《现当代文学(上中下)/文学名家名著故事全集》由龚宏，王桂荣主编。当历史的画卷翻到20世纪的时候，伴随着五四运动的滚滚春雷，东方地平线上古老的中国终于迎来了民族复苏、嬗变与奋起的新时代。产生并发展于社会大变动与民族大奋起背景下的中国现当代文学，也随之奏响了中华民族现代文化中最激越、最华美的乐章。

龚宏编著的《现当代文学(上中下)/文学名家名著故事全集》主要通过讲述现当代文学家、文学作品的故事，《现当代文学(上中下)/文学名家名著故事全集》再现了这一时期的文学全貌。

总序

本卷序

1.胡适的文学改良与“八不主义”

2.文学革命的勇士陈独秀

3.幻灯片事件与鲁迅的弃医从文

4.娶小脚夫人的胡博士

5.胡适的“终身大事”

6.蓄辫斗士辜鸿铭

7.《小说月报》与现代文学

8.鲁迅与周作人的兄弟离合

9.患有迫害狂的表弟与《狂人日记》

10.说不尽的阿Q

11.一条辫子的风波

12.在“祝福”中死去的祥林嫂

13.一个失却附丽的爱情故事

14.“窃书……读书人的事，能算偷么？”

15.散文诗的先河

16.老虎总长章 士钊

17.胡适与李大钊的“问题与主义”之争

18.“女神”的诞生

19.凤凰涅槃

20.不甘沉沦的沉沦者

21.创造社的理论家成仿吾

22.因诗出名的朱自清

23.永远难忘的“背影”

24.“竖起脊骨做人”的刘大白

25.“血与泪的文学”的提倡者郑振铎

26.遁入佛门的弘－法师李叔同

27.大海的女儿冰心

28.“春水体”小诗的流行

29.超人何彬的苦闷与解脱

30.慰冰湖畔的乡情

31.桨声灯影里的秦淮河

32.喜啜香茗、谈古论今的周作人

33.田汉的“南国”时代

34.小学教师出身的“教育文学家”叶圣陶

35.潘先生在难中

36.倪焕之理想的幻灭

37.直面黑夜的稻草人

38.诗坛怪杰李金发

39.终于被“腰斩”的恋爱专家张资平

40.教我如何不想她

41.“开山”暨“末代”的诗人徐志摩

42.徐志摩的康桥之恋

43.爱居小札

44.徐志摩与泰戈尔的忘年交

45.红烛诗人

46.戴着脚镣跳舞

47.冲破死水起波澜

48.“中国最为杰出的抒情诗人”冯至

49.投水自尽的现代诗人朱湘

50.王统照写《山雨》

51.废名的“田园情”

52.乡土作家王鲁彦

53.渴望普度众生的“真人”许地山

54.漫“画”人生的丰子恺

55.率真的“湖畔”四诗人

56.海滨故人庐隐

57.老舍随便一写便有了《老张的哲学》

58.信奉无政府主义的青年巴金

59.匕首与投枪——鲁迅的杂文

60.鲁迅的爱情

61.鲁迅与柔石的师生情

62.“从记忆中抄出来的”散文《朝花夕拾》

63.“随意点染”而成的《故事新编》

64.空前的葬礼，不朽的民族魂

65.洪深：“我愿做一个易卜生”

66.剧坛“黑旋风”

67.写喜剧的物理系主任丁西林

68.挣扎在“灵与肉”中的莎菲女士

69.来自湘西的“乡下人”

70.一条围巾的半世情

71.“边城”里吹出的忧郁牧歌

72，林语堂“幽他一默”办《论语》

73.由《蚀》到《虹》

74.茅盾写《子夜》

75.民族工业资本家的典型吴荪甫

76.“丰收成灾”的故事

77.早春二月中的彷徨者

78.“别了，哥哥”的殷夫

79.被典卖的女人

80.金铺出身的作家胡也频

81.瞿秋白的俄乡之旅

82.春风沉醉的晚上

83.巴金从“灭亡”到“新生”

84.巴金写《家》与大哥之死

85.一个幼稚而大胆的叛徒

86.“月牙儿”下的凄楚故事

87.“返归幽默”的《离婚》

88.不得不趴下的祥子

89.虎妞不“虎”

90.当年海上惊“雷雨”

91.是母亲，还是情人？

92.为“日出”，曹禺险些瞎了一只眼

93.原野上的复仇故事

94.卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫

95.“自是人生长恨水长东”

