钟明,江西南昌人,毕业于武汉音乐学院。1982年开始发表诗作,诗见于《诗刊》、《诗歌月刊》等杂志。作品《我估计》、《今夜湖边只有我一个人》等收入由浙江人民出版社出版的《中国狂想曲》中;作品《家》收入《江西十年优秀作品选》。1998年出版首部诗集《夏日里的最后一朵玫瑰》。2009年由百花洲文艺出版社出版的诗集《南方》获得广东湛江宣传部颁发的精品金奖。《阴柔之显》这本诗集收录的就是他的近体诗,共计85首。
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书名 | 阴柔之显 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 钟明 |
出版社 | 长江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 钟明,江西南昌人,毕业于武汉音乐学院。1982年开始发表诗作,诗见于《诗刊》、《诗歌月刊》等杂志。作品《我估计》、《今夜湖边只有我一个人》等收入由浙江人民出版社出版的《中国狂想曲》中;作品《家》收入《江西十年优秀作品选》。1998年出版首部诗集《夏日里的最后一朵玫瑰》。2009年由百花洲文艺出版社出版的诗集《南方》获得广东湛江宣传部颁发的精品金奖。《阴柔之显》这本诗集收录的就是他的近体诗,共计85首。 内容推荐 钟明的诗集《阴柔之显》以系列主题分辑。每辑都配有诗评家张德明的评点文字。其诗正如作者钟明本身从事的音乐职业一样,对事物感性的触摸大于理性的思考,在不断的情感流淌和语言的开创中产生诗意。恰如福柯所言:“语言不是生命,它命令生命。生命不说话,它倾听,它等待。”张德明的评点恰倒好处地指出了诗歌中的这一性质并有更多阐发。 《阴柔之显》由长江文艺出版社出版发行。 目录 自序/1 第一辑 静物 别人家的果园/3 看着你的眼/5 那棵树/7 倒掉的房子/9 静物/11 拿走/13 简单就好/15 为什么他们不是我们的上帝/17 徜徉在历史与现实之间——评《静物》系列诗作/19 第二辑 看戏 看戏去/23 徽班/25 武场/27 文场/29 牡丹亭诗话(组诗)/31 旧戏里的历史、文化与人生——评《看戏》系列诗作/39 第三辑 植物园 水罂粟/45 紫薇/47 从植物中学习/50 柚子/52 华南土地上的大戟科/54 “从植物中学习”——评《植物园》系列诗作/56 第四辑 老八板 箫/61 琴/64 笛/66 二胡/68 老八板/70 原生态/72 纤夫号子撒叶儿嗬/74 在音乐中倾听世界和人生——评《老八板》系列诗作/76 第五辑 如此这般之人 四月之手/81 屈原/83 歙乃/85 愿望/87 自画像/88 南方醒来/91 饥渴/93 惘/95 今天我被形容词抽打/97 人物(4)/99 客观化与主体化的辩证——评《如此这般之人》系列诗作/101 第六辑 吃茶去 茶之道/105 吃茶去/113 茶里的文化和情感——评《吃茶去》系列诗作/117 第七辑 岁月的痕迹 母亲的回忆/121 信之一/123 信之二/125 信之三/127 信之四/129 信之五/131 信之六/133 回忆的诗学——评《岁月的痕迹》系列诗作/135 第八辑 回到生活 炒蔬菜/139 靓汤/141 烹意/143 古镇风情/144 桥/146 C.B.A/148 网球/150 网球手/152 上班/154 生活里的情趣和诗意——评《回到生活》系列诗作/156 第九辑 南方的节气 立春/161 雨水/163 惊蛰/165 春分/167 清明/170 谷雨/172 立夏/174 小满/176 芒种/178 夏至/180 小暑/182 大暑/184 立秋/186 处暑/188 白露/190 秋分/192 寒露/194 霜降/196 立冬/198 小雪/200 大雪/202 冬至/204 小寒/206 大寒/208 节气里的农事和民俗——评《南方节气》系列诗作/210 用诗歌“呈现”世界和人生——钟明访谈录/212 试读章节 白 露 好一场如意的雾 这是地球收藏在空中的水 朦胧中窃窃私语的 很难说是鸟还是鱼 闪亮在那边山坡上的 不是太阳而是野葵花 独自伫立云雾里的 除了我不知还有谁 没有人看见 时间也可以偷懒 静谧中凝神屏息 人类也会变成仙女 听说这一天来得很巧 佛门自恣 道家校籍 人间盂兰盆节 丰都中往生者相聚会 虽说是世间万象为三官所集 随福受极 随劫转轮 这一天仍有人为隐恶扬善 拿几块饴糖去糊灶王爷的嘴 你是谁 在这清纯的节气中 喁喁自语 谓之作诗 小心弄污了秋的画布 溅你一身清濯的泥 白露白迷迷 秋分稻秀齐 那古老歌谣唱个不停的农夫 怎能不透出窃窃自喜 好一场吉祥的雾 2007/11
