铁萼奇兰编著的《六合拳宗》内容介绍：一段尘封十年的家族秘史，一门严谨传承的隐秘拳法。武穆遗技，心意拳，四把锤，鹰捉虎扑，再现晚清武林巅峰期画卷。暗黑刀客，沙里枯，一刀鲜，终极暗杀，制造百年武林谜案。家国危局，袁镜仪，乔致庸，左宗棠，武者、巨商和重臣的宿命博弈。告别金庸古龙的童话江湖，回向鲜活壮阔的真实武林铁萼奇兰带你行走原生态拳师之旅；追找久违的血性和忠勇，体验那种渗入骨髓的孤独与温念，视敌之草芥的犀利霸气。献给渴望真实武侠世界的人们，献给渴望仁义信勇等传统道德的人们。

铁萼奇兰编著的《六合拳宗》内容介绍：同治年间，豫东平原成了清兵与捻军的主战场。由于周口镇寨堡连筑，在周边各镇惨遭洗劫时，当地商号利用与团练携饷、榷马等生意，非但没有因此败落，反而有复兴之势。外地商号辐辏周口，各方势力渗入城中，一时间危机四伏。

河南巡抚胡登云，联合周口望族，准备策划一场庙会，凝结民心，团结乡绅，发展一支枪骑团练。一石激起千层浪，苦苦支撑的瑞昌家族被推上了风门浪尖。

瑞吕号少主袁镜仪，一心要破解十年前家族的一场血案，此时却冈为这次庙会被推上了镖局掌门之位。面对家族中各堂号的算计，官府、团练的利用，土匪、刺客的侵扰，同行、同道的竞争，逐渐成熟起来，利用拳学修为得来的智慧与本领，技服黑道、勇夺拳魁、暗道榷马、化解各类刁难纷争……使关张多年的镖局重新开业，而后出镖晋中，开始了打通南北镖路的新征程。

《六合拳宗》以晚清商镇望族的兴衰为背景，以镖局发展与拳学推理为线路，巧妙地讲明了北派武林最为隐秘的拳法核心——心意与六合，再现了武术巅峰时期的武林盛景，也让我们思索，大拳师们所追求和舍身捍卫的，究竟是什么……

风吹草动

妖言四起

乌猪拱地

田间野兽

如蛇吸食

各怀心思

笑里藏刀

马奔虎践

红梅暗香

猛虎回头

开局布阵

暗藏机锋

儿郎虎豹

拆骨熬胶

社火山会

老龙出洞

兵来将挡

来者不善

霸王请客

香饵金钩

狸猫上树

猛虎出山

庙会打擂

铁马硬弓

借刀杀人

白猿偷桃

回马地趟

引蛇出洞

龙形裹横

恨鹘竖尾

社火斩鬼

白羊献祭

蛛丝马迹

老鸡旋窝

赊旗叫急

坐马闯堂

巧拨珠算

互问阴阳

双鱼凌步

鹌鹑好斗

夜马奔槽

鹰束熊展

金风惊蝉

黑虎过岗

侵扑欺斗

顺手拨簧

云遮日月

起镖赊旗

驱虎离窝

重聚瑞昌

后记

初春的太阳被晨雾遮成了一个红铜的亮碟，架在地头老树那光秃秃的枝丫上，天地间灰蒙混沌，冷清杀实。

放眼望去，是刚刚解冻的庄稼地。麦苗瑟缩着趴伏在地皮上，咬牙坚持着，等待天空放晴。今春特别冷，倒春寒又落了一场雪，麦苗跟人一样，有挺过来的，有没挺过来的，田地里就一片青一片黄，斑斑簇簇不见了生机。

七八个庄户，脸上挂着常年不变的愁容，凑在村头的草垛跟上张望着天地。他们没携带耕耪犁犋，看样子也不着急耕种，似乎只是得了几天空闲，又没个闲耍的去处，便只好在地头站一站了。

好不容易熬过年关，有家口的愁着养活一家人，没几句就议论上了天时地气；光棍们盘算着舒坦一天是一天，又愁于炕上没个说话的，急等着二月二的龙都庙会。有人就惋惜起来，感慨瑞昌三爷还活着的话就好了。三爷活着的时候，开春斗鹌鹑斗鸡；到了庙会打擂的时候，又会带上众光棍，风风光光夺下头名金帖。虽说自己只是凑数的，但也足够跟着张扬一阵了。

寨堡往东三五里，就是河边的开阔地。三爷在时，这时节就会拉出歇了一冬的马匹，让大伙儿帮着遛遛腿。骑着大马在河堤上飞驰如风，那是何等的得意？如今可没了这光景，河对岸就是团练布防的营地，官兵的马，捻军的马，对撞冲杀，错镫回旋，随着火炮的轰响就留下了一片死尸。

官军的大炮搬运不便，让捻子的快马大钐逼得龟缩城中不敢妄动，就是出兵也出不远，一露头就又缩回来，生怕稍一迟缓就被平头钐勾上了脖子。而飞捻也是一样，虽说挺着大镰，套马一般就收割了官兵，可团练扼地兜剿，防线绵延数百里，进了炮火射程，一阵轰鸣便是人仰马翻，残尸飞落。