96.啼笑之间话因缘

97.“止于苍凉”的张爱玲

98.用英文写作的关于中国的书

99.施蛰存的精神分析小说

100.萧红与萧军的悲欢离合

101.铁蹄下的“生死场”

102.收到毛泽东十封书信的萧军

103.鲁迅、狄克与《八月的乡村》

104.喝大叶荷的奶长大的诗人艾青

105.轭下诗人臧克家

106.抹不掉的“烙印”

107.中西合璧的诗人卞之琳

108.从“梦”中走出的何其芳

109.“雨巷”中走出的戴望舒

110.夏衍和《包身工》

111.艾芜南行山峡中

112.在丰饶的原野上

113.在其香居茶馆里“讲茶”

114.沙汀的《淘金记》

115.华威先生的一天

116.张天翼和他的儿童文学

117.黑暗时代的雷电颂

118.“今日的北京人”与“明日的北京人”

119.《赛金花》引起的纠纷案

120.“上海屋檐下”的人们

121.李劼人笔下的川蜀风情

122.时代的鼓手田间

123.茅盾的延安行

124.昨日文小姐，今日武将军

125.在延安凋谢的野百合

126.自愿做“文摊文学家”的赵树理

127.小二黑结婚啦

128.说快板的李有才

129.解放区剧坛的一朵奇葩

130.抗战传奇

131.王贵与李香香的爱情故事

132.孙犁的诗化小说

133.太阳照在桑干河上

134.黑土地上的暴风骤雨

135.民族新歌剧《白毛女》

136.大后方的“腐蚀”

137.“寒夜”中的知识分子

138.冲不破的“围城”

139.名优之死

140.阳翰笙重新演绎的《天国春秋》

141.欧阳予倩作《忠王李秀成》

142.“新官场现形记”的《升官图》

143.郁达夫之死

144.闻一多的最后一次演讲

145.朱自清宁死不吃救济粮

146.财主底儿女们

147.鸿篇巨制《四世同堂》

148.《红旗谱》：农民革命的壮丽史诗

149.柳青的“创业史”

150.“林海雪原”的传奇

151.青春之歌

152.《茶馆》：东方舞台上的奇迹

153.田汉：响当当的铜豌豆

154.“团泊洼”的“秋歌”

155.毛泽东：指点江山激扬文字

156.杨朔倾情赞祖国

157.秦牧对土地的深情

158.刘心武呼喊“救救孩子”

159.深受鲁迅影响的王蒙

160.蒋子龙奏响国有企业改革的序曲

161.路遥的“人生”

162.人到中年万事累

163.王安忆的上海“长恨歌”

164.王朔与“痞子文学”

165.张承志的“恋母”情结

166.“农民”眼中的“废都”

167.女人的玫瑰门

168.“窗外”的言情专家——琼瑶

169.武林大侠——金庸

170.习惯孤独与死亡的余华

171.新时代的“新写实”

172.朦胧诗人——舒婷

173.海子的爱情与诗

174.莫言的高密东北乡

175.铁生面对“地坛”话人生

176.“秋雨”绵绵话文化

177.北极村的童话

现代中国人不知道鲁迅的很少，因为鲁迅不仅是中国有史以来最伟大的文学家，而且也是中华民族伟大灵魂的体现者。鲁迅将自己的一生同中华民族的振兴和解放紧紧联结在一起，毕生追求探索，走了一条相当复杂和曲折的道路，而1906年的弃医从文就是其人生道路上最重要的转折点。

有人说鲁迅是兽乳养大的英雄，因为他全身都充满了叛逆的精神，作为绅士阶级的逆子贰臣，他的每一次人生选择都是对自己曾经所属的贵族阶级的背叛，最终投入了他的乳母——人民的温暖的怀抱。

1881年9月25日，鲁迅诞生在被称为“报仇雪耻之国，历史文物之邦，名人荟萃之地，山清水秀之乡”的浙江绍兴。这时上距鸦片战争爆发四十一年，距太平天国失败十七年，是中国历史上最动荡不安、充满内忧外患的年代，也是最需要英雄并且产生了英雄的年代。鲁迅出生时，按照绍兴的习俗，家人依次给他尝了五种东西：醋、盐、黄连、钩藤、糖，象征他在未来的生活道路上先要备尝酸辛，经历磨难，最终才能品味到人生的甘甜。鲁迅的人生之路恰好与此相吻合。

