施耐庵编写的是《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传最为广泛的古代长篇小说之一。

《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是古代英雄传奇小说的典范作品。全书讲述了以宋江为首的一百单八将不堪暴政欺压，聚义水泊梁山，替天行道，直至接受朝廷招安最终走向失败的整个过程，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮场景，细致地展现出宋代的政治文化、市井风情和社会景观等历史画卷。

《水浒传》由施耐庵编写。

引首

第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第九回 柴进门招天下客林 冲棒打洪教头

第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武

第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

第二十六回 郓哥大闹授官 厅武松斗杀西门庆

第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

第二十八回 武松威镇安平 寨施恩义夺快活林

第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁

第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎

第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海

第四十六回 病关索大闹翠屏山 拼命三火烧祝家庄

第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄

第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄

第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

第五十回 吴学究双用连环计 宋公明三打祝家庄

第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

第五十二回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州

第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逢斧劈罗真入

第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进

第五十五回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山

第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马

第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊

第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭

第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊

第六十四回 呼延灼夜月赚关胜 宋公明雪天擒索超

第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白跳水上报冤

第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将

第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次

第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙

第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏谤徽宗

第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵

第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让

第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安

第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将

第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法

第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏

第九十回 五台山宋江参禅 双林渡燕青射雁

第九十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城

第九十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡

第九十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

第九十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神

第九十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军

第九十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

第九十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

第九十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

第九十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

第一百回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

次日，小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子，着一个小金盒子盛了，用黄罗包袱包了，写了一封书呈，却使高俅送去。高俅领了王都尉钧旨，将着两般玉玩器，怀中揣了书呈，径投端王宫中来。把门官吏转报与院公。没多时，院公出来问：“你是那个府里来的人？”高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中，特送玉玩器来进大王。”院公道：“殿下在庭心里和小黄门踢气球，你自过去。”高俅道：“相烦引进。”院公引到庭前。

高俅看时，见端王头戴软纱唐巾，身穿紫绣龙袍，腰系文武双穗绦，把绣龙袍前襟拽扎起，揣在绦儿边，足穿一双嵌金线飞凤靴，三五个小黄门，相伴着蹴气球。高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺候。也是高俅合当发迹，时运到来，那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里直滚到高俅身边。那商俅见气球来，也是一时的胆量，使个鸳鸯拐，踢还端王。端王见了大喜，便问道：“你是甚人？”高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随，受东人使令，赍送两般玉玩嚣来进献大王。有书呈在此拜上。”端王听罢，笑道：“姐夫直如此挂心。”高俅取出书呈进上。端王开盒子看了玩器，都递与堂候官收了去。

那端王且不理玉玩器下落，却先问高像道：“你原来会踢气球。你唤做甚么？”高俅叉手跪复道：“小的叫做高俅，胡踢得几脚。”端王道：“好！你便下场来踢一回耍。”高俅拜道：“小的是何等样人，敢与愚王下脚。”端王道：“这是‘齐云社’，名为‘天下圆’，但踢何伤。”高俅再拜道：“怎敢。”三回五次告辞。端王定要他踢，高俅只得叩头谢罪，解膝下场。才踢几脚，端王喝彩。高俅只得把平生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。端王大喜，那里肯放高俅回府去，就留在宫中过了一夜。次日，排个筵会，专请王都尉宫中赴宴。

却说王都尉当日晚不见高俅回来，正疑思闻，只见次日门子报道：“九大王差人来传令旨，请太尉到宫中赴宴。”王都尉出来见了千人，看了令旨，随即上马来到九大王府前。下马入宫来，见了端王。端王大喜，称谢两般玉玩器。入席饮宴间，端王说道： “这高俅踢得两脚好气球，孤欲索此人做亲随，如何？”王都尉答道：“殿下既用此人，就留在宫中伏侍殿下。’端王欢喜，执杯相谢。二人叉闲话一回，至晚席散，王都尉自回驸马府去，不在话下。

且说端王自从索得高俅做伴之后，就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王，每日跟着，寸步不离。却在宫中未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子。文武酉官商议，册立端王为天子，立帝号日徽宗，便是玉清教主微妙道君皇帝。登基之后，一向无事。忽一日，与高傣道：“朕欲要抬举你，但有边功，方可升迁。先教枢密院与你入名，只是做随驾迁转的人。”后来没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。