秋 分 从清秋的薄雾中 担回稻米 果蔬 喜悦和舒心 从落叶的老树上解下忧伤的诗篇 从昨天 一直回忆到前天 往生的祖父就站在木格窗前 从洒满西风的山坡上 割下枯黄的柴草 点燃平复已久的思恋 让思恋的火飘进秋水 让秋水背负苍凉的情感 浸满人间 我就是园角上那棵蔬菜 最小的那棵 是我最先听见秋天那无声的歌 2007/12/17
寒 露 台风已远 波涛渐平 大地萧瑟 水气冷凝 闲置的心 和闲置的农具放在一起 闲置的双手 如何抚去别离的阴影 一种心情 降落 在野菊的山坡 落叶的树林 降落在平复的往事上 抽一袋烟 叹一口气 收起早已预料的结局 寒露中登高望远 平面地看看自己的历史 在边角中取舍 揣测命运 种下苦瓜和菠菜 打回斑鱼和乌贼 看西风扫过田野 鸿雁来宾 2009/12/11凌晨
霜 降 挖一个陷阱 让我在理想和现实的挣扎中 掉进黑暗 与红薯甘蔗一道躲避严寒 给我一颗橄榄 让我在潮湿的温暖中 清理喉咙 在即将冻结的泥土中歌唱 我并不坚强勇敢 年复一年地劳作 并没有习以为常 真诚做人 嗟来之食不吃 偷来的禁果不尝 看黄历 识节气 春耕秋收 头脑精明 只道是民不富国怎强 人生苦短暂 等待却漫长漫长 精心护理我的胚芽 在沉默中倾听季节的呼唤 2009/12/11
立 冬 有没有清理枯黄的杂草 将茶树变成待嫁的碧玉 有没有在大田上撒下紫云英 装扮寂寞的田垄 有没有再造一个水库 屯聚来年的汗水 有没有牵来自由的牛犊 教它学会服从 有没有徘徊于相好的门前 张望她昨夜的梦靥 有没有偷吃新造的谷酒 然后在村盘上大闹天宫 有没有去庙宇 拜一拜建除十二神 有没有溜到古代 看帝王率百官北郊迎冬 有没有备礼纳彩 求得今生金玉良缘 有没有择日起基置产 阳月里种下待凤的梧桐 假如你是个南方的农人 会在这个闲暇的日子里忘掉汗水 吃到香喷喷的米粉肉 并在划拳时喊破你的喉咙 2009/12/13
小 雪 必须化作一把利剑 斩断土地身上的枷锁 必须趁夜色赶路 在寒潮到达之前为它疗伤 如果有一场雪 会不会掩盖所有的罪恶 如果雪中的篝火完全熄灭 谁能在茫茫旅途中指明方向 虚构遥远的节气 思念寒冷 想变成二只硕大的棕熊 孤独地走在雪地林莽 变成一只翩跹蝴蝶 悲凉地躺在冰雪上 梦想堆一个大雪人 然后向它开枪 所有的候鸟都已有安顿地 几棵美人树 几棵人面子 玩笑地制造了又一个春天 让人在期盼寒冷中再一次思乡 2009/12/12
大 雪 南方的山野村庄滚烫 北方的雪 纷纷扬扬 冬季撰写的文章消遣 南方的火 樟树 冬笋 刚刚挽发的新娘 七星灶 芥菜用翠绿拒绝寒冷 八仙桌 熏肉拌着酒香 火桶里的烤红薯 岁寒小食 撒娇的母鸡在雪地上放肆地唱 水 正顺着屋檐流进土里 被另一个季节写进田野 写进农人会心的微笑 2012/3/14改
冬 至 上帝的警示苍白 树木认识了哲理不再摇曳 群山怵惕 道路被蒙得晕头转向 沉默的威严 鸟雀失踪秋虫消亡 幽灵偷走最后的音符 忧伤攫住大地的心脏 脚印重叠 迷失在荒野 高墙隔离繁茂 钥匙锁住地支天干 水向下 克住阳光 往生者心怀惶恐 眷恋着故土 在这一天离开天堂 听犬吠声 几星寒梅点亮青冢 看族人慎终追远 牲醴 美酒 燃纸上香 请指引我的火 前行 前行 冥冥中保佑我的村庄 2012/3/14改
小 寒 被上帝赞许的人 是好人 被魔鬼训导过的人 是猎人 被贪官栽培的人 是小人 被外婆夸奖的人 是懂事的入 严寒里下田挖荸荠 北风中下池拔莲藕 与野猪争冬笋 与祖先论权衡 与历史说纷争 那棵先人栽种的老油茶 含苞欲放 那片适才播种的油菜 正郁郁葱葱 那被主人踹瘸了的老黄狗 仍改不了对客人乱吠 那偷食人间烟火的仙女 被火锅辣得鼻涕直流 那村中颇有微词的美人 已然成相夫教子的良家妇女 那为人称道的贤良少女 已三次离婚 被唢呐的呜哩哇啦吓一大跳的 是驻足观望的莫扎特 戏里戏外哭天抹泪的 是一群爱死音乐的下里巴人 云行雨施 品物流形 岁月冲刷的村庄 仍未褪色 却有远道而来的游子 在村中池塘边 不认识自己的影 2010/1/31