鲁迅的原名叫周树人，字豫才。他的祖父周介甫是清朝的进士，本在北京做官，当时家里尚有四五十亩水田和少许店面房子，算个小康之家。但当鲁迅十三岁时，他的祖父因科场贿赂案被捕下狱，关了整整七年。经此重击，鲁迅的家庭便迅速衰落，不仅家当全部变卖净了，而且长年卧病在床，因家庭变故使病情加剧的父亲周伯宜又为庸医所误，在三十六岁时便辞世而去。这样的家庭变故对鲁迅以后的生活产生了巨大的影响，正像他自己说的：“有谁从小康人家坠人困顿的吗?我以为在这过程中能见到世人的真面目。”从此他便有了更多的机会去接触底层社会，尤其是绍兴水乡的外婆家，给他留下了无法忘怀的印象，使他开始跟劳苦大众建立了巩固的精神联系。实际上鲁迅童年时所经历的人生变故是同时代出身贵族的知识分子都共同经历过的。如后来的郭沫若、巴金、艾青、丁玲等等。所以鲁迅式的家庭变故和人生经历在当时是有代表性的。

鲁迅七岁人私塾读古书，一直到十七岁，都在绍兴。由于家庭的衰败，他受尽了世人的白眼，看够了周围的奸诈，体验了社会的冷酷。他不肯像绍兴许多衰落了的读书人家子弟那样去学做幕友或商人，决计要走新的道路。

十八岁时，鲁迅以母亲替他竭力张罗来的仅有的八元旅费，离家到南京去投考不要学费而学习洋务的水师学堂。1898年，他考取了，被分在机关科，但是这个乌烟瘴气的学堂马上就让鲁迅感到失望和不满，于是这年10月转学投考了南京江南陆师学堂附设的矿路学堂。

在矿路学堂，鲁迅比较系统地接触了西方的现代自然科学，并且读到了卢梭的《民约论》和孟德斯鸠的《万法精理》等，初步了解了西方资产阶级的民主主义思想。尤其是他在此时读了一本名叫《天演论》的书，书里所强调的“物竞天择，适者生存”的观点深深震撼了鲁迅的心灵，面对着灾难深重的中国现实，他强烈地感受到了亡国灭种的危险，更坚定了自己反清反帝的民族民主革命的政治立场。受《天演论》的影响，鲁迅在以后相当长的一个时期内接受了进化论的思想，同时也引发了他对科学的学习兴趣，可见鲁迅的事业选择从开始就与祖国的命运息息相关，这可以看做是他后来弃医从文的思想基础。1902年1月27日，鲁迅以一等第三名的成绩获得矿路学堂的毕业执照，同年春天被两江总督派往日本留学。临行时同窗好友的一首赠别诗表达了人们对鲁迅的殷切期望：“英雄大志总难侔，夸向东瀛作远游。极目中原深暮色，回天责任在君流。”

1902年3月24日，鲁迅东渡日本。在“大贞轮”上，面对波涛起伏的大海，他的心久久不能平静。明治维新后日益强盛的日本同满目疮痍、破败不堪的古老中国总是浮现在他的脑海里。鲜明的对比，使他产生了巨大的疑问：我们究竟落后在哪里?

到日本后，鲁迅首先进入了东京的弘文学院，在两年内修完了预备课程。这期间他选择了科学救国的道路，认为科学技术的发达是国家富强独立的基础，于是他不遗余力地向国人介绍自然科学成果，翻译了《月界旅行》、《地底旅行》等科幻小说，并撰写了《中国地质略论》、《中国矿产志》等。与此同时，鲁迅还如饥似渴地阅读了拜伦、雪莱、海涅、普希金、莱蒙托夫、裴多……

P7-8

千百年来，中华民族在创造出辉煌灿烂的物质文明的同时，也创造出博大精深的精神文明，而源远流长、绚丽多彩的历代各体文学，正是中华民族贡献给人类文明宝库的最为可贵的精神财富之一。

纵观世界史脉，每个古老而伟大文明的源起，都是以特定的文学(尤其是诗歌)作品为标志，并由此而流传后世的。谈起西欧文明的勃兴，谁也不会忘记古希腊神话的代表作荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》；考察南亚文明的发祥，也能从古印度的史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》的记载中窥见其踪影。在世界的东方，中国上古的历史发展，也是与《诗经》、《楚辞》这两部诗歌总集密不可分的。从此以降，历代中国人的生活经历、思想感情、理想愿望等等，无不通过生动形象、富于独创性的文学形式体现出来，并形成了鲜明的民族特色，那就是感情炽烈而深沉，想象丰富而跌宕，语言生动而凝炼，形式规范而新颖。这种对立统一、内涵广博的民族特色，在世界文学之林中也确乎是独树一帜、无与伦比的。

