法国作家小仲马编著的《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。巴黎风尘女郎玛格丽特约见华维尔男爵却与青年亚芒认识。后俩人在书店相遇，玛得知亚芒每天送花探病，深受感动邀其参加生日宴会。亚芒见她强颜欢笑更加怜惜，遂对她示爱。当晚男爵回来亚芒吃了闭门羹，懊悔之余斥责她无情，请求父亲资助他出国旅行。玛赶去见他并互吐心意，玛同意和男爵分手随他到乡下调养身体……

《茶花女》是法国作家小仲马的一部文学名著。小说内容是：被迫沦为妓女的玛格丽特，在巴黎终日与贵人公子们来往，一次偶然结识了富家子弟阿尔芒。阿尔芒诚挚的感情，激发起玛格丽特对真正爱情生活的向往。但抱有资产阶级偏见的阿尔芒的父亲，以为这种结合有辱门楣，影响阿尔芒的前程，亲自出面迫使玛格丽特离开阿尔芒。阿尔芒以为她有意抛弃他，多次寻找机会报复。玛格丽特身受疾病和悲痛的双重折磨，终于含恨而逝。这个悲剧，控诉了资产阶级虚伪的道德，也揭露了金融贵族腐化堕落的真面目，作品发表以后引起了强烈的社会反响。

正文

我认为只有深刻地研究了人以后，才能创造出人物，如同只有认真学习了一种语言，才能讲它一样。

我还没有达到有创造力的年龄，只好来讲述故事了。

因此，我希望读者们相信这个故事的真实性，故事中的人物，除女主人公外，都还健在。

而且，我收集在这里的事实，大部分的见证人都在巴黎，如果我的证明还不充分的话，他们可以予以证实。由于一种特殊的机缘，只有我一个人能够把它们写出来，因为我是唯一的一个最清楚最后那些详细情节的人，没有最后的那些详细情节，就不可能写出一个完整有趣的故事。

下面便是我怎么会知道这些情节的经过。

一八四七年三月十二日那天，我在拉菲特街看见一张宣告拍卖家具古玩珍品的黄色的大广告。这个拍卖是在物主去世以后举行的。广告上没有写明死者的名字，但是说明拍卖地点在安丹街九号，时间是十六日从中午到下午五时。

此外，广告匕还写着，十三日和十四日可以参观那座住宅和家具。

我一向爱好古玩珍品。我决定不失去这个机会，即使不买，至少去看看也好。

第二天，我到了安丹街九号。

时间还早，但是在那座房子里已经有参观的人来了，甚至还有女的。那些妇女虽然穿着丝绒衣服，披着开司米披肩，她们那华贵的四轮轿式马车在大门口等候着她们，但是她们也都惊讶地、甚至带着羡慕的眼光望着展现在她们眼前的豪华的气派。

没有多久，我就明白她们惊讶和羡慕的原因了，因为我也开始仔细观看以后，很容易认出来我是在一个妓女家里。如果有什么东西是上流社会的妇女最想看的，那就是这些女人的住宅。这些来参观的都是一些上流社会的妇女。那些妓女每天向她们炫耀自己的衣着打扮，和她们一样，在歌剧院和意大利剧院有包厢，而且在她们的旁边。她们在巴黎神气地拼命卖弄她们的美貌、她们的首饰和她们的丑事。

我现在所在的这个住宅里的那个女人已经去世了。最贞洁的妇女也能走进她的卧房。死亡净化了这个富丽堂皇的肮脏场所的气氛。此外，如果需要的话，她们可以借口说她们是为拍卖而来的，并不知道到底是什么人的家里。她们看到了广告，她们想参观一下广告上讲的那些东西，预先挑选好。再没有比这个讲法更简单的了。这样做并不妨碍她们在所有这些珍贵的物件当中寻找这种妓女生活的痕迹，肯定别人对她们讲过一些关于妓女的非常奇怪的故事。

不幸的是，秘密和女神一同去世了，尽管她们怀抱良好的意愿，这些贵妇人只能看到她死后要出卖的东西，房主人生前出卖了什么一点也看不到了。

不过，这里的东西真值得买。家具全都是上等的。巴西香木做的布尔式的家具，塞夫勒和中国的花瓶，萨克森的小雕像，缎子，丝绒，花边，应有尽有。

我在这座住宅里走来走去。我跟着在我前面的那些怀着好奇心的高贵的妇女走着。她们走进一间挂着波斯帷幕的房间，几乎立刻就笑着走出来，好像她们因为这种新的好奇心觉得很难为情。这时候我也走进去了。我更加急迫地想走进这间房间。这是一间梳妆室，连最不显眼的地方也放了摆设，在这上面可以看出死者挥霍钱财到达了顶点。

靠墙的一张三尺阔、六尺长的桌子上，奥科克和奥迪峨制造的所有的珍宝闪闪发光。那真是豪华的收藏品。这些成千件的物品，对一个像我们此刻所在的住宅里的女主人这样的女人梳妆打扮来说是不可缺少的，它们不是金子做的就是银子做的。不过这些收藏品只能逐渐积聚起来，而且也不是同一个情人使它们变得这样齐全。

我看到了一个妓女的梳妆室并不觉得不快，我很有兴致地观看每件物品，不管它是什么，我看到这些雕刻精美的用具上面都刻着不同的姓名开头字母和不同的纹章。

我望着这一切，每一件东西都在向我显示这个可冷的姑娘的卖笑生涯。我心里想，天主对她是宽容的，因为它没有允许让她最后受到通常的惩罚，而是让她在奢华的生活中，保持美丽的容貌，在老年以前死去。对妓女来说，衰老是她们第一次的死亡啊！