大 寒 篝火边齐舞 声出念奴 山歌亮丽 有古刹佛祖 难挡汤煲诱惑 酒足饭饱的阔老 垂涎于杆上的肥肠腊肉 这日子醉于谷酒 一年的细小的喜悦 舌头的辣 是生活之艰辛 甜蜜 喉咙的热 让火通过 走向平凡无法到达的地方 世界越来越大 头比世界还大 带一帮兄弟 大田上看你的诗 大厦中看你的诗 天堂的餐桌上看你的诗 把你的深睿 放在上帝面前 灵与肉的杰作 天地间的畅想 乾道变化 各正性命 万物屏息 等待 感谢稻米 让世界丰盛 感谢世界让我们珍惜平安 感谢你们 在看不见的地方陪伴我 给我一束束光 让我和世界一道成长 2012/3/1改 P190-209 序言 我把这本《阴柔之显》呈现给大家。 在诗的空间里,每个人的感觉都不同,我尽量以呈现的方式写作,感受揉合在呈现中。希望在我的文字中,能感受到我热爱着的、习惯着的、生活着的。 作为一个音乐人,写诗,也可以说是幸运的。音乐是音响的艺术,诗歌是文字的艺术,因而共通性比较大一些。然而并不是说做音乐的人写诗就有多少得天独厚,不是的。正是因为共通性太多,反而常常会俗套、落旧。艺术需要的是个性,而共通与个性相悖。音乐的特点是受时间的制约,因而它要在循序渐进中反复强调,使诗意变得直白,让人当时就能理解和感受作品的内容情感。当声音消失,作品就消失,除非重新体验。诗歌则不然,它用来反复阅读、间断、回味,思考不受时间和场景的限制,利于加入阅读者的个人情感体验与人生观念。诗歌的艺术和技巧就在于空间,我把它看成一种开放性。音乐对于我的诗歌写作来说,就是素材,是我生活中面临的所有普通的素材之一。用这个来素材表现美追求美,我可能比别人更得心应手,多一些理解、多一些角度、多一些范围,仅此。 对于诗歌的音乐性,那些节、韵、声调,都是些表面的东西,只在朗读情绪中发挥效应。真正的诗歌的音乐性在于诗中词的力度、深度,或者说词给读者造成的影响和辐射度。就拿音乐来打比方,同一段旋律,不同的调式、和声,不同的音色演奏,它就可以是千变万化的。如果说我诗中音乐性强一些,那是因为我对词的情感、色彩、张力等的强度的选择和搭配的效果,不是指字面的感觉。 我写诗的经历与大多数人一样,开始是自发的,由于年青的情感纠结、初入人世的碰撞。这一时期的作品大都是写爱情的,或是初探人生的。这些作品收集在我的第一本诗集《夏日里最后一朵玫瑰》中。在九十年代末我认识到诗歌要进入创作才可以延伸,才可以长久。对于我来说,“创作”意味着把目光从自我内省中拉开,以宏观的态度关注世界。于是我的作品中开始少了“我”。标志性的作品是我的组诗“南方的节气”这些作品部分被收入第二本诗集,09年百花洲出版社出版的《南方》。关于“南方的节气”我的创作历时了十三年,直到这本《阴柔之显》出版前才真正完成。 我生活成长的地方,是极其富饶的文化之乡,它的传统、它的风土人情、以及由此诞生的人文艺术,是我诗取之不尽的源泉。当我还是很小的女孩的时候,一头散发,在田野间乱跑,学民歌,唱工尺谱,唱毛主席语录和样板戏。和放牛的孩子一起骑在牛背上玩耍可以学到的东西并不比在课堂上少,如今所吃的山珍海味也并不比当年自己挖的野菜、采得的竹笋蘑菇好吃。式想,如果不是反右、文化大革命,我作为一个文化人的孩子,整天坐在教室里读书,无端地生出许多思想和痛苦。 我在诗中微笑着阳光着,但背后总有着阴影和恐惧。漠视自身的痛苦是人在生活中取得幸福的一种手段。我从不取笑阿Q,其实我们都那样,只不过形式不同。采得美,与同类共享,而不是宣泄,将不幸的感受加于他人,这样珍惜人生,是我诗的理念。 对于我诗中不好理解的部分,原因是多样的。比如知识面不一样,生活的环境和经历不同,就好比我读过的某本书你们还没读到,我看过的戏你们还没看过。诗歌和音乐一样,多一点感性的触摸,少一点理性的思考,会轻松舒服些。在这里我想引用福柯的一句话“语言不是生命,它命令生命。生命不说话,它倾听,它等待。” 2012年清明于广 |
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