也说不上是戴着红顶子的大帅厉害，还是扎着彩巾子的捻首厉害，反正两边就拉起了锯，这一阵子官兵叫得欢，过一阵子捻子喊得响，呼天喊地的谁也没打过谁。，天灾人祸接连不断，日子就不好过了。

年月说变就变，哎，三爷有福，他是不用犯愁了。不断地死人、死马、招兵、买马，瑞昌家的马就不断地补充上去，变成了一张张盖着官印的欠款单据。

瑞昌是张姓地主创下的字号，已经延续了五六代了。这些庄户是靠着租种瑞昌家的土地生活的，从老辈起，他们就习惯了听从瑞昌家的摆布。在他们的头脑里，能住在寨集边上，随时听候瑞昌家的召唤，比起偏远村落的佃户，已经很知足了。只是捻军起义后，这些人见到了另一种活法，引起了一些特别是年轻人的兴趣。

众人就叽喳着议论吃不上饭了该投靠哪一边，议论了好一阵子也没个结果。有人就说，别没良心，“瑞昌”刚给咱减了租，有地种，有饭吃，还折腾个蛋子？有人就说，你操那鸟心，不给就抢他狗日的！有人就笑了，说这也就嘴上说说，还是老婆孩子热灶口好，咱就只管种地，谁占了城都得有人种地。

大伙认同了这个说法。既然没什么可担心的，有人就提议赌两把，把腰里的钱集中在几个人身上享受一下。虽然这事有点意思，可谁也不想白白成全了别人，如此想着，就骂骂咧咧地准备散了。

“哎哎？那是个什么东西！？”突然有人惊乍起来，众人顺着他的指画望过去，薄雾里果然就有一根模糊的“黑棍”，正举着大镢狠劲地刨着硬土，那动作直杠杠的，一步一进。  “鬼量地？”谁哑着嗓子喊了一声。

“量你奶奶个腿儿！那不是瑞昌家的二少爷么，就三爷那个继承人。”

有几个人笑了起来：“原来是那个傻子啊！”

有人分辩道：“傻？你懂个甚！那是心意六合拳的鹰捉把。”

那几个就笑得更凶了：“鹰捉把？没听说么，‘心意自古无双传’！他一个过继的外孙，能学到这？就算学了，能当你面练？嘁！”

“为啥不能？”

“为啥能？”

“他傻呀！”

“傻？”

“不傻？不傻他那样刨地？”

众人正争犟着，远处传来一阵暴戾的马鸣，那声儿刀子一般撕开了雾气，直钻进这些的人的耳朵里。这些庄户的汗毛一下子就竖了起来，一个个老鼠似的逃窜。有机灵的撅着屁股钻进了草垛，有大胆的缩脖蹲身，就猫在原地窥望。还有反映迟钝的，依然傻头傻脑地呆在当场。成精的老鼠就钻出头，催促这些傻耗子快躲。傻耗子这才浑身一颤，掉头就朝着寨子跑下去。P2-3

我自幼生活在一个充满晚清传说的环境中。未上学时，跟村中的老人生活在一起，从他们的故事之中，感受到了一个遥远而神秘的世界。

这些老人如同一本一本泛黄的笔记，他们也曾随着他们的祖父、父辈，与兄弟、伙计相互搀扶，生死与共，到过很远很远的地方，在那个已不复存在的历史时代里，切切实实地拼搏过，体验过。

他们眼见着一类人的生存方式在历史的车轮中改变、消失；他们也设想过，再若干年之后，这些老去的生存方式、生存智慧乃至生存法则，都将与那时的社会环境不再相干。

他们有做钱庄掌柜的、有拉牲口贩骡子的、有跟着镖局走趟子的、有红枪会做头领的，也有提着火枪闯老林的、赶着银鞘走码头的……

只是而今听来，故事便只是故事了。一家字号的兴起、败落，真的好似日升月沉那般平常。对于当时的我来说，这一切，跟现实世界毫无干系，甚至跟这些老头子、老太太都毫无干系。

老人们也深知，自己的生命，都像极了老皇历上那薄薄的一页，一日一日地数着，终究会飘落下来，融入到那段久远的回忆之中。或许对他们以及追求精神家园的人们来说，梦中的历史世界，才是最真实的世界。

时至今日，村庄里早已没有了他们的气息。无须再过几年，便在当下，那时的求生技艺，也在猜想之中成了透着惋惜的笑谈。好比国术武技，曾经多么真实清晰，在浮躁而汹涌的思想之流中，却也变得面目全非。即便是许多有着侠义情怀的人，随着他们的成长，梦想也只是梦想了。他们开始明白，武侠小说里那些神奇的武功，不过是一种文学的臆想，甚至是弱者的寄托。合上书，整个武侠世界，便只是一段奇妙的心灵历程了。