且说高俅得做了殿帅府太尉，选拣吉日良辰，去殿帅府里到任。所有一应合属公吏衙将，都军禁军，马步人等，尽来参拜，备呈手本，开报花名。高殿帅一一点过，于内只欠一名八十万禁军教头王进，半月之前，已有病状在官，患病未痊，不曾入衙门管事。高殿帅大怒，喝道：“胡说！既有手本呈来，却不是那厮抗拒宫府。搪塞下宫。此人即系推瘸在家，快与我拿来！”随日口差人到王进家来，捉拿王进。  且说这王进却无妻子，止有一个老母，年已六甸之上。牌头与教头王进说道：“如今高殿帅新来上任，点你不着。军正司禀说染患在家，见有病患状在官。高殿帅焦躁，那里肯信，定耍拿你，只道是教头诈病在家，教头只得去走一遭。若还不去，定连累众人，小人也有罪犯。”王进听罢，只得捱着病来，进得殿帅府前，参见太尉，拜了四拜，躬身唱个喏，起来立在一边。高俅道：。你那厮便是都军教头王升的儿子？”王进禀道；“小人便是。”高俅喝道：“这厮！你爷是街市上使花棒卖药的，你省的甚么武艺！前官没眼，参你做个教头，如何敢小觑我，不伏俺点视！你托谁的势要，推病在家安闲快乐！”王进告道：“小人怎敢！其实患病来痊。”高太尉骂道：“贼配军！你既害病，如何来得？”王进又告道：“太尉呼唤，安敢不来。”高殿帅大怒，喝令左右，教拿下壬进，“加力与我打这厮！”众多牙将都是和王进好的，只得与军正司同告道：“今日是太尉上任好日头，权免此人这一次。”高太尉喝道：“你这贼配军，且看众将之面，饶恕你今日之犯，明日却和你理会！”

王进谢罪罢，起来抬头看了，认得是高俅。出得衙门，叹口气道：“俺的性命今番难保了！俺道是甚么高殿帅，却原来正是东京帮阑的圆社高二。比先时曾学使棒，被我父亲一棒打翻，三四个月将息不起，有此之仇。他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。俺如何与他争得！怎生奈何是好？”回到家中，闷闷不已。对娘说知此事，母子二人抱头而哭。娘道：“我儿，三十六着，走为上着。只恐没处走。”王进道：“母亲说得是。儿子寻思，也是这般计较。只有延安府老种经略相公镇守边庭，他手下军官，多有曾到京师，爱儿子使枪棒的极多，何不逃去投奔他们？那里是用人去处，足可安身立命。”娘儿两个商议定了。其母叉道：“我儿，和你要私走，只恐门前两个牌军，是殿帅府拨来伏侍你的，他若得知，须走不脱。”王进道：“不妨。母亲放J心，儿子自有道理措置他。”

当下日晚未昏，王进先叫张牌入来，分付道：“你先吃了些晚饭，我使你一处去干事。”张牌道：“教头使小人那里去？”王进道：。我因前日病患，许下酸枣门外岳庙里香愿。明日早要去烧炷头香，你可今晚先去，分付庙祝，教他来日早开些庙门，等我来烧炷头香，就要三牲献刘李王。你就庙里歇了等我。”张牌答应，先吃了晚饭，叫了安置，望庙中去了。当夜，子母二人收拾了行李衣服，细软银两，做一担儿打挟了，叉装两个料袋袱驼，拴在马上。等到五更天色未明，王进叫起李牌，分付道：。你与我将这些银两去岳庙里。和张牌买个三牲煮熟，在那里等候。我买些纸烛，随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马，牵出后槽，将料袋袱驼搭上，把索子拴缚牢了，牵在后门外，扶娘上了马。家中粗重都弃了，锁上前后门，挑了担儿，跟在马后，趁五更天色未明，乘势出了西华门，取路望延安府来。

 且说两个牌军买了福物煮熟，在庙等到已牌，也不见来。李牌心焦，走回到家中寻时，见锁了门，两头无路，寻了半日，并无有人曾见。看看待晚，岳庙里张牌疑忌，一直奔回家来，叉和李牌寻了一黄昏。看看黑了，两个见他当夜不归，叉不见了他老娘。次日，两个牌军叉去他亲戚之家访问，亦无寻处。两个恐怕连累，只得去殿帅府首告：“王教头弃家在逃，子母不知去向。”高太尉见告了，大怒道：“贼配军在逃，看那厮待走那里去！”随即押下文书，行开诸州备府，捉拿逃军王进。二人首告，免其罪责，不在话下。

