佛陀弟子中说法第一的富楼那尊者，他说法度众生，不求恭敬，不图容易，越是偏僻，越是难以教化的地方，他总是更热心地想去传播佛陀的教法。
夏安居以后的一天，富楼那又想出外弘法，他对佛陀告假道：“佛陀！请你慈悲。准许我到输卢那国去布教！”
佛陀听到富楼那说后，很欢喜他的请求。但伟大的布教家佛陀，知道布教非易，尤其是往输卢那国去，就着事实，佛陀对他说道：“富楼那！教化众生，利己利人，我很嘉许你的志愿，对于你往各方布教，我很放心。但我不能不告诉你，布教不一定到输卢那国去，你最好另外选择一个教区，马上就起程，我们欢送你！”
“为什么呢？佛陀！凡是有众生可度的地方。不是都可以去布教吗？”
佛陀解释道：“富楼那！我告诉你，输卢那国是一个偏僻的小国，因为交通的不便，文化还没有发达，民性非常暴戾，打骂成为风习。外国去的人，很容易在那里丧失生命。你现在要去那样的地方布教，难道你不怕危险吗？”
佛陀这么一说，富楼那反而微笑着，坚决有力地表明他的志愿道：“佛陀！你慈悲爱护我们弟子，我难以用言语来表达感激。不过我为了感激佛陀的恩惠，才更愿意把区区我的一切奉献给佛陀，奉献给正法和一切众生。正因为输卢那国是一个边地野蛮国家，没有人发心前去教化他们，所以我才觉得非到那边去传教不可。到那边去，我知道有危险随时会加之于我，但为了正法的宣扬，区区我的个人安危，实在没有顾虑的必要。恳求佛陀慈悲允许，让佛陀之光庇护我，准我前去开辟人间的净土吧！”
佛陀的容颜放射出慈祥之光，佛陀很高兴富楼那为法忘躯的精神。但佛陀看到左右的弟子很多，大家都应该具备布教家的精神，所以又亲切地问道：“富楼那，你说得不错！做佛陀的比丘弟子，布教是最重要的修行之一。不过我要问你，你到输卢那国去布教，假若他们不肯接受你的说教，反而破口大骂你，你怎么办呢？”
“佛陀！他们骂我，我觉得他们很好，因为毕竟他们不完全是野蛮的人，只是骂我，不曾用棍棒打我！”富楼那没有考虑，恭敬地回答。
“假若他们用拳头、瓦石、棍棒打你呢？”
“我仍然觉得他们很好，”富楼那回答，“因为他们只是用拳头、瓦石、棍棒打我，还没有用刀杖刺伤我。”
“假若他们用刀杖刺伤你呢？”
“我还是觉得他们很好，因为他们还有人性，并没有残酷地把我打死。”
“假若他们把你打死呢？”
“这我就更要感激他们了，他们杀害我的色身，帮助我的道业，帮助我进入涅槃，帮助我以身体生命报答佛陀的恩惠。这对我虽无大妨碍，遗憾的就是对他们并没有好处。”
佛陀听后大喜，称赞道：“富楼那！你不愧是我的真弟子，修道、布教、学忍辱，你的心境都能平安，我们欢送你起程！”
富楼那得到了佛陀的鼓励，也很感动，加强了他布教不退转的决心，他顶礼佛陀以后，在比丘们欢呼送别声中向输卢那国进发。P3-5
大藏经九干余卷，名词、文句、义理，都不是一个初学佛法者所容易探求的。在现在佛教出版界中，佛教大众化的读物，实在太少了。初学者的信心是虔诚的，初学者的智心是空虚的，为了要把佛法给大众普遍接受，《佛教故事大全》确是大家看得懂的一部书。
在佛教徒偏重信仰修持而不重视智慧理解的今日，出版一部一千数百余页的书，是一件为法牺牲的精神。不过，我希望读者能从本书中体解大道，长养信心，把书中的故事广为宣扬，自觉觉人，功德无量！
——星云大师
“法师！佛教里哪一本书。我们才看得懂呢？”
这一句话，我行脚在各地，常常听到有人问我。说来真惭愧，对于这么一个简单的问题，我竟然不知怎样回答才好。