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小仲马在一八四八年写成小说《茶花女》，几年以后，—八五二年，他又把它改编成五幕话剧。一个多世纪以来，茶花女玛格丽特的悲惨的命运一直深深地感动着广大的读者和观众。

小仲马生于一八二四年，死于一八九五年，是法国著名作家大仲马的私生子。他开始文学事业的时候，原想继承父业，写作小说，后来因为改为剧本的《茶花女》演出获得成功，他就既写小说，又写剧本。小说主要有《克莱孟梭事件》、《红发克里斯丹》等，主要剧作有《半上流社会》、《金钱问题》、《克莱孟梭事件》等。由于自己的私生子的身份，在社会上曾遭到歧视等原因，他在有些作品中多少能反映一点对社会现实的不满，有时还借剧中人物的言论，提出他对社会进行若干改良的主张。

小说《茶花女》是小仲马最早的一部作品，也是他的代表作。这部小说取材于当时巴黎一个有名的妓女的身世，在玛格丽特的形象里可以看到那个名妓的一些影子。

玛格丽特原来是一个贫穷的农村姑娘，她到巴黎谋生，不幸陷入火坑，做了妓女。为了应付环境，她的生活排场不得不阔绰豪华，她自己也染上挥霍钱财等习气，精神感到空虚，但是她从内心里厌恶她过的这种生活，向往真正的爱情。后来阿尔芒的一颗赤诚的心打动了她，她深深爱上阿尔芒，指望和他永远在一起。尤其是他们移居巴黎郊外乡村以后，她决心改变旧时的习惯，和阿尔芒共同过简朴但幸福的生活，她要像别的女人一样，享受一个女人应该有的最起码的权利。但是阿尔芒的父亲的出现，粉碎了她的梦想，给她带来了灾难。她被迫与阿尔芒分离，事后还受到不明真相的阿尔芒的多次侮辱。痛苦、贫困、疾病，使她满怀悲愤地离开人间。

但是，正是在这样一个处于社会底层、为人轻视的妓女的身上，作者却赋予了许多高贵的品质。她为了能和阿尔芒在乡间过宁静的日子，瞒着阿尔芒变卖和典当自己的财物，真是煞费苦心。她明知道答应阿尔芒的父亲的要求，就要放弃自己的幸福，毁灭自己的前途，并且还会受到阿尔芒的误解，可是她为了照顾阿尔芒一家的所谓名誉地位，情愿自我牺牲，默默地离开自己心爱的人，重新去过非人的卖笑生活。当我们看到她以沉默容忍的态度对待阿尔芒的凌辱的时候，特别是看到她临终前写的那几封给阿尔芒的字字血泪的信的时候，确实是很难抑制住对这位善良可爱的姑娘又同情又钦佩的感情。

玛格丽特的一生，是饱受侮辱和迫害的一生。玛格丽特不幸的遭遇是无数被压迫的妓女的缩影。作者真实地写出了这样的故事，小说的真挚而感人的力量就在这里。

作为一手造成这场悲剧的阿尔芒的父亲，是贵族资产者的一个代表人物。尽管他在会见玛格丽特以后，也体会到玛格丽特对他的儿子是一片真心，认识到玛格丽特并非是他想象中的那样一个女人，但是资产阶级的偏见使他坚持认为一个妓女是根本不可能和他们这样一个高贵的门第相配的。他心中想到的是自己儿女的所谓前途，为了他儿子的幸福，他竟强迫玛格丽特放弃她的幸福。虽然在作者的笔下，他被描画得那样道貌岸然，一副正人君子的派头，可是永远也掩盖不住他残忍自私的真面目。这是一个十足的伪善者。

这部小说的历史背景是七月王朝时代的法国，当时掌握政权的是一小撮金融贵族集团。马克思说过：“七月王朝不过是剥削法国国民财富的股份公司。”金融贵族用剥削来的金钱，过着奢侈腐朽的生活，小说中的那些公爵、伯爵之流不正是如此吗？他们穷奢极欲，花天酒地，为了占有一个妓女，不惜挥金如土，可是，等到他们看见玛格丽特病入膏肓，不能再供他们玩弄，就不肯在她身上再花什么钱了。玛格丽特临终前简直没有人再来理睬她，这岂止是一般的世态炎凉，这是那批贵族老爷们冷酷无情的本性的暴露。

实际上，那些公爵、伯爵之流的老爷又是些什么东西呢？七月王朝时代的法国社会，就像马克思尖锐地指出过的，“在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富”。可是这个社会上的各种恶势力，从贵族、银行家、官僚到商人，都从各个方面来迫害玛格丽特这个善良无辜的妓女。人尚未死，财产即被查封。债主们一心巴望她早死，好拍卖她的遗物。玛格丽特虽然贫病交迫，可是她是多么渴望活下去啊！连晴朗的天气都给她带来欣慰。然而，她毕竟含恨去世了。玛格丽特生前无力反抗欺压她的那些人，但是她用她的死控诉了杀害她的那个社会。

不过，作为一个资产阶级作家，小仲马虽然对玛格丽特这样的妓女倾注了全部的同情，却不能揭露产生卖淫现象的社会根源，更谈不上抨击造成玛格丽特的悲剧的社会制度，今天我们在看这本小说的时候，想必都会清楚地认识到这一点。