妈的一块心病。

在我快忘了对门小丫头片子的时候，一天，孙家传出了哭声，呜呜咽咽的。我要进去看看，被妈拽了回来。快午饭的时候，我看见孙顺儿夹着一个白茬儿的小匣子出门往东去了。裁缝的脸色很难看，肯定是他闺女夭折了，那个木头匣子里装的应该就是小丫头片子。这一切，我在给我们家看门的老张嘴里得到了印证。老张说，那个匣子叫“火匣子”，未成年的孩子死了只能装那匣子里头，拿到乱葬岗子去埋，也可以架火直接烧，但不能入祖坟。我问为什么不能入祖坟，老张说，因为她是偷生鬼，是专门来祸害孙顺儿的，要债的。

我问妈我是不是要债的，妈说差不多。我说，要是这样，我也不用死，您时常地给我点儿零花钱，咱们就两清了。

妈说，你想得美!

日子过得有一搭没一搭，挺憋闷，主要是没有“事情”可干。我的活动范围就是院里，到胡同都得征得妈的许可。妈说胡同里有拍花子的，拍花子的专门逮小孩，手上抹了迷魂药，往小孩脑袋上一拍，小孩就迷迷瞪瞪跟着拍花子的走了，走到乡下被卖了，再也回不了家。按现在说法就是拐卖儿童，想法子哄着小孩儿跟他走罢了，可是搁六十年前，就有了太多的诡异色彩。院里的活动是有限的，跳皮筋没有伴儿，玩拽包没有对手，只好对着猫歌唱，什么“苏三离了洪洞县”，什么“三轮车上的小姐真美丽”，想起哪出唱哪出，搜肠刮肚，一直唱到“弹尽粮绝”。花猫不会欣赏，趴在台阶上睡了一觉又一觉，呼噜打得很美。

胡同虽然很长，却没有玩伴。

有时候也在看门老张的带领下到胡同东边的柏林寺去转转。柏林寺是元朝大庙，曾经是北京八大庙之一，有“先有柏林寺，后有北京城”之说。据说曾经有过“十里柏林”的称谓，后来柏林逐渐消失，名字却没变。在我的记忆中，柏林寺很大，有大殿几重，高台阶，还有精美的砖雕影壁和老得说不出年龄的榆树以及《万古柏林》的大匾。大匾的字印嵌在正中，当是哪位皇上的作品。柏林寺给我的感觉有两个，一是大，二是破，庙里边阴森森的，有很多柏树，都跟老爷子似的，一副不苟言笑的模样，一点儿也不好玩。柏林寺里住了几个和尚，没有住持，散兵游勇，平时各干各的，有法事、有活动的时候才纠结到一块儿，得了什么好处，大伙儿均分。我虽小，也看出来了，这里头主事儿的是广玉。

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