《大藏经》九千余卷，名词、文句、义理，都不是一个初学佛法者所容易探求的。在现在佛教出版界中，佛教大众化的读物，实在太少了。初学者的信心是虔诚的，初学者的智心是空虚的，为了要把佛法给大众普遍接受，《佛教故事大全》确是大家看得懂的一部书。
记得十年前，我应某地佛教会之请，在市区中心每周作一次佛法演讲，时间定为每次两小时。在这两小时的演讲中，如果半小时还不穿插一个故事，听众就会逐渐减少；但一讲到故事，听众又会逐渐增多。那时，我就深深觉得故事吸引人有莫大的力量！
本来，翻开佛经，大都是故事体裁，像《阿含经》《经律异相》等，可以说大都是佛陀和弟子之间的片断故事；就是大乘经典，如《大宝积经》《华严经》《维摩经》等，其文体也都是最生动的故事！把佛陀的言行，结集为经，成为故事的体裁，由此我们可以了解到佛陀度世的苦心。《佛教故事大全》的编著，可以说是体会佛心，适应大众需要的一部通俗的读物。
佛法，不容否认的，其艰深之处，皆因系阐扬宇宙人生的抽象的哲理，为了给大家接受，这需要具体的故事帮助说明。我平时讲法给人听，或是听人讲，每讲到难以给听众明了的地方，引用一个简短的故事，比喻说明，总会获得大家一个会心的微笑。可见故事比空洞的哲理，使大家容易铭记于心。佛法的宗要，也主张事理圆融。
《佛教故事大全》是由慈庄、慈惠、慈容、慈莲、慈嘉等所编著的。慈庄和觉珍、慈宜等主持佛教文化服务处，慈莲是儿童班的教师，慈惠、慈容、慈嘉系幼儿园老师。两年之内，在她们教课的余暇，能把这五十余万字的巨著完成，是一件非常辛苦的事。她们都是二三十岁的女青年，能有这么大的热心毅力，研读佛经，著文宣扬，可以说，佛教青年在佛教史上写下了光辉的一页！
《佛教故事大全》计有故事四百余篇，她们写好后，交给我审阅，我细读一遍，觉得这些故事，有的是依佛经改写的，有的是搜集各书刊上发表过的加以重编的。内容可说都非常忠实于佛典，但在情节上表达得还有不足的地方，而且，佛经中的故事仍多，也不止这四百余篇。虽然如此，但这已经是一部内容丰富、叙述简明的大众读物了。
本书依其内容性质，装订成册，分为十篇：
一、供施篇 二、因果篇 三、信修篇 四、悔愿篇五、忍进篇 六、智愚篇 七、苦空篇 八、本生篇九、弟子篇 十、警语篇
像这样的分法，便于给弘法布教者参考，但并不一定确当，例如在供施、因果等篇中，好多篇是本生谭，而并未完全收进本生篇中。又如一个故事，内中讲到供养、布施。可是又涉到忏悔、发愿，所以本书分类，只是一个大概的划分，这应该在此告诉读者。
在佛教徒偏重信仰修持而不重视智慧理解的今日。出版一部一千数百余页的书，是一件为法牺牲的精神。不过，我希望读者能从本书中体解大道，长养信心，把书中的故事广为宣扬，自觉觉人，功德无量！
1961年1月15日写在宜兰念佛会
史上最全面的佛教故事结集《佛教故事大全》，收录佛教故事近500篇。
台湾佛光山慈庄法师等5位佛子倾心编撰。
《佛教故事大全(弟子警语篇)》言佛弟子之事迹，明佛法之深意。佛陀诸弟子各有所长，舍利弗等十大弟子尤为出色，他们是佛陀理念的忠实践行者。佛经中不乏言简意赅的警语，它们是诸佛智慧的高度凝结，为众人打开一扇拥抱佛陀的大门。
史上最权威、最全面的佛教故事大全；小故事，大智慧。
《佛教故事大全(弟子警语篇)》收录佛教故事近140篇。由台湾佛光山慈庄法师等5位佛子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性。