P6-7

《水浒传》是中国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是古代英雄传奇小说的典范作品。数百年来，它一直深受中国人民、乃至世界人民的喜爱。明末清初著名文学批评家金圣叹曾有评价：“不读水浒，不知天下之奇”，“独有《水浒传》，只是看不厌”。

 关于《水浒传》的作者，历来记载不一，大致有三种说法：施耐庵作，罗贯中作和施、罗合作。现在学术界普遍认为是施耐庵作。施耐庵生平不详，但大致生活在元末明初，本名彦端，字子安，号耐庵，相传为钱塘(今浙江杭州)人。

《水浒传》取材于北宋徽宗时期宋江起义的故事。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等文献对宋江事件仅略有涉及，但其在民间却传说甚多，南宋罗烨的《醉翁谈录》中就记载了一些独立的水浒英雄传说，而南宋末年的《大宋宣和遗事》更是把许多水浒故事联缀起来，完成了第一次由故事片段向长篇小说的过渡。到了元代，一批梁山英雄作为舞台形象大量出现在元杂剧中。可以说，《水浒传》是经过宋元两代数百年的酝酿、积累，最终在施耐庵的整理创作下完成的。

《水浒传》以精湛的笔墨，讲述了以宋江为首的一百单八将不堪暴政欺压，聚义水泊梁山，替天行道，直至接受朝廷招安最终走向失败的整个过程。而贯穿始终的，是蕴含了浓重平民色彩的英雄主义精神，和在特殊历史环境下产生的“只反贪官，不反皇帝”的“忠君报国”思想。全书艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮场景，同时还细致地展现了宋代的政治文化、市井风情和社会景观等历史画卷，使其文学价值和艺术成就在中国古代小说中均达到了一种极致。

在语言表述上，《水浒传》完全摒弃了文言文的表现形式，对宋代口语进行加工提炼，创造了一种纯白话的文学语言。这种语言明快洗练、准确生动、风趣诙谐、极富表现力，特别是在描写人物及其对话时，真正做到了绘声绘色、惟妙惟肖，其传神效果是文言所不能达到的。《水浒传》堪称是中国白话文学的一座里程碑，它使白话文体在小说创作方面的优势得到了完全的确立，这对整个中国文学史的意义极为深远。

在故事叙述上，《水浒传》的情节结构为单线纵向结构。七十一回之前均以人为单元，以聚义梁山为线索环环相扣，将一个个、一批批英雄人物串联起来；七十一回之后则以时间和事件为顺序，连环勾锁，层层推进，将故事贯穿始终。这样的艺术结构，使《水浒传》既具有一个完整的长篇框架，各部分又保持了相对的独立性，有利于集中笔墨、酣畅淋漓地描写一些主要的英雄豪杰，使其人物形象更为鲜明突出。

当然，《水浒传》最为突出的成就是对人物形象的成功刻画。其一，善于把人物置身于真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇刻画他们的性格，如林冲的一再隐忍到被逼上梁山，鲁智深的酷爱自由、主动反抗。其二，善于通过人物的行为、语言揭示其复杂的内心世界，如林冲抓住高衙内欲打又不敢打的瞬间，就表现出他微妙复杂的心理斗争过程。其三，善于描绘相似人物的区别，从而突出每个人物的个性，如鲁达与李逵都粗中有细，但李逵“细”在天真可爱，鲁达则“细”在江湖经验丰富。正是这些细节的刻画，使《水浒传》中至少出现了一二十个个性鲜明、栩栩如生的典型形象，堪称“千古若活”。

《水浒传》是一部凝聚了无数中国人的理想、感情和才思的英雄传奇，是中国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。此书早在三百多年前就已传到日本，19世纪中叶又传到了欧美，成为中国传播最为广泛的古代长篇小说之一。

《水浒传》现存最早、且内容完整可靠、又最具代表性的，是明万历年间杭州容与堂刻印的百回本《李卓吾先生批评忠义水浒传》。因此，现今出版的百回本《水浒传》，几乎均以之为底本。本书也是以容与堂本为底本，并参考其他底本整理完成。本书还配有一百多幅明刻版画，画面清晰，古凤古韵，希望能够让读者真实领略到历史记忆中的水浒风情。

编者

2012年8月