事实不是这样的，任何一门技艺，都有着真实的内涵，而其中的规矩法则又与当时的整个世界是和谐统一的。任何一门学问钻研到极致，都会合乎天地道理。只是我们离得太远了，只能在自己的想象里，去幻想、妄断那个世界。

好在还有一些怀旧的人，他们依然喜欢抚摸那些与现代气息格格不入的老物件——垒在墙里的弓马石、被锈迹侵蚀的破枪头、一些古字画、几个旧瓷瓶、一个烟袋嘴儿、几粒算盘珠子、北来的狍子角、南来的大象皮、被马背磨得铮亮发光的鞍具铜环、已经无从兑取的老银票……而这一切，都在文明的河流中褪去了色彩，失去了韧性。当我们足不出户就能买到商品时，我们根本无法想象，那些勇于开拓的前辈，是如何一步一步地，走过草原，穿越沙漠，载着货物从中原走到了俄境边城。

终究会有一天，这些实实在在的物件，也会跟那些智慧、技能一样，变样、消失，成为猜想之物。

缘于骨血里对那段历史、对真传拳法的倾心向往，在老人们相继离世之后，我再也收不住燃烧的思绪了。有老人告诉我，想找更大更真的，何不去一趟豫东，没有比大帅府更大更真的了，也没有比心意六合至简至深的道理了。物件毁了人还在，人在精神就还在。于是我带着过时的思想与拳法，离开山东一隅，顺着传说中的河流溯源而上……

社会确确实实是进步的，有了今日的便利，不须一日便可走过当时十天半月的路程。在更大商号、更大镖局的遗迹里，我真正触摸到了旧日的世界，果真就找到了传说中的那根廊柱、那道裂痕、那些先辈们的印记。顺着晚清商帮的镖路一直走，一路听，借助拳法的推理，同道好友的帮助，那个原本存在于幻想中的、被遗忘又被向往的世界，逐渐地清晰起来。

后来我又回到了颍河岸边，赖在亲戚家里不走，终于见识了一门拳学的精髓，还有那合乎格物精义的大智慧、大威德，也在短期内提升了自己的拳艺，切实体会到了“心意”、“六合”的博大精深；在历代先贤留给后学的文字中，满透着大拳师对门生的关怀，对拳法的责任。这种思想，一直在保守求真的师承中传了下来，那是一种比血缘更亲的道义恩情。

我踩着先辈的足迹行拳，触摸着淹没在城市之中的青砖石墙，隔河遥望曾在炮火轰鸣中燃烧着的沙河平原……多少智慧在历史的草原上被烧成了灰烬，而后融入这一方水土，再次滋养着地上的万物。

传说总会在传说中变样，遗留又会在变样中受到质疑，而后彻彻底底成了传说。然而记忆的沉淀，如同汹涌的岩浆，终有一日会喷涌而出。缘于拳法的开悟，也缘于同道好友的交流，让我们深切感受到了那时的精神世界。我追随内心的呼喊，在传说与现实之间，以拳艺为桥梁，在文字的土地上，以笔为刀，开始了精神王国的耕作。

五年磨一剑，写就《六合拳宗》三部曲，以真实的国术体验为钥匙，打开了陈列着旧年兵刃的尘封库房，拉开那个装着各类古物的红木抽屉……在这里，你可以切实地触摸到那凉滑震颤的枪杆、嗅探到那温暖呛人的烟火气味、感受到弥漫在镖途上的潮湿晨雾……你也可以进入当家人的掌柜房，与趟子手一起装载货物，参与到那些惊心动魄的护镖战斗以及那充满智慧又谨守规则的商业战争之中。你甚至可以像一个穿越时空的精灵，随着暗夜的刺客，看他们是如何密谋并实施了一桩天衣无缝的刺杀。你也可以追随晚清侠客，顺着杀招、踪迹，一步一步再现刺杀场景……在这一路的追索之中，你将从一个新奇的角度，领略到传统武术的真实内涵。

献给渴望真实武侠世界的人们，献给渴望仁义信勇等传统道德的人们。让我们提上长枪，加入镖队，高喊镖号，一路向前——进入原本的武林；揭秘镖局、票号、绿林之间那不为人知的故事；体验他们勇于开拓、负重致远、坚忍不拔、仁义信勇的行业精神，再现那个厚重而真实的神秘世界。

我们渴望精神家园，但我们不能仅把真情放在梦中，我们可以从历史中深入吸取，让我们梦醒之后，可以在现实的世界里活得更踏实、更坚强、更快乐。

我知道，我存在着许多不足，让我只能努力贴近；在我还有激情的时候，为国术世界捻出一丁点的引线。本书根据历史事件改编，通过国术推理演义，只求再现当时情形，说明失传的技术细节，人物、事件并非历史原貌，特此声明。

感谢我的国术恩师郭先生、文学老师衣先生、艺术老师冷先生，也非常感谢指点过我的前辈、支持着我的兄弟，特别是我视为镜鉴的好兄弟王先生，感谢有着同样武林情怀的朋友们……如果没有你们，《大宗师》系列，便仅存于少数人的言谈中了。