在漫长的发展过程中，中国文学曾产生过为数众多、并且各具特点的体裁形式。仅就诗歌而言，从先秦时代的古老的四言诗和富有南方地域风采的楚辞体，到汉代的参差杂言的乐府诗和整齐规范的五言诗；从唐代的句式整饬、格律谨严的近体诗(即五、七言律诗和绝句)，到宋代的句式长短不齐、富有音乐之美的词体(即长短句，又称诗余)；从元代的多用衬字、便于歌唱的散曲小令，到明清时代的表演于大庭广众的鼓书弹词……如此等等，其体裁之众多，形式之丰富，实为世所罕见。在散文方面，有骈四俪六、辞藻柔绮的骈文(韵文)，有句法灵活、文气贯通的古文(散文)，细分起来，则如碑、铭、论、赞、表、书、记、传之类，可谓琳琅满目，令人目不暇接。至于小说，在语言上有文言、白话之分，在内容上有志人、志怪之别，在体制上有长篇、短篇之异……同样是形形色色、难以备举的。体裁形式的丰富性和多样化，为中国文学的发展和繁荣提供了极具活力和独创性的艺术载体。

在漫长的发展过程中，中国文学更涌现出许多卓越杰出的作家作品。从坚守节操、抗击腐恶、不惜自沉汨罗、以生命殉理想的贵族诗人屈原，到鄙弃流俗、甘于淡泊、归隐躬耕以求独善其身的陶渊明；从“安能摧眉折腰事权贵”的李白那豪放飘逸的诗歌，到“大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫那遍布民瘼情结的篇章；从关汉卿在《窦娥冤》剧中对人民苦难命运的深切同情，到王实甫在《西厢记》剧中对美好爱情生活的热烈向往；从蒲松龄那简明精炼、寄寓深远的《聊斋志异》，到曹雪芹那社会生活百科全书式的《红楼梦》；从逼真描摹、严于解剖的现实主义小说大师鲁迅，到热情奔放、富于幻想的浪漫主义诗歌巨匠郭沫若……，这不仅是一连串无法备举永世不朽的名人和名著，更是代代相承的、具有永恒魅力的伟大文学传统。这传统，由伟大的人民和一批又一批艺术天才的欢乐与痛苦、心血与智慧凝聚而成并积淀下去，成为民族性格中烙印鲜明的文化基因，激发着、鼓舞着后世的人们朝向未来奋勇迈进。

在漫长的发展过程中，中国文学也形成了独特而多样、绚丽而多彩、各不相同却又互为依存的风格流派。从先秦到汉代，以社会教化为宗旨的诗经、以佐治鉴政经世致用为归宿的各体散文、以社会批判为基调的爱国主义与理想主义相结合的楚骚风格占据着主导地位；汉末建安的动乱年月，则有“三曹”(曹操父子)、“建安七子”(王粲、陈琳等)的慷慨悲凉的诗歌应运而生；魏晋以降，诗歌经由义理艰涩枯燥的玄言诗，走向意象鲜明清丽的山水田园诗；到了唐代，中国诗歌进入光芒四射的黄金时代，除了李白、杜甫犹如并峙于诗史天穹上的双子星座，还有王维、孟浩然为代表的清新明丽的山水诗派，高适、岑参为代表的激昂悲壮的边塞诗派；还有白居易发起的“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，以及“文起八代之衰”的韩愈领导的古文运动；宋代文学以词为特色，于是出现了苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派，周邦彦、姜夔为代表的婉约词派，相互补充，各擅胜场；在诗的方面，则形成了历史上规模最大的江西诗派；明清诗歌有前后七子、公安派、竟陵派等不同流派，诗论有格调说、神韵说、性灵说、肌理说等不同主张，散文则有桐城派、阳湖派的演进更迭；及至近代，诗坛有伤时怀旧的同光体、立志革新的南社等；小说则有揭露黑幕的谴责小说和嘲花弄月的鸳鸯蝴蝶派；当五四运动吹响新文学的号角，提倡“为人生而艺术”的文学研究会和鼓吹“革命文学”的创造社，也就崛起于新世纪的文坛了。总之，古往今来这些不同的风格流派，水平或有高低，成就或有大小，但它们在中国文学的百花园中争奇斗艳，都有着不可替代的价值和意义。

在漫长的历史发展中，中国文学还显示着浑融丰厚、广博深沉的